بیانیه هشدارآمیز و قدرشناسانه‌ی آیت الله رشاد، خطاب به مسئولان دیپلماسی، امنیّتی و نظامی کشور در شرائط خطیر کنونی

بیانیه هشدارآمیز و قدرشناسانه‌ی آیت الله رشاد، خطاب به مسئولان دیپلماسی، امنیّتی و نظامی کشور در شرائط خطیر کنونی

الحذر! الحذر! الحذر!
بیانیه هشدارآمیز و قدرشناسانه‌ی آیت الله رشاد، خطاب به مسئولان دیپلماسي، امنیّتي و نظامي کشور در شرائط خطیر کنوني.
رییس شورای حوزه‌های علمیه پایتخت تصریح کرده است: « نخستین بار است که آمریکا شکست نظامي را در در میدان نبرد تجربه مي‌کند؛ تا تسلیم کامل دشمن به او امان ندهید».
وی همچنین تاکید کرده است: « به حکم «قاعده‌ی إعداد» و با توجه به تغییرات فوق العاده‌اي که در پي جنگ جاري در زمینه‌ی موقعیّت و منزلت جهاني ایران در سطح راهبردي فراچنگ آمده، و جمهوري اسلامی به «قدرت قاره‌ای نوظهور» بدل شده است، استلزامات آن باید در زمینه‌های مختلف از جمله‌ بهره‌مندي از سلاحهای راهبردي پذیرفته شود.»

بسم الله قاصم الجبارین و مبیر الظالمین

حضرات آمران و عاملان معزز عرصه‌های دیپلماسي، امنیّت و نظامي! (نصرکم الله و رعاکم)
السلام علیکم بماصبرتم فنعم عقبی الدّار

به لطف الاهي و همّت و اهتمام شما عزیزان، امور تا اینجا بخوبي پیش رفته است؛ اینک در میدان «دست برتر با ماست»، و آمریکا در تاریخ مشحون از جنگ و جنایت خود، نخستین بار است که شکست نظامي را در میدان نبرد تجربه مي‌کند، از این رو: به او تا «تسلیم کامل» و «پذیرش شکست» امان ندهید، که این مقتضای رهنمود صریح قرآن است که فرموده: «فإذا لَقِیتُم الّذین کَفرُوا فَضرْبَ الرّقاب حتّی إذا أثخنتموهم فشُدّوا الوثاقَ، فإمّا منّاً بعدُ وَ إمّا فِداءً حتّیٰ تضَعَ الحربُ أوزارها …» (محمّد: ۴) و فرموده: «وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ» (البقرة: ۱۹۳)؛ امّا: «رفتارشناسي» و «گفتارسنجي» سران مکّار آمریکا و سردمداران غدّار رژیم صهیوني از یک سو، و «تحرّکات و لشگرکشي مجدّد» مستکبران از دیگرسو، بطور قاطع و آشکار حاکی از آن است که جبهه‌ی کفر و استکبار در حال آماده شدن براي یک «تهاجم سنگین» علیه جزایر و سواحل خلیج فارس و گروگان گرفتن «اشغال موقّت» آن براي خنثی کردن اثر اهرم کارآمد «مسدود شدن تنگه‌ی هرمز» است؛ شما با پشتیباني مردم «شعورمند»، «شجاع»، «شریف» و «شهادت‌طلب»، انگاره‌ی «جنگ، بمثابه تهدید» را به انگاره‌ي «جنگ، بمثابه فرصت» تبدیل کرده‌اید، و هدف و نتیجه‌ی جنگ را از راهبرد اعلامي آمریکای متفرعن (یعني: نابودي توان هسته‌اي ایران)، به راهبرد اعلامي از سوي ایران (رژیم حقوقي اداره‌ی تنگه‌ی هرمز) تغییر داده‌اید.
آنک «مالک اشترهای انقلاب در یکقدمي خیمه معاویه‌ی زمان» شمشیر می‌زنند؛ «الحذر! الحذر! الحذر!» مبادا فریب حیله‌ی حیله‌گران را بخورید که «علي تنها بماند»! (که بحمدالله شما تجسم هوشیاري و خودآگاهي تاریخي هستید)، و مبادا اسیر وعده‌های دروغین گردید که «حضرت مجتبی در خیمه‌ی بيوفایی زخمي شود»! (که بحمد الله شما نماد مروت و وفایید)
عزیزان من!
به نظر می‌رسد: انتشار مشتی «پیشنهاده‌هاي مشکوک، مبهم و چندپهلو» و تحقرآمیز با عنوان «شروط آتش بس»، از سوی آمریکا، در شرائط کنوني، جز ترفند و حیلت برای موارد زیر نیست:
یک) «اثرسنجي جنگ» تا اکنون، و برآورد «میزان تاب‌آوري و انعطاف شما» و «حدود توقعات ایران» در این مرحله از جنگ رمضان، در زمینه‌ي «باج‌خواهي آمریکا» و «امتیازگیري از آمریکا»؛
دو) «انحراف اذهان شما از دسیسه‌هایی که اندیشیده‌اند» و قصد اجراي قریب الوقوع آن را دارند، براي «احیای هیمنه‌ی از دست رفته» ببر کاغذي آمریکا، و یافتن راهي برای «نجات از حال استیصال» که گرفتار آمده، و خروج از «بن بست شرمساري بي‌دست‌آوردي» و ساختن یک «پیروزي غوغاپایه‌ي» فریبنده و توجیه کننده‌ی «جنگ بي دلیل».
سه) «خلق فرصت» براي «بازسازي لشگر فروپاشیده» و «نفَس تازه کردن» آن جهت «حمله‌ی دوباره» به جمهوري اسلامي.
لهذا: اگر شرائط آتش بس فراهم گشت، لازم است با دغدغه و دقتي درخور و فراخور، به موارد زیر توجه بفرمایید:
۱ـ از مهم‌ترین شروطي که باید مورد توجه قرار گیرد این حقیقت است که جنگ جاري دو طرف دارد: در یک سو «آمریکا، رژیم صهیوني، برخی دولتهای غربي و کشورکهای سرسپرده‌ی حاشیه‌ی خلیج فارس»، و در سوی دیگر «ایران و همه‌ی ارکان جبهه‌ی مقدّس مقاومت»؛ از این رو: برای پایان دادن به جنگ رمضان، باید جریان دشمنان ما به پاره‌اي تعهدات (مشترک و مختص، بسته به موارد) در قبال ایران و هر کدام از ارکان جبهه‌ی مقاومت (مشترک و مختص، همچنین بسته به موارد)، بر اساس اعلام مقامات ایران و ارکان جبهه‌ی مقاومت، تن در دهد‌.

۲ـ امر بس مهمّ‌ دیگر «شرط تضمین عدم تکرار تعدّي» به ایران و هرکدام از ارکان جبهه‌ی مقاومت، و پایان دادن به چرخه‌ی: باطل «حمله، توقف آتش، مذاکره؛ و حمله …»؛ اولین عنصر تضمین‌کننده‌ی اطمینا‌ن‌بخش از عدم تکرار این چرخه‌ی باطل، «برچیده شدن پایگاههای غربیها» از منطقه و «اخراج آمریکا» از آن، و «نفي نفوذ و حضور صهیونیستها» در جغرافیاي اسلامي است؛ بدون تحقّق این امر هیچ تضمیني براي «عدم تکرار» جنایت شیطان بزرگ آمریکا، و نوچه‌ي خونخوارش رژیم جعلي صهیوني به ایران و جبهه‌ی مقاومت و دیگر سرزمینهای اسلامی وجود ندارد.
۳ـ امر مهمّ دیگر: «اعلام آمریکا به عنوان آغازگر جنگ»، و پذیرش پرداخت «غرامت جنگ تحمیلي دوم و سوم»، با محاسبه‌ی خسارتهای مادي و معنوي، براساس نرخ جهاني بطور دقیق، غیرقابل خدشه و با تضمین بین المللي است.
۴ـ تعهّد آمریکا به «پرهیز از هرگونه دخالت و اظهار نظر» در امور داخلي ایران، بویژه صنعت هسته‌اي صلح‌آمیز جمهوري اسلامي و توان دفاعي و امتداد فرامرزي انقلاب اسلامي؛ زیرا به حکم «قاعده‌ی إعداد» و با توجه به تغییرات فوق العاده‌اي که در پي جنگ جاري در زمینه‌ی «موقعیّت و منزلت جهاني ایران» در سطح راهبردي فراچنگ آمده، و جمهوري اسلامی به «قدرت قاره‌ای نوظهور» بدل شده است، استلزامات آن باید در زمینه‌های مختلف از جمله‌ بهره‌مندي از سلاحهای راهبردي پذیرفته شود.
۵ـ «الغاء کامل انواع تحریمهای جعل و اعمال شده» نسبت به نهادها و اشخاص در جمهوري اسلامی و همه‌ی ارکان جبهه‌ی مقدّس مقاومت، و نیز «آزادسازي منابع مسدودشده» و برگرداندن اموال مصادره شده‌ی ایران طي دهه‌های اخیر.
۶ـ «استرداد مجرمانی» که در حوادث تروریستي و براندازانه مشارکت مؤثر داشته‌اند و یا در پناه دولت جاني آمریکا و سایر کشورهای متخاصم و دولتهای منطقه، به خیانت و جنایت علیه ایران و ایرانیان ادامه می‌دهند.
۷ـ «پذیرش رسمي بین المللي حاکمیت» جمهوري اسلامي بر تنگه‌ی هرمز و رژیم حقوقي و مدیریتي که ایران برای آن تعریف می‌کند.
۸ـ پس از برچیده شدن پایگاهها و تعطیل انواع ترفندهای نفوذ و دخالت آمریکا و رژیم جعلي در شؤون ایران، منطقه، و جبهه‌ی مقاومت، ایران نیز نسبت به «حمایت از امنیت کشورهای مسلمان منطقه» در قبال تهدید از سوی قدرتهای غریبه، شرائط لازم را فراهم می‌آورد.
والسلام علی عبادالله الصّالحین.
علی‌اکبر رشاد
۶، ۱، ۱۴۰۵

فأينَ تذهبون؟!

فأينَ تذهبون؟!

بسم الله الرّحمن الرّحیم

فضیلة الإمام الأکبر، الأستاذ الدکتور أحمد محمّد أحمد الطیّب، شیخ الأزهر الشّریف

السّلام علیکم و علی عباد الله الصالحین؛

لقد تملّكتني دهشةٌ عارمةٌ وصدمةٌ بالغةٌ ممّا تداولته الفضاءاتُ الرقميّةُ ووسائل التواصل الاجتماعي من نصٍّ منسوبٍ لمشيخة الأزهر، يفيضُ بمضامينَ مريرةٍ وقاسيةٍ في توجيه الإتّهاماتِ للجمهورية الإسلاميّة. ومن منطلقِ المسؤوليّة، رأيتُ لزاماً عليّ أن أسترعي انتباهَ جنابكم – بوصفكم المسؤولَ الأول في هذه المؤسسة الموقّرة – إلى جملةٍ من النقاط:

أولاً: كان المأمولُ من قِبل المجتمع العالمي الحُرّ وآحاد الأمّة الإسلاميّة، أن تقفوا أنتم ومشايخُ هذا الصرح العلمي والديني العريق، موقفاً مسؤولاً وصريحاً وشجاعاً في الدفاع عن إيران الإسلاميّة؛ وهي التي تَعرضت لعدوانِ الكفّارِ الحربيين من اليهودِ والنصارى في شهر ضيافة الله، لا لِجُرمٍ ارتكبتْه سوى دفاعِها عن قضية تحرير فلسطين. كان المنتظرُ منكم الاعتراضَ على الدول التي وضعتْ مرافقَها البريّة والجويّة تحت تصرّف الكفّار لضرب إيران، وتذكيرهم بالحُكم الشرعي لأفعالهم المشينة هذه.

ولكن، ويا للأسف! فبعد الصمتِ المريبِ من قِبلِ جنابكم وسائر علماء مؤسستكم الموقّرة تجاه الاستشهاد المظلوم للزعيم الحكيم والمجاهد المخلص للثورة الإسلاميّة، وكوكبةٍ من كبار القادة العسكريين والأمنيين، وجمعٍ غفيرٍ من المدنيين – بمن فيهم الكثير من النساء والأطفال والناشئة المظلومين – ها نحنُ اليوم نُفاجأُ بهذا البيانِ المتهافتِ والركيك؛ البيانِ الذي بَدلاً من إدانةِ الظالمِ والقاتل، نَصّبَ نفسَه لإتّهام المظلومِ والمقتولِ وإدانتِهما! «أَتَقْتُلُونَ رَجُلًا أَن يَقُولَ رَبِّيَ اللَّهُ وَقَدْ جَاءَكُم بِالْبَيِّنَاتِ» (غافر: ۲۸)، فأينَ تذهبون؟!

ثانياً: إنَّ التاريخ الطويل لعلاقات إيران وجوارها من دول المنطقة، خيرُ شاهدٍ على أنَّ بلادنا كانت دوماً منبعاً للخيرِ لهم، ولم تَعتدِ عليهم قط. بيدَ أنَّ ما نراه اليوم من بعض الدول التي تدّعي الإسلام – خلافاً للأحكام الشرعية الصريحة المستندة إلى نصوص الآيات القرآنيّة، ومنها قوله تعالى: «وَلَن يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا» (النساء: ۱۴۱)، وقوله: «يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا لا تَتَّخِذُوا اليَهودَ وَالنَّصارىٰ أَولِياءَ بَعضُهُم أَولِياءُ بَعضٍ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِنكُم فَإِنَّهُ مِنهُم» (المائدة: ۵۱)، وقوله: «لا يَتَّخِذِ المُؤمِنونَ الكافِرينَ أَولِياءَ مِن دونِ المُؤمِنينَ» (آل‌عمران: ۲۸)، وقوله عزّ وجلّ: «إِنَّما يَنهاكُمُ اللهُ عَنِ الَّذينَ قاتَلوكُم فِي الدّينِ وَأَخرَجوكُم مِن دِيارِكُم وَظاهَروا عَلىٰ إِخراجِكُم أَن تَوَلَّوهُم وَمَن يَتَوَلَّهُم فَأُولٰئِكَ هُمُ الظّالِمونَ» (الممتحنة: ۸) – قد رَضخت لسلطة الكفّار الحربيين، ومنحتهم القواعد العسكريّة، ووضعت تحت تصرّفهم الموارد والمرافق الاقتصاديّة لحرب أهل الإسلام.

لقد استغلّ الكفّارُ إمكانيات هذه الدول طوال العقود الأخيرة للاعتداء المستمر على بلاد المسلمين، بما في ذلك: العراق، وأفغانستان، وفلسطين، ولبنان، واليمن، والآن إيران الإسلاميّة، واحتلال أراضي المسلمين. وهنا، سؤالي الموجّه لجنابكم هو: ألا يُعدُّ هؤلاء شركاء في جُرمِ الكفّار الحربيين في عدوانهم على الأراضي الإسلاميّة؟ وإذا كان الأمرُ كذلك – وهو كذلك قطعاً – فما هو واجبُ علماء الدّين وقادة الدول المسلمة الأخرى قبالَ هذا التعاونِ والمعاضدةِ للكافرِ الحربيّ؟

ثالثاً: لقد أبدت إيرانُ المقتدرةُ في “حربِ الأيامِ الاثني عشر” أقصى درجاتِ ضبطِ النفسِ والصبّر، رغمَ المعاضدةِ العلنيةِ من قِبَلِ بعضِ الدولِ للكفارِ المعتدين في استهدافِ مَرافقِنا ومصالحِنا واغتيالِ مسؤولينا وتدميرِ مُقدراتِنا، واكتفتْ آنذاك بمجردِ التذكرةِ والعتاب الشكليين. وقبيلَ بدء “حربِ رمضان العدوانية”، وجّهتْ إليهم تحذيراً صريحاً مفادُه: «إنْ عُدتم هذه المرةَ لِمُعاضدةِ ومُساعدةِ الكفارِ الحربيين، فإننا سنمارسُ حقَّنا الشرعيَّ والقانونيَّ المُسَلَّم». بيدَ أنَّ تلك الدولَ لم تُلقِ بالاً للتحذير، بل ذهبتْ بعيداً في تعاونٍ واسعِ النطاقِ مع العدوّ.

إنَّ إيرانَ الحاملة لمشعل النور وراية الإسلام اليومَ  – وفقاً لأحكامِ الشريعةِ الغراءِ واستناداً للنصوصِ القرآنيةِ القاطعة: «أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ» (الحج: ۳۹)، و «وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ» (البقرة: ۱۹۰)، و «فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ» (البقرة: ۱۹۴)، و «وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ» (البقرة: ۱۹۳) – لهي في حالةِ جهاد دفاعٍي مشروعٍ عن أرضِها وشعبِها ومصالحِها. وبحكمِ العقلِ ونصوصِ الآياتِ الإلهية: «وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ … فَإِنْ قَاتَلُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ كَذَلِكَ جَزَاءُ الْكَافِرِينَ» (البقرة: ۱۹۱)، و «فَإِنْ تَوَلَّوْا فَخُذُوهُمْ وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَلَا تَتَّخِذُوا مِنْهُمْ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا» (النساء: ۸۹)، فإنَّ الواجبَ يقتضي ملاحقةَ العدوِّ وتأديبَه أينما وُجِد؛ ولا فَرقَ في ذلكَ بينَ أن يكونَ الكافرُ الحربيُّ في “دارِ الحربِ” أو “دارِ الكفرِ” أو متحصّناً في “دارِ الإسلام”، ولا فرقَ بينَ أن يكونَ مُتحصناً في ثكنةٍ عسكرية، أو في مجال البرِّ والبحر، أو في مسكنٍ أو فندقٍ أو غيرِ ذلك.

وهنا أسألُ جنابَكم: لو أنَّ الكفارَ الحربيينَ اتّخذوا من قواعدِ وإمكانیّاتِ هذهِ الدولِ مُنطلقاً لِشنِّ عدوانٍ على “مصرَ المسلمة” بدلاً من إيران الإسلامية، فهل كان زملاؤُنا في الأزهرِ سيُدينونَ مصرَ، أم يُدينونَ الكفارَ المعتدينَ والحكوماتِ الإسلاميةَ المتواطئةَ معهم؟! إننا نأملُ ألا تكونَ سائرُ فتاوى إخوانِنا الأزهريينَ صادرةً بهذا المستوى من انعدامِ المستند الشرعي، بل ومناقضةً للمباني المُسَلَّمِ بها من نصوصِ الآياتِ الإلهية، أو أن تكونَ  – وا أسفاه – تحتَ تأثيرِ المواقفِ السياسيةِ والقبليةِ المنحازة.

رابعاً: والآنَ أيضاً، استناداً إلى قوله تعالى: «وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ» (المائدة: ۲)، يجبُ وبشكلٍ فوريٍّ وغيرِ مشروطٍ إغلاقُ قواعدِ الأعداء المعتدين، ووقفُ الدعمِ اللوجستي وتزويدِ الوقودِ وكافةِ الخدماتِ لجيوشِ الكفارِ الحربيين، وتحريرُ أراضيهم من دَنَسِ الاحتلال؛ لِيأمَنوا ضرباتِ القواتِ المسلحةِ للجمهوريةِ الإسلامية، بل ولِيَحظَوا بدعمِ إيرانَ الإسلاميةِ ومساندتِها. وإلّا، فإنه حينَ تُستهدَفُ المجمعاتُ السكنيةُ والفنادقُ والجامعاتُ والحوزاتُ العلمية والمراكز الدينية والمستوصفاتُ والمستشفيات والمطاراتُ وخزاناتُ الوقودِ وبُنى الطاقةِ التحتية في إيران، انطلاقاً من القواعدِ التي وضعتها تلكَ الدولُ تحتَ تصرّفِ الكفار، وباشغالِ مَرافقِهم وإمكاناتِهم، فإنَّ إيرانَ – بمقتضى «قاعدةِ المقابلةِ بالمثلِ» ومن أجلِ «تحقيقِ الردعِ» – ستضطرُّ لردٍّ مُماثلٍ على الأعداء ومعاضديهم؛ وذلك عَملاً بالقولِ البليغِ لِمولانا أميرِ المؤمنينَ عليِّ بنِ أبي طالبٍ (عليه السلام): «رُدُّوا الْحَجَرَ مِنْ حَيْثُ جَاءَ، فَإِنَّ الشَّرَّ لَا يَدْفَعُهُ إِلَّا الشَّرُّ» (نهج البلاغة، حكم: ۳۱۱)

وفي الختام: أقترحُ عليكم – إلى جانبِ نصحِ وإرشادِ القائمين على إصدارِ مِثلِ هذه البيانات – أن تتخذوا أنتم، بما عُهد عنكم في بعضِ المواقفِ والوقائعِ من شجاعةٍ وإنصاف، موقفاً يلیقُ بهذا المنعطفِ التاريخيِّ الخطير. فبإذنِ الله، ستَمضي هذه الأيامُ بنصرٍ حاسمٍ لإيرانَ الإسلاميةِ وجبهةِ المقاومة، ولكنَّ التاريخَ والأجيالَ القادمةَ سَيُصدرون حُكماً فصلاً على أقوالِنا ومواقفِنا خلالَ هذه البرهةِ التاريخيةِ الصانعةِ للتاریخ.

علي أكبر رشاد

رئيس مجلس حوزة طهران العلمية في الجمهوريّة الإسلاميّة

       و رئيس المعهد العلمی العالی للثقافة والفكر الإسلامي

          ۳۰ رمضان المبارك ۱۴۴۷ هجري قمري

پاسخ قاطع آیت الله رشاد به بیانیه شورای افتای الأزهر مصر

پاسخ قاطع آیت الله رشاد به بیانیه شورای افتای الأزهر مصر

در این بیانیه سست و سخیف، به جای محکوم کردن ظالم و قاتل، مظلوم و مقتول را متهم و محکوم کرده‌اید! فأینَ تذهبون؟
رییس شورای حوزه علمیه پایتخت و رییس پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی خطاب به رییس دانشگاه الأزهر: «باذن الله، این ایام با پیروزی قاطع ایران اسلامي و جبهه‌ی مقاومت می‌گذرد، اما تاریخ و نسل‌های آینده راجع به گفتار و رفتار ما در این برهه‌ی تاریخساز داوری خواهدکرد ».

بسم الله الرّحمن الرّحیم
سماحة الشّیخ احمد محمّد احمد الطیّب
السّلام علیکم و علی عباد الله الصالحین

از متن منسوب به الأزهر، که مشتمل بر مضامیني تلخو تند در متّهم کردن جمهوری اسلامی، در فضای مجازي دست به دست می‌شود، بشدّت شگفت زده شدم و لازم دیدم نکاتي را به حضور جناب عالی که مسؤول ارشد این نهاد محترم هستید گوشزد کنم:
۱ـ انتظار جامعه‌ی جهاني آزاد و آحاد امت اسلامي این بود که جناب عالي و مشایخ آن نهاد علمی و دیني کهن، از ایران اسلامی که به جرم دفاع از آرمان آزادي فلسطین، و در ماه ضیافت الله مورد تهاجم کفار حربي یهود و نصاری قرار گرفته است مسؤولانه، صریح و شجاعانه دفاع کنید، و به کشورهایی که مرافق زمیني و آسماني‌شان را برای حمله به ایران در اختیار کفّار قرار داده اند اعتراض کرده حکم شرعي افعالشان را بدانهاگوشزد کنید، امّا مع الأسف بعد از سکوت معنی‌دار جناب عالی و سایر علمای آن دستگاه در مقابل شهادت مظلومانه‌ی زعیم حکیم، مجاهد و پاکباخته‌ی انقلاب اسلامي، جمعي از مقامات عالی رتبه‌ی نظامی و امنیتي، و جمع کثیری از غیر نظامیان، که بسیاری از آن را زنان، کودکان و نوجوانان مظلوم تشکیل مي‌دهند، اینک با چنین بیانیه‌ی سست و سخیفي مواجه شدیم که: در آن به جای محکوم کردن ظالم و قاتل، مظلوم و مقتول متهم و محکوم شده است! «أتَقتُلونَ رَجلاً أن یقُولَ رَبّي اللهُ و قَد جائکم بالبیّنات» (الغافر: ۲۸) فاین تذهبون؟!.
۲ـ تاریخ بلند روابط و همجواري ایران با کشورهای منطقه، گواه آن است که کشور ما همواره خیرخواه آنان بوده و هرگز بدانها تعدّي نکرده است، امّا اکنون برخي کشورها بر خلاف احکام شرعي صریح مستند به نصّ آیات قرآني از جمله: «وَ لَن یجعلَ اللهُ للکافرین علی المسلمین سبیلاً» (النساء: ۱۴۱) و«یا أیّها الّذین آمنوا لا تتّخذوا الیهود و النصاریٰ أولیاء بعضهم أولیاء بعض و من یتولّهم منکم فانّه منهم» (المائدة:۵۱) و «لا یتّخذ المؤمنون الکافرین أولیاء من دون المؤمنین» (آل‌عمران: ۵۱) و «إنّما ینهاکم اللهُ عن الّذين قاتلوکم في الدّين و أخرجوکم من دیارکم و ظاهروا علی إخراجکم أن تولّوهم و من یتولّهم فأولئک هم الظّالمون» (الممتحنة: ۸) زیر سلطه‌ی کفّار حربي رفته‌اند، پایگاه نظامي به آنها داده‌اند، منابع و مرافق اقتصادي در اختیارشان نهاده‌اند، و کفار با استفاده از امکانات این کشورها طی دهه‌های اخیر پیوسته به کشورهای مسلمان، از جمله: عراق، افغانستان، فلسطین، لبنان، یمن، و اکنون ایران اسلامی‌ تعدّي کرده و سرزمینهای مسلمین را اشغال مي‌کنند؛ اینک سؤال بنده از جناب عالی این است که آیا آنها شریک جرم کفّار حربي در تجاوز به سرزمینهای اسلامی قلمداد نمی‌شوند؟ و اگر چنین است، که قطعا چنین است، وظیفه‌ی علمای دین و سران دیگر کشورهای مسلمان در قبال معاضدت با کافر حربي چیست؟.
۳ـ ایران قدرتمند در جنگ دوازده روزه، برغم معاضدت آشکار برخی کشورها با کفار متجاوز در تعدّي به مرافق و منافع و قتل مقامات و ویران کردن امکاناتش، شکیبایی بخرج داد و فقط به تذکّر و گلایه از آنها اکتفا کرد، و قبل از آغاز جنگ رمضان نیز صریحاً به آنها اخطار کرد که: «اگر این بار با کفار حربي معاضدت و مساعدت کنید از حق مسلّم شرعي و قانونی خویش استفاده خواهیم کرد»، امّا نه تنها آنها اعتنا نکردند، بلکه این بار بصورت گسترده با دشمن همکاری کردند؛ اکنون ایران بر طبقاحکام شریعت غرّاء و به استناد نصوص قرآني: « أُذِن للّذین یقاتلون بأنّهم‌ ظُلموا و إنّ الله علی نصرهم لقدیر» (الحج: ۳۹) و «وقاتلوا فی سبیل الله الذین یقـاتلونکم» (البقرة: ۱۹۰.) و «فَمَن إعتَدٰی عَلیکُم فاعتَدوا عَلیه بِمِثلِ ماإعتَدٰی عَلیکُم» (البقرة: ۱۹۴) و«قاتلوهم حتی لاتکون فتنة» (البقرة: 193)، در حال دفاع از سرزمین، مردم و منافع خویش است، و بحکم عقل و طبق نصوص آیات الاهي: «وأقتلوهم حیثُ ثَقِفتموهم … فإن قاتلوکم فأقتُلوهم کذلک جزاء الکافرین» (البقرة: ۱۹۱) و «فإن تولَّوا فخُذوهم وأقتلوهم حیث وجدتموهُم، و لاتتخذوا منهم ولیّاً و لانصیراً» (النساء: ۸۹)، دشمن را در هر مکاني که بیابد باید به او حمله ‌کند و او را تنبیه کند؛ و تفاوت نمی‌کند که: کافر حربي در دارلحرب باشد یا دارالکفر یا دارالإسلام، و فرق نمی‌کند در پادگان پناه گرفته باشد، یا دشت و دریا، یا در مسکن یا در هتل یا …
بنده از جناب عالی سؤال می‌کنم: اگر با استفاده از پایگاهها و امکانات این کشورها، به جای ایران اسلامی، کفار حربي به مصر مسلمان حمله می‌کردند، دوستان الأزهري ما مصر را محکوم می‌کردند یا کفار حربي مهاجم و دولتهای اسلامي همکار مهاجمان را؟ امیدوارم سایر فتاوای براداران الأزهري ما این چنین بي‌مبنا، بلکه برخلاف مباني مسلّم برآمده از نصّ آیات الاهي، و أحیاناً تحت تاثیر مواضع جانبدارانه‌ی سیاسي و قبايلي‌، صادر نشده ‌باشد.
۴ـ اکنون نیز به استناد آیه‌ی: «و لاتعاونوا علی الإثم و العدوان» (المائدة: ۲) باید سریعا و بدون قید و شرط پایگاههای دشمنان متجاوز را تعطیل و پشتیبانی لجستیک و تامین سوخت و ارائه‌ی سایر خدمات به لشکر کفار حربي را متوقف، و سرزمینشان را از اشغال آنان آزاد کنند، تا از حمله‌ی نیروهای مسلح جمهوری اسلامی در امان بمانند، بلکه از حمایت ایران اسلامی بهره‌مند گردند؛ و الا وقتی از پایگاههایی که توسط این دولتها در اختیار کفار قرار داده‌ شده، و با استفاده از مرافق و امکانات آنها، به مجتمعهای مسکوني، هتلها، دانشگاهها و حوزه‌های علمیه، درمانگاهها و بیمارستانها، فرودگاهها، مخازن سوخت و زیرساختهای انرژي، و … ایران حمله می‌شود، بحکم «قاعده‌ی مقابله بمثل» و برای «ایجاد بازدارندگي»، بناچار ایران باید به دشمنان و معاضدان آنها پاسخ مماثل بدهد؛ زیرا به تعبیر زیبای مولایمان امیر المؤمنین علی بن ابي طالب (علیه السلام) «رُدّوا الحجر من حیثُ جاء، فإنّ الشرّ لایدفعه الّا الشرّ» (نهج البلاغة، قصار الحکم: ۳۱۴)
در پایان: پیشنهاد می‌کنم ضمن نصیحت و هدایت کسانی که چنین بیانیه‌هایی را صادر مي‌کنند، شخص شخیص شما که در برخی مواقع و وقایع، مواضع شجاعانه و منصفانه اي اتخاذ کرده‌اید، این بار نیز در این برهه‌ی خطیر تاریخي موضع درخوری اتخاذ فرمایید؛ چه آنکه باذن الله، این ایام با پیروزی قاطع ایران اسلامي و جبهه‌ی مقاومت می‌گذرد، اما تاریخ و نسل‌های آینده راجع به گفتار و رفتار ما در این برهه‌ی تاریخساز داوری خواهدکرد.
علی اکبر رشاد
رییس شورای حوزه‌ علمیه پایتخت جمهوری اسلامی
و رییس پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی
۳۰ رمضان المبارک ۱۴۴۷ هجري قمري

تسلیت آیت الله رشاد بمناسبت شهادت دکتر علی لاریجانی

تسلیت آیت الله رشاد بمناسبت شهادت دکتر علی لاریجانی

شهادت مزد درخور خدمات خالصانه‌ی او بود

متن پیام آیت الله علی اکبر رشاد بشرح زیر است:

شهادت مظلومانه‌ی سیاستمدار دانشمند و دوراندیش و کارآزموده، دوست دیرینم، دکتر علی لاریجاني (قدّس سرّه) معاون متعهّد و فرزند فاضلش را، که باهمدستي شیطان بزرگ آمریکای غدّار و شیطان کوچک اسرائیل خونخوار، در اوج قساوت صورت بست، به رهبر معزّز انقلاب اسلامی حضرت آیت الله حاج سیّد مجتبی حسیني خامنه‌اي (دام ظلّه الوارف)، آحاد ملت شجاع و شکیبا، دو بیت پربرکت آملی لاریجاني و مطهّري، بویژه إخوان بزرگوارش تسلیت عرض می‌کنم.

شهید علی لاریجاني که از بیت مرجعیّت و نخبه‌پرور آملي لاریجاني برآمده و بالیده بود، شخصیّتی بود فرهیخته، فکور، فاضل، و مدیری بود مدبّر و کاردان و پرکار، و همه‌ی عمر مبارک خویش را با اخلاص تمام به خدمت در جایگاههای مؤثر نظام و انقلاب اسلامی سپری کرد. الحقّ او سرنوشتی جز آنچه به کف آورد نمی‌توانست داشت، شهادت مزد درخور خدمات خالصانه‌ی او بود که حق تعالی برایش مقدّر فرموده بود. «الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ طُوبَى لَهُمْ وَحُسْنُ مَآبٍ». از بارگاه بلند باری برای آن شهید عزیز مغفرت و علوّ مرتبت مسالت می‌کنم. حشره الله مع سید الشهداء و الأحرار و اصحابه الأبرار و اسکنه فسیح جنانه.

علی‌اکبر رشـاد

۲۷، ۱۲، ۱۴۰۴

بر همگان در سراسر کشور ضرور است که با «سرعت و قوّت»، با رهبر عزیزمان آیت الله سید مجتبی خامنه‌ای (دام ظلّه) «اعلام بیعت» بفرمایند

بر همگان در سراسر کشور ضرور است که با «سرعت و قوّت»، با رهبر عزیزمان آیت الله سید مجتبی خامنه‌ای (دام ظلّه) «اعلام بیعت» بفرمایند

پیام تبریک آیت الله علی اکبر رشاد

بسمِ اللهِ الرّحمنِ الرّحیمِ

قال الله الحکیم: «مانَنْسَخْ مِنْ آیةٍ أَو نُنْسِها نَأتِ بخیرٍ مِنها او مثلِها، ألم تَعلَمْ أنّ اللهَ علیٰ کلِّ شیيٍ قدیرٌ»

سجده‌ی سپاس به بارگاه بلند باري می بریم که قلوب اعضای بصیر مجلس خبرگان رهبري را به «تشخیص صائب مصداق» و «انتخاب اصلح» رهنمون گشت، و بدین‌سان «آیتي مماثل» را جاگزین آیت پیشين خویش فرمود، و حضرت آیت الله حاج سیدمجتبی حسیني خامنه‌ای (دام ظلّه) به عنوان «سومین رهبر» انقلاب شکوهمند اسلامي و «زعیم امت» زمام امور را به دست گرفت.

شمّه‌اي از آنچه را که بنده‌ی کمترین، طی سنوات متمادی ارتباط و آشنايی، از اوصاف و احوال این شخصیّت جامع و صالح، مطلع شده‌ام، بقصد ادای تکلیف شرعي خویش در این «شرائط تاریخيِ تاریخ‌ساز» و جهت آگاهي ملّت شریف و شجاع  ایران عزیز و همه‌ی دلبستگان به آرمانهای انقلاب اسلامی در سراسر بلاد اسلامي، به اجمال بازمی‌گویم:

  1. او «مجتهدي است زبده» و مسلط بر مباني استنباط، و صاحب کرسی درس خارج پرجمعیّت، که سالهاست جمع کثیري از فضلای برجسته و پراستعداد حوزه‌ی علمیه‌ی قم (صانها الله عن الحدَثان) از محضر پرفیض او مستفیض می‌شوند.
  2. او شخصیّتي است «متخلّق و متین»، «پارسا و ساده‌زیست»، «بي تکلّف و متواضع»، و بی‌پیرایه و «شهرت‌گریز»؛ و هم از این‌روست که تا کنون هیچ سمت رسمی‌اي را در کشور نپذیرفته است؛ اکنون نیز علی رغم تمنّای مصرّانه‌ی اعضای محترم مجلس خبرگان، همچنان از پذیرش مسئولیّت استنکاف داشته، و سرانجام به اقتضای تکلیف شرعي‌اي که براساس رأی خبرگان بر عهده او مستقر شد، بدین مسئولیّت تن درداد و با جدّ بزرگوارش امیر المؤمنین (ارواحنا فداه) همنوا شدکه فرمود: «لَولا حُضورُ الحاضِر، و قیامُ الحجّة بِوجودِ النّاصر …».
  3. او عنصری است ـ همچون والد بزرگوارش ـ برخوردار از «استعداد سرشار» و «هوش فوق العاده»، «ذکاوت و جودت فهم»، «ذهن وَقّاد و نقّاد»، و بهره‌مند از «بصیرت» و «بینش ژرف».
  4. افزون بر نکات پیشگفته، او طی چندین دهه، «چونان دستیاری امین» در کنار امام شهیدمان، در جریان زیر و بَم مسائل نظام و «تدبیر شؤون کشور» قرار داشته؛ و این انبوه تجربه‌ی زیسته، از او «مدیري مدبّر» و «راهنمایی کارآشنا» ساخته و پرداخته است.

صفات و صلاحیّت‌هایي که به برخی از آنها اجمالا اشاره رفت، سبب شده است که از میان «چندین گزینه‌ی مطرح شده» در مجلس خبرگان، رأی اکثریت قاطع نمایندگان خبره‌ی ملّت ـ البته به هدایت الاهي ـ به سمت ایشان مایل شود؛ و اکثریّت جامعه‌ی نخبگاني کشور، از جمله فقها، بویژه مراجع بزرگوار تقلید نیز، از این تصمیم «بصیرت‌نمون»، «کارشناسانه» و «مسئولانه‌‌»ی مجلس خبرگان استقبال کنند.

اکنون ضمن قدرشناسی از مجلس محترم خبرگان که «تکلیف قانوني و شرعي» خویش را در انتخاب رهبر جدید، «با کمال دقت و احتیاط» به انجام رسانده است، شایسته است پاره‌ای نکات، از سوي «مسئولان عزیز»، «نخبگان کشور»، و «همه‌ی هم میهنان بزرگوار»، مورد توجه جدّي قرار گیرد، از جمله:

الف) ضروری است همگان در سراسر کشور، به هر نحو ممکن، از جمله به شیوه‌ی «تنظیم طومارهای مکتوب نخبگاني» و «تشکیل اجتماعات مردمي»، با «سرعت و قوّت»، «اعلام بیعت» بفرمایند. «بیعت التزام ملّي» به ولایت معظّمٌ له، دشمنان و دسیسه‌گران داخلی و خارجی را از خیال آسیب زدن به «رکن رکین نظام اسلامي» و «عمود خیمه‌ی استقلال» میهن عزیزتر از جانمان مأیوس خواهد ساخت.

ب) پس از طي فرایند شرعي و قانونی و استقرار هر یک از ارکان نظام اسلامي، از جمله رکن رکین ولایت فقیه، «هر قول و فعلی» که موجب تضعیف آن شود «حرام شرعي»، «خلاف قانون» و منافي «حکم عقل سلیم» است؛ و اینک که خبرگان ملت، طبق قانون اساسی و مطابق ضوابط شرعي، فقیه جامع و صالح را مشخّص و معیّن فرموده‌اند، ولایت وي مستقر شده است، اطاعت از اوامر و نواهي ایشان شرعاً بر همگان واجب است.

ج) «حفاظت از سلامت رهبر عزیز» از اوجب واجبات است، لازم است مسئولان مربوط «تدابیر شایسته و فني» کافي در این جهت را اتخاذ و با دقت اعمال فرمایند، اهمال در خصوص این مهمّ «ذنب لایُغفَر» است.

خادم الطّلاب

علی‌اکبر رشاد

۱۹ رمضان المبارک ۱۴۴۷

بیانیّه اساتید خارج فقه و اصول حوزه علمیه تهران در زمینه‌ی وجوب جهاد با آمریکای غدار و صهیونیسم خونخوار

بیانیّه اساتید خارج فقه و اصول حوزه علمیه تهران در زمینه‌ی وجوب جهاد با آمریکای غدار و صهیونیسم خونخوار

فقهای حوزه علمیه پایتخت تاکید کرده اند: در شرائط کنوني بر مسلمانان واجب است به هر شکل ممکن، به پایگاهها و منافع آمریکا و رژیم اشغالگر فلسطین هجوم برند، و تا اخراج آمریکا از جهان اسلام و محو اسرائیل، و مجازات آمران و عاملان شهادت هزار شهید مظلوم، بویژه فقیه سترگ، مجاهد کبیر، امام شهید، آیت الله العظمی سید علي خامنه‌ای (قُدّس سرّه)، از پای ننشینند.
متن بیانیه اساتید بشرح زیر است:

بِسمِ الّلهِ قاصِمِ الجبّارین، مُبیرِ الظالمین، مُدْرِکِ الْهَارِبِینَ.
ملت رشید ایران!
امت بزرگ اسلام!
جوانان برومند مسلمان در سراسر جهان!
کفر و استکبار، و در رأس آن، آمریکای غدّار و صهیونیسم خونخوار، با همه‌ی توان به جنگ ایمان و اسلام آمده است، و از دست یازیدن به هیچ جنایتي در هیچ نقطه از جهان اسلام دریغ نمی‌کند؛ و اینک با ترور عمود خیمه‌ی جبهه‌ی مقاومت، عبد صالح خدا، فقیه سترگ، مجاهد کبیر، آیت الله العظمی الإمام الشهید، سید علي خامنه‌ای (قُدّس سرّه)، مرتکب یکی از بزرگترین جنایات تاریخ بشریّت گشته است.
به استناد نصّ کثیری از آیات کتاب الاهي، از جمله آیه‌ی شریفه‌ی :«قاتِلوهُم یُعذِّبهمُ اللهُ بأیديکُم و یُخزِهم و یَنصُرکُم عَلیهِم و یَشفِ صدورَ قومٍ مُؤمنین»، و چنان که شماری از علمای مذاهب مختلف اسلامي، بخصوص مراجع بزرگ تقلید شیعه نیز اعلام فرموده‌اند: اکنون جهاد با سرگردگان کفر و استکبار، بر همه‌ی مسلمانان واجب است: «فقاتِلوا أئمّةَ الکفرِ إنّهم لا أیمانَ لهم لعلّهم یَنتَهون».
در شرائط کنوني بر مسلمانان واجب است به هر شکل ممکن، به پایگاهها و منافع آمریکا و رژیم اشغالگر فلسطین در جهان هجوم برند، و تا اخراج آمریکا از جهان اسلام و آزاد‌سازي ملتهای منطقه از شر وجود نظامیان او، و محو اسرائیل از نقشه‌ی جغرافیای سیاسی، و مجازات کامل آمران و عاملان شهادت هزار شهید مظلوم فلسطین، لبنان، سوریه، عراق، افغانستان، یمن و ایران، بویژه سالار شهیدان، الإمام الشهید، سید علي خامنه‌ای، از پای ننشینند.
دوازدهم رمضان المبارک۱۴۴۷ قمری

انقلاب اسلامی حاصل شجاعت همراه با حکمت بود

انقلاب اسلامی حاصل شجاعت همراه با حکمت بود

آیت‌الله علی‌اکبر رشاد، رئیس هیأت حمایت از کرسی‌های نظریه‌پردازی، نقد و مناظره، در ششمین اجلاسیه ملی این هیأت با قدردانی از حضور استادان، دانشمندان و اندیشمندان دغدغه‌مند، این اجتماع علمی را نشانه‌ای از زنده بودن جریان اندیشه‌ورزی در کشور دانست و تأکید کرد: ترکیب «دانشمند، اندیشمند و نظریه‌پردازِ مسئله‌محور» حامل مسئولیتی سنگین برای گره‌گشایی از معضلات کشور و تدبیر امور جامعه است.
وی با تبریک ایام دهه فجر، این مناسبت را یادآور صحنه‌های ماندگار انقلاب اسلامی توصیف کرد و گفت: انقلاب اسلامی نهضتی بالنده و پرشتاب است که همچنان دستاوردهای نوینی را به جامعه بشری عرضه می‌کند. رشاد با اشاره به پیوند مفهومی دهه فجر با مضامین قرآنی، این ایام را خاطره‌ساز و الهام‌بخش برای نسل‌های انقلاب دانست.
رئیس هیأت حمایت از کرسی‌های نظریه‌پردازی با تبیین ابعاد شخصیتی امام خمینی(ره) اظهار داشت: عظمت امام هنوز آن‌گونه که شایسته است شناخته نشده و گاه وجوه عاطفی یا سیاسی، بر عمق حکمی و معنوی شخصیت ایشان سایه انداخته است. امام خمینی(ره) حکیمی بزرگ، فقیهی تحول‌آفرین و اصولی‌دانی نوآور بود که نقش او در دگرگونی فقه معاصر، قابل قیاس با تحولات بنیادینی است که در تاریخ فقه اسلامی رخ داده است.
رشاد با اشاره به جایگاه امام در عرصه‌های اجتماعی و سیاسی تصریح کرد: در این حوزه‌ها، امام خمینی(ره) چون خورشیدی در آسمان تاریخ می‌درخشد و شجاعت، حکمت و حضور فعال او در میدان، مسیر تاریخ معاصر را دگرگون کرد. وی افزود: آنچه به کلام و تصمیم امام نفوذ و اثرگذاری کم‌نظیر می‌بخشید، صرفاً موضع‌گیری سیاسی یا صدور فتوا نبود، بلکه پشتوانه معنوی و باطنی شخصیت ایشان بود.
وی با تأکید بر نقش بُعد معنوی امام خمینی(ره) خاطرنشان کرد: این باطن معنوی بود که کلام امام را نافذ و وحدت‌آفرین ساخت و در بزنگاه‌های تاریخی، اجماع و همدلی کم‌سابقه‌ای در جهان اسلام ایجاد کرد. رشاد در پایان گفت: تاریخ و نسل‌های آینده بیش از پیش به عظمت معنوی امام و نقش بی‌بدیل او در ایجاد یکی از بزرگ‌ترین چرخش‌های تاریخ پس از بعثت پیامبر اکرم(ص) پی خواهند برد.
آیت‌الله علی‌اکبر رشاد در ادامه سخنان خود، با تبیین ریشه‌های هویتی و معنوی انقلاب اسلامی تأکید کرد: انقلاب اسلامی را نمی‌توان صرفاً با جغرافیا، قومیت، زبان یا حتی انتساب‌های ظاهری توضیح داد. این انقلاب نه محصول نسبت خونی است، نه وابسته به مال و قدرت، بلکه برآمده از حقیقتی باطنی و ایمانی است که دل‌ها را جذب می‌کند. وی با اشاره به روایاتی از منابع حدیثی، تصریح کرد که پیوند حقیقی با حق، از سنخ علاقه و معرفت است، نه نسب و وابستگی‌های ظاهری.
رشاد با اشاره به شخصیت امام خمینی(ره) گفت: آنچه انقلاب اسلامی را به پیروزی رساند، سلاح و خشونت نبود؛ امام حتی تا آستانه پیروزی، اجازه شلیک یک گلوله را نداد و انقلاب را با کلام، کتاب، علم و معرفت پیش برد. این وجه از شخصیت امام، همان بُعد باطنی و معنوی است که کمتر به آن پرداخته شده و در حالی‌ که فقه، فلسفه و اصول امام مورد پژوهش قرار گرفته، حقیقت درونی شخصیت ایشان همچنان مغفول مانده است.
رئیس هیأت حمایت از کرسی‌های نظریه‌پردازی افزود: انقلاب اسلامی برون‌داد و تجلی همین باطن معنوی امام است؛ باطنی که پایدار، زنده و جاودانه است و همین حقیقت سبب شده است که انقلاب در برابر تهدیدها و فشارها هراسی به دل راه ندهد. وی با اشاره به روحیه اطمینان و آرامش امام و رهبر معظم انقلاب در سخت‌ترین شرایط، خاطرنشان کرد: این ایستادگی، ریشه در همان ایمان و اتصال درونی دارد.
رشاد در بخش دیگری از سخنان خود با تبریک ایام میلاد و مناسبت‌های پیش‌رو، ابراز امیدواری کرد که توفیق خدمت واقعی و نه اسمی، نصیب خادمان این مسیر شود و افزود: آرزوی ما این است که در شمار سربازان حقیقی این راه قرار گیریم و عمرمان در رکاب این حقیقت به سرانجام برسد.
وی سپس به تشریح وضعیت هیأت حمایت از کرسی‌های نظریه‌پردازی پرداخت و با قدردانی از همکاران و همراهان این مجموعه گفت: این هیأت با حداقل نیروی انسانی و امکانات اداری اداره می‌شود و عملاً بر پایه همت، همراهی و پشتیبانی استادان و نخبگان سراسر کشور پیش رفته است. رشاد از تلاش‌های دبیران، اعضای علمی و پشتیبانان هیأت قدردانی کرد و نقش فرهنگستان علوم را در حمایت از این جریان علمی مهم دانست.
رئیس هیأت حمایت از کرسی‌ها با اشاره به سابقه فعالیت این نهاد تصریح کرد: هیأت حمایت از کرسی‌های نظریه‌پردازی، تنها اقدام رسمی و ساختارمند کشور در پاسخ عملی به پیام راهبردی رهبر معظم انقلاب درباره آزاداندیشی و تولید علم بوده است. این هیأت طی بیش از دو دهه فعالیت، زمینه برگزاری حدود ده هزار کرسی ترویجی، نظریه‌پردازی و مناظره را در سراسر کشور فراهم کرده که این امر نشان‌دهنده وقوع یک تحول واقعی در فضای علمی کشور است.
وی با بیان اینکه نقش هیأت، تولید مستقیم نظریه نیست بلکه ارزیابی، داوری و سامان‌دهی نظریه‌هاست، تأکید کرد: با وجود این نقش مهم، این نهاد از کمترین حمایت‌های مالی و ساختاری برخوردار است. رشاد از مسئولان کشور خواست با نگاهی جدی‌تر به این ظرفیت علمی، زمینه تأمین امکانات و پشتیبانی لازم را فراهم کنند.
رشاد در پایان با یادآوری نقش شهید دکتر محمدمهدی طهرانچی، از اقدام مؤثر وی در راه‌اندازی سامانه الکترونیکی کرسی‌های نظریه‌پردازی قدردانی کرد و گفت: این سامانه، یکی از نیازهای اساسی هیأت بود که با حمایت شهید طهرانچی محقق شد و گامی مهم در سامان‌دهی و تسهیل ارتباطات علمی به شمار می‌رود. وی در پایان یاد و نام همه شهدای انقلاب اسلامی، به‌ویژه شهدای دانشمند و اندیشمند را گرامی داشت و بر تداوم این مسیر علمی و معرفتی تأکید کرد.
سپاه پاسداران پیشتاز مبارزه با تروریسم است

سپاه پاسداران پیشتاز مبارزه با تروریسم است

آیت‌الله رشاد: / آمریکا جرأت رویارویی نظامی با ایران را ندارد
رئیس شورای حوزه‌های علمیه استان تهران با تأکید بر نقش محوری سپاه پاسداران در مقابله با تروریسم جهانی، اعلام کرد که اقدام اتحادیه اروپا در معرفی این نهاد به‌عنوان سازمان تروریستی، نه‌تنها توان سپاه را کاهش نمی‌دهد، بلکه اقدامات آمریکا و اروپا را بی‌اثر کرده و هزینه‌های تجاوز احتمالی را برای آنها سنگین خواهد کرد.
حضرت آیت‌الله علی‌اکبر رشاد، رئیس شورای حوزه‌های علمیه استان تهران و تولیت مجموعه حوزوی امام رضا(ع)، در ابتدای درس خارج فقه روز شنبه در شبستان حوزه علمیه امام رضا(ع) به بررسی تهدیدهای اخیر آمریکا و اتحادیه اروپا علیه جمهوری اسلامی ایران پرداخت.
وی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی را نهادی دانست که «بیشترین نقش را در مبارزه با تروریسم جهانی ایفا کرده است» و افزود: «اقدام اتحادیه اروپا در اعلام سپاه به‌عنوان سازمان تروریستی، نه‌تنها مشکلی از آنان حل نخواهد کرد، بلکه بر مشکلاتشان خواهد افزود».
آیت‌الله رشاد با اشاره به حمایت غرب از گروه‌های تروریستی و کشتار مردم بی‌گناه گفت: «جهان می‌داند چه کسی داعش را ایجاد کرد و چه کسی آن را نابود ساخت. حمایت آمریکا و اروپا از کشتار زنان، کودکان و سالخوردگان در غزه چهره واقعی تروریسم را آشکار کرده است».
وی سپس به تهدیدهای آمریکا علیه ایران پرداخت و اظهار داشت: «آمریکای غدار و فریبکار، با رئیس‌جمهورش، جمهوری اسلامی ایران را به حمله نظامی تهدید می‌کند؛ در حالی که تجربه‌های گذشته نشان داده است که آمریکا حتی توان تحمل چند روز درگیری را ندارد و پیش‌تر با واسطه‌های متعدد خواستار توقف عملیات شده بود».
آیت‌الله رشاد افزود: «ادعای آوردن ناوگان نظامی موضوع تازه‌ای نیست و پیش‌تر بارها رخ داده است. حتی در دور قبل، تنها یک تهدید جدی کافی بود تا ناوگان آمریکایی صدها کیلومتر از خلیج فارس عقب‌نشینی کند؛ این واقعیت نشان‌دهنده فقدان شجاعت واقعی و ضعف روانی آنان است».
وی با اشاره به شخصیت رئیس‌جمهور آمریکا گفت: «این میزان از حقارت و عقده‌های روانی در سخنان و رفتارهای نمایشی او کاملاً مشهود است. اما در مقابل، رهبر شجاع و باصلابت ایران، از نسل خاندان پیامبر و اهل بیت، تجربه و حکمت تاریخی دارد و بیش از سی سال است که آمریکا از ایشان ضربه خورده است».
رئیس شورای حوزه‌های علمیه استان تهران تصریح کرد: «جمهوری اسلامی آمادگی کامل دارد و هرگونه تجاوز احتمالی، با پاسخی سنگین و بازگشت‌ناپذیر مواجه خواهد شد. تجربه جنگ خردادماه نشان داد که توهم عملیات محدود و کوتاه‌مدت آمریکا تا چه اندازه با واقعیت فاصله دارد».
وی در پایان خاطرنشان کرد: «سپاه پاسداران محبوب ملت ایران و پناه ملت‌های مظلوم جهان است و اقدامات ضدحقوق‌بشری آمریکا و اتحادیه اروپا، هیچ خللی در مأموریت‌های این نهاد الهی و عادلانه ایجاد نخواهد کرد؛ به تعبیر ضرب‌المثل ایرانی، جوجه را آخر پاییز می‌شمارند».

دفاع از ولایت فقیه در راستای جهاد تبیین است

دفاع از ولایت فقیه در راستای جهاد تبیین است

آیت الله علی اکبر رشاد رییس حوزه های علمیه استان تهران، با بیان اینکه دفاع از ولایت فقیه از مصادیق مهم جهاد تبیین است، گفت: هر دهان کثیف و پلید و پلشتی را خرد می کنیم اگر حتی نام مقام معظم رهبری را بر دهان بیاورد و بخواهد جسارتی بکند. همه ما باید باید نسبت به این مسئله اهتمامی عظیم داشته باشیم و از جایگاه ولایت فقیه دفاع کنیم.

به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه از تهران، اجلاسیه علمای پایتخت که به همت مدیریت حوزه علمیه استان تهران و با مشارکت تعدادی از دستگاه های فرهنگی و تبلیغی این استان تدارک دیده شد، امروز نهم بهمن ماه با حضور سردار وحیدی جانشین فرماندهی کل سپاه پاسداران، علیرضا زاکانی، شهردار تهران، حجت الاسلام والمسلمین محمدهادی رحیمی صادق، مدیر حوزه علمیه استان تهران و جمعی از فضلا و طلاب حوزه علمیه تهران، در مجموعه ایوای ری برگزار شد.

استاد علی اکبر رشاد، رئیس شورای حوزه علمیه استان تهران با بیان اینکه در این شرایط پرالتهاب که جامعه و کشور ما آماده نواختن سیلی دیگری بر دشمنان می شود این همایش برپا شده برای بیان پیام هایی که باید به اقشار مختلف مردم انتقال داده شود، گفت: مردم ما را به عنوان سربازان امام عصر(عج) می شناسند و اگر مثل منی صلاحیت این عنوان را ندارد قصور و تقصیر از من است. این فرصتی است که کوشش کنیم در ایام ماه مبارک شعبان با التماس از محضر حضرت حجت(عج) تقاضا کنیم که ما را به آنچه که باید از ایمان، جهاد و تهجد مجهز کنند.

دهه فجر انفجار نور بود

استاد رشاد با اشاره به نزدیکی ایام دهه فجر تصریح کرد: دهه فجر انفجار نور بود مردمی که خدا را به ربوبیت خواندند و استقامت ورزیدند و این حماسه عظیم را خلق کردند تا صهیونیسم را ریشه‌کن کرده و وعده صادق حضرت صادق علیه السلام را محقق کنند. ان شاالله مردم ایران هستند که صهیونیست ها را نابود خواهند کرد.

وی تأکید کرد: محور اجلاسیه علمای پایتخت تشریح رسالت عظیمی است که رهبر مجاهد، مقتدر، متفکر، شجاع، مجتهد و زعیم حکیم امت به مناسبت چهلمین روز شهادت شهدای جنگ ۱۲ روزه صادر فرمودند. آنچه در این پیام تاریخی نهفته است باید بیش از این و پیش از این مورد توجه قرار می گرفت. به نظر می رسد مهم ترین بند و فقره این پیام این است که از تکلیفی که بر دوش ماست غفلت نکنیم.

هفت تکلیف راهبردی در پیام مقام معظم رهبری

استاد رشاد با بیان اینکه رهبر معظم انقلاب اسلامی در این پیام، هفت تکلیف راهبردی را بیان فرموده اند گفت : حفظ اتحاد ملی که وظیفه همه ماست و اختصاص به هیچ قشری ندارد و این حفظ وحدت، لوازمی دارد که باید به لوازم آن ملتزم بود. شتاب لازم در پیشرفت علم و فناوری، که این وظیفه نخبگان علمی کشور است. عزت و آبروی کشور و ملت که تکلیف بی اغماض همه گویندگان و قلم زنان است. از وعاظ و منبری ها، مجریان رسانه ها گرفته تا نویسندگان و قلم به دستان است.

تولیت مدرسه علمیه امام رضا علیه السلام افزود: دعوت به معنویت فقط زبانی و شفاهی موثر نیست. بلکه باید در عمل و سلوک باشد ما باید خود عملیاتی باشیم اگر روحانی هستیم (یعنی مجرد از مادیات) وجود ما باید در عمل هم تجسم روحانیت باشد تجسم اهل دین بودن ما باشد.

وی اضافه کرد: امروز ما نیازمند تلاش عاشقانه و سلوک پدرانه هستیم. جوانانی که به کف خیابان آمدند اسرای این جنگ فرهنگی هستند. اگر جوان بسیجی ما به اشتباه به سمت خط دشمن رفت ما چه می کنیم سعی می کنیم که او را نجات دهیم. امروز نیز جوانان و نوجوانان ما در این جنگ اسیر شده اند باید آنها را نجات داد و برای این موضوع عشق پدرانه لازم است.

همه باید از تصمیمات کلان نظام دفاع کنیم

استاد رشاد در ادامه با بیان اینکه دفاع از ولایت فقیه و مصداق آن، از مصادیق جهاد تبیین است، گفت: هر دهان کثیف و پلید و پلشتی را خرد می کنیم اگر حتی نام این مرد عظیم را بر دهان بیاورد. باید نسبت به این مسئله اهتمامی عظیم داشته باشیم. امروز باید از تصمیمات کلان نظام دفاع کرد. ما در همه مسائل کارشناس نیستیم. گاهی برای یک سند بالادستی، هزاران کار کارشناسی انجام می شود تا به تصویب برسد. گاه در مقیاس چند ده هزار نفر از تخصص های مختلف درباره یک موضوع نظر می دهند.

وی در پایان با تشکر از دستگاه های متولی در برگزاری اجلاسیه علمای پایتخت، گفت: روحانیون همواره در خط مقدم دفاع از اسلام و مردم بوده اند و تاریخ درخشان ۴۷ ساله انقلاب اسلامی نیز موید این حقیقت است.

مردم خردمند و صبور؛ سپاس!

مردم خردمند و صبور؛ سپاس!

آمریکا جهان را به جنگل وحوش درنده بدل کرده است / دوران تکقطبی به پایان رسیده / ملت ایران بار دیگر آگاهی تاریخی خود را نشان داد

آیت‌الله علی‌اکبر رشاد، رئیس پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، در ابتدای درس خارج فقه خود با اشاره به تحولات جهانی و سیاست  ‌های ایالات متحده، گفت: «آمریکا جهان را به جنگل تبدیل می‌کند. جهان معاصر مساوی است با جنگل هوش‌های درنده، بدون اخلاقی که دم از آن می‌زنند و شعار می‌دهند، و بدون حقوقی که به حمایت از آن تظاهر می‌کنند. دیگران را به نقض حقوق بشر و موازین حقوق بین‌الملل متهم می‌کنند، در حالی که از وجدان هم خبری نیست؛ در حالی که هویت بشر به وجدان فطری پیوند می‌خورد.»

وی افزود: «حتی دیگر ملاحظات ظاهری و تظاهر به جهات انسانی یا حفظ ظاهر مثل گذشته را هم ندارند. با وقاحت و بی‌شرمی همه خطوط قرمز اخلاقی، حقوقی و انسانی را لگدمال می‌کنند. این رفتارها ناشی از احساس قدرت، غرور، خودفریفتگی و گنده‌بینی است. آمریکا خود را گنده‌لات دنیا تلقی می‌کند.»

آیت‌الله رشاد ادامه داد: «این رفتارها همچنین ناشی از ترس است؛ ترس از فروپاشی، از فتور، و از آثار فرسودگی و پیری قدرتی که در حال افول است. قدرت‌های نوظهور در جهان، فرایند انتقال قدرت، صنعت و ثروت از غرب به شرق و از شمال به جنوب و ظهور قطب‌های جدید – به‌ویژه مثلث چین، روسیه و ایران به‌عنوان یک قدرت نوظهور و قاهر – موجب نگرانی قدرت‌های غربی شده است.»

وی با اشاره به نظام تک‌قطبی در جهان گفت: «نظام تک‌قطبی در حال فروپاشی است و آمریکایی‌ها، این حاکمان سفیه و ذوق‌زده و شکم‌پرست، گرفتار توهم بلعیدن جهان هستند. در روز روشن و جلوی دیدگان جهانیان برخلاف همه مقررات، رئیس‌جمهور و مسئولان رسمی کشورها را می‌دزدند و آشکارا می‌گویند: نفت را ما می‌خواهیم.»

نقد صریح سیاستهای ایالات متحده

آیت‌الله رشاد تصریح کرد: «با کمال وقاحت می‌گویند خدا نفت آمریکا را زیر زمین سایر کشورها قرار داده است! این خدایی است که نفت آمریکای فاسد و پلید را در معادن دیگران گذاشته؟ روزی دم از حقوق بشر می‌زدند، اما امروز برای هیچ ملتی حقی قائل نیستند. دم از دموکراسی می‌زدند اما در کشور دیگر رئیس‌جمهور قانونی را می‌دزدند و بعد می‌گویند ما رئیس‌جمهور آنجا را می‌گذاریم. پس دموکراسی چه شد؟»

وی تأکید کرد: «خیال می‌کنند آمریکای لاتین هم افغانستان است؛ اما غافل از آنکه مردم آمریکای لاتین، مردمانی جنگجو و اصیل‌اند و آن سرزمین متعلق به آنان است. باتلاقی در عمق آمریکای جنوبی در انتظار آمریکا خواهد بود تا در لجن آن خفه شود.»

تحلیل تاریخی و سیاسی

آیت‌الله رشاد خاطرنشان کرد: «غرب و آمریکا در قرون گذشته با لشکرکشی به آسیا و آفریقا اشغالگری کردند، اما جز ذلت و عقب‌نشینی حاصلی نبردند. آمریکا که روزی قدرت نوظهور بود، امروز به روباه پیر دیگری تبدیل شده است.»

او ضمن تمثیل گفت: «این‌بار باید گفت روباه پیر آمریکا! تازه یادش افتاده دوباره جهان را استعمار کند و در غزه، مصر و آمریکای لاتین حضور پیدا کند. این‌ها توهماتی است که گرفتار آنند.»

وی در بخش دیگری از سخنان خود افزود: «جبهه مقاومت نه در دست دولت‌ها بلکه در اختیار ملت‌هاست. دولت‌ها تنها به تبع ملت‌های خود موضع مقاومتی می‌گیرند. اگر بخواهند به ایران خیانت کنند، باید به تعداد سربازانشان تابوت بیاورند.»

درباره جنگ اخیر و مسئله انرژی

ایشان افزودند: «آنان خیال کردند اگر معضل انرژی را با دزدیدن نفت کشورهای منطقه حل کنند، مسئله خلیج فارس را هم حل کرده‌اند. این‌گونه نیست. اگر می‌خواستیم، می‌توانستیم تنگه هرمز را ببندیم. اما مسئله، ایمان ملت ایران است، نه نفت و انرژی.»

آیت‌الله رشاد افزود: «در جنگ دوازده‌روزه دیدند که موشک‌های ما چگونه محله‌ای از حیفا را نابود کرد. چند روز نگذشت که درخواست آتش‌بس کردند و ما حتی ساعت‌ها بعد از آتش‌بس باز هم چند بار زدیم تا بفهمند ملت ایران از موضع قدرت حرف می‌زند.»

تشکر از مردم ایران

آیت‌الله رشاد در ادامه با اشاره به تحرکات اخیر ضدایرانی، از مردم بابت هوشیاری‌شان تقدیر کرد و گفت:

«در قبال اعتراضات ساختگی و اغتشاشات برنامه‌ریزی‌شده، مردم ایران اجابت نکردند. از عمق جان از مردم شریف، باهوش، وطن‌پرست و باکرامت کشورمان تشکر می‌کنم. چند روز است تلاش می‌کنند اما مردم اعتنا نمی‌کنند.»

او افزود: «مردم البته حق دارند از گرانی‌ها و وضعیت اقتصادی گلایه کنند، اما اینکه عده‌ای بخواهند از مطالبات مردم سوء‌استفاده کنند، مردود است. مردم فهمیدند که این جریان‌ها برای فتنه‌گری طراحی شده بود و خود را کنار کشیدند.»

انتقاد از بیتدبیری اقتصادی

وی درباره افزایش قیمت دلار و نابسامانی بازار ارز نیز اظهار داشت:

«چطور ممکن است یک‌شبه نرخ دلار چند برابر شود؟ چرا مراکزی که نرخ دلار را تعیین می‌کنند، شناسایی و کنترل نمی‌شوند؟ در سراسر جهان مراکز خاصی تعیین‌کننده نرخ کالاها هستند. اگر دولت نمی‌داند باید بداند، و اگر می‌داند باید پیشگیری کند.»

او ادامه داد: «کسانی که مدعی بودند در قدرت اوضاع را سامان می‌دهند، حالا چرا دست روی دست گذاشته‌اند؟ رها کردن بازار با شعار آزادی اقتصادی کافی نیست. مدیریت و تدبیر می‌خواهد.»

قدردانی از ملت ایران و حوزههای علمیه

در پایان، آیت‌الله رشاد گفت: «از ملت شریف ایران به‌نمایندگی از حوزه علمیه قم تشکر می‌کنم. مردم نشان دادند که درک درستی از شرایط کشور و دشمنان دارند. حوزه و علما قدردان مردم شریف، صبور و عاقل ایران هستند.»