به گزارش خبرگزاری حوزه از تهران استاد رشاد رئیس شورای حوزه علمیه استان تهران در دیداری صمیمانه با جمعی از رهبران و شخصیت‌های برجسته جامعه کلیمیان ایران و فعالان حوزه ادیان، بر ضرورت تقویت گفت‌وگوی بین‌الادیان، همدلی ملی و تفکیک روشن میان آیین یهود و صهیونیسم تأکید کرد.

در این نشست، دکتر حمامی، خاخام اعظم جامعه یهودیان ایران، دکتر سامیح نجف‌آبادی، نماینده کلیمیان در مجلس شورای اسلامی و رئیس انجمن کلیمیان ایران، دکتر محبتی، نایب‌رئیس دوم انجمن کلیمیان، هرسل گل شیرازیان، نایب‌رئیس انجمن کلیمیان استان تهران، و آقای آبایی، از استادان دانشگاه ادیان و مذاهب، حضور داشتند.

در ابتدای این دیدار، دکتر سامیح نجف‌آبادی با اشاره به آسیب‌دیدن کنیسه رفیعی‌نیا در جریان حمله رژیم صهیونیستی، بر ضرورت بازسازی این مکان دینی تأکید کرد و گفت: کنیسه رفیعی‌نیا باید دوباره ساخته شود. رژیم صهیونیستی مسجد ویران می‌کند، اما جمهوری اسلامی کنیسه می‌سازد و این تفاوت نگاه و رویکردها را به‌خوبی نشان می‌دهد.

همچنین دکتر حمامی، خاخام اعظم جامعه یهودیان ایران، با قدردانی از فضای همزیستی دینی در کشور، بر پیوند تاریخی جامعه یهودیان با ملت ایران تأکید کرد و گفت: جامعه یهودیان ایران همواره خود را بخشی از ملت ایران دانسته و در کنار مردم این سرزمین حضور داشته است. تقویت گفت‌وگوی ادیان نیز می‌تواند زمینه‌ساز درک متقابل و آرامش اجتماعی باشد.

استاد رشاد نیز در ادامه این دیدار، با تأکید بر اهمیت گفت‌وگوی بین‌الادیان، به نقاط مشترک میان ادیان الهی اشاره کرد و نقش این گفت‌وگوها را در تقویت همزیستی، تفاهم و همدلی میان پیروان ادیان مختلف مهم دانست.

وی همچنین با اشاره به تفاوت بنیادین میان آیین یهود و صهیونیسم تصریح کرد: «یهودیت یک دین الهی است، در حالی که صهیونیسم جریانی سیاسی و سلطه‌طلب به شمار می‌رود و نباید این دو را با یکدیگر خلط کرد.»

رئیس شورای حوزه های علمیه استان تهران با اشاره به همراهی جامعه یهودیان ایران در مقاطع حساس کشور، خاطرنشان کرد که همبستگی و همدلی میان اقلیت‌های مذهبی و سایر آحاد ملت ایران همواره مورد تأکید رهبر شهید انقلاب اسلامی بوده و این رویکرد به‌عنوان اصلی مهم در تقویت وحدت ملی مورد توجه قرار داشته است.

وی افزود: جامعه یهودیان ایران در جریان جنگ رمضان میان ایران و رژیم صهیونیستی نیز نشان داد که در کنار ملت ایران، نظام و جمهوری اسلامی ایستاده است و نشانه‌های این همدلی در عرصه‌های مختلف اجتماعی قابل مشاهده است.

استاد رشاد در بخش دیگری از سخنان خود به ظرفیت‌های همکاری علمی اشاره کرد و از آمادگی برای توسعه تعاملات علمی میان پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، مجتمع حوزوی امام رضا(ع) و انجمن کلیمیان ایران خبر داد. وی این همکاری‌ها را بستری مناسب برای گسترش گفت‌وگوهای علمی و تدوین آثار مشترک در حوزه مطالعات دینی دانست.

وی همچنین با اشاره به حمله رژیم صهیونیستی به کنیسه رفیعی‌نیا در جریان جنگ رمضان، این اقدام را نمونه‌ای آشکار از خشونت و ددمنشی این رژیم توصیف کرد و تأکید داشت که تعرض به اماکن دینی، چه مسجد باشد و چه کنیسه، نشان‌دهنده ماهیت ضدانسانی جریان صهیونیسم است.

در پایان این دیدار، حاضران از کنیسه رفیعی‌نیا بازدید کردند تا ضمن بررسی وضعیت این مکان دینی، زمینه‌های حمایت و پیگیری برای بازسازی و ساخت مجدد آن فراهم شود.

 سلحشوران قهرمان! غرّش غرورانگیز موشکهایتان جانی تازه در کالبَد همه‌ی امت اسلامی بویژه ارکان جبهه‌ی مقاوکت دمید».

رییس شورای حوزه‌های علمیه پایتخت تصریح کرده است: « جز به «تداوم تهاجم سخت» به خصم خائن، کار جبهه‌ي مقاومت به فرجام فلاح و نهایت نجاح پیوند نخواهد خورد. مذاکره ـ عند الضروره ـ فقط در سایه‌ی رقص شمشیرهای آخته‌ی شما و در غوغای هلهله‌ی غرش غرورانگیز موشکهای شما سر به آسمان پیروزی خواهد سود.»

 

بسم اللهِ قاصمِ الجبّارینَ مبیرِ الظّالمین

 

سلحشوران قهرمان سپاه و ارتش!

درود خدای منتقم و رسول مجاهدش (ص) نثار شما باد!؛ از عمق جان و سویدای دل، از زبان یکان یکان مردم مؤمن و مقاوم ایران اسلامي به شما دست مریزاد می‌گویم، و از صمیم وجود بر بازوان توانمندتان (که ستونهای خیمه‌ی مقاومت است) ‌بوسه می‌زنم.

غرّش غرورانگیز موشکهایتان جانی تازه در کالبَد همه‌ی امّت اسلامی بویژه ارکان جبهه‌ی مقاومت دمید؛ با این اقدام قهرمانانه اعتبار صدق وعده‌های خویش را صدچندان کردید؛ آنک تا فروچیدن فتنه‌ي توسعه‌طلبی و اشغالگری، قتل و غارت، به دشمن فتنه‌گر فریبکار امان ندهید، که این فرمان صریح خداوند خطاب به شماست: «وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ» (البقرة: ۱۹۳)

بدیهی است که: جز به «تداوم تهاجم سخت» به خصم خائن، کار جبهه‌ي مقاومت به فرجام فلاح و نهایت نجاح پیوند نخواهد خورد. مذاکره ـ عند الضروره ـ فقط در سایه‌ی رقص شمشیرهای آخته‌ی شما و در غوغای هلهله‌ی غرش غرورانگیز موشکهای شما سر به آسمان پیروزی خواهد سود.

پیروزی در دفاع مقدّس هشت ساله با نبرد جانانه‌ي شما مجاهدان مخلص راه خدا و مقاومت مردم مؤمن میهن فراچنگ آمد، فتح الفتوح جنگ دوازده روزه نیز با مذاکره و مداهنه حاصل نشد؛ اینک نیز «نبرد گرم»، تامین کننده‌ی «سوخت سلاح نبرد سرد» است. زیرا  عدوّ عنود و دشمن ددمنش آمریکایی ـ صهیوني جز به «زبان قدرت» هیچ نمی‌فهمد.

«میز مذاکره» از نظر آمریکای شرور جز «تله و ترفند فرصت‌سوزي» به زیان جبهه‌ی مقاومت و «فن فرصت‌سازی» برای فتنه انگیزي خود هیچ نیست؛ به تعبیر قائد شهید عظیم الشأن (قدّه): «دلیل؟ تجربه!»؛ «هواخواهان اصالت مذاکره» بفرمایند: طی قریب به نیم قرن گذشته، چه سودي از «ذات مذاکره» عائد ملت ما شده است؟ و کدام مذاکره با آمریکای غدّار در طول پنج دهه‌ی گذشته، مورد نقض و بدعهدي قرار نگرفته است؟ هم اکنون نیز «دشمن دغلباز» براي سومین بار، میز مذاکره را به سکوی هجوم به جبهه‌ی مقاومت و حمله به ایران عزیز بدل کرد.

با توجّه به آنچه معروض افتاد، تمنا دارم علمداران عزیز و ارجمند عرصه‌ی جنگ سرد (دیپلماسي) که سعی‌شان مشکور است، هوشمندانه مراقب خطّ منطقه‌ی عملیاتی خویش باشند، و با قوت و شجاعت نگاهبان مرزهای این منطقه‌ی عملیاتی باشند؛ مرزهای این منطقه همان «خطوط قرمز ابلاغی» رهبر معظم انقلاب اسلامي (دام ظله) است؛ علمداران «جنگ نرم» یعنی مردم صبور و سُتوار حاضر در سنگر خیابان نیز به کمتر از رهنمود‌های معظم له رضا نخواهند داد.

والسلام علی عبادالله الصّالحین.

علی‌اکبر رشاد

۱۸، ۳، ۱۴۰۵

در این پیام تصریح شده است که: منشا خدمات علمي و معنوي ماندگاری در جهت تقویت حوزه‌ی مبارکه‌ی نجف و ترویج تعالیم وحیانی و میراث معرفتی و معنوی اهل بیت وحی (سلام الله علیهم اجمعین) بود.

متن این پیام آیت الله رشاد بشرح زیر است:

انا لله و انا الیه راجعون.

خبر درگذشت مرجع عالی‌شان شیعه، حضرت آیت الله محمداسحاق فیاض (قدّس الله نفسه الزکيه) موجب تاسف و تاثر شد. ایشان ار تلامذه‌ی برجسته فقیه سترگ آیت الله العظمی خوئي (قدّه) بشمار می‌آید، و وجود ذی‌جود او در امتداد استادش منشا خدمات علمي و معنوي ماندگاری در جهت تقویت حوزه‌ی مبارکه‌ی نجف و ترویج تعالیم وحیانی و میراث معرفتی و معنوی اهل بیت وحی (سلام الله علیهم اجمعین) بود.

این­جانب از سوی خود و ارکان حوزه‌ی عریق و عظیم تهران، این واقعه‌ی مولمه را به رهبر معظم انقلاب اسلامی (دام ظله) و دیگر مراجع عظام نجف و قم (دامت برکاتهم) و علاقه‌مندان و مقلدان این فقیه گرانمایه تسلیت عرض کرده، از بارگاه بلند باری برای آن مرحوم مغفرت و علو مرتبت، و برای بازماندگان سوگوار خاصه فرزندان برومندش، صبر و اجر مسئلت دارم.

علی­اکبر رشاد

                                                                ۱۶/۳/۱۴۰۵خورشیدی/۲۰ ذیحجه ۱۴۴۷

 

 

 

عالیجناب پاپ لئون چهاردهم.
به همراه بهترین آرزوها و برترین درودها، بخاطر موضعگیریهای عدالتخواهانه و شجاعانه آن جناب در قبال جنایات جنگی سران ایالات متحده آمریکا و رژیم صهیوني، از صمیم جان اقدام مسئولانه‌ی شما را تحسین می‌کنم.
مسئولیت اساسی پیروان ادیان الاهي دفاع از حق، عدالت، آزادی، امنیت و معنویت و ارزشهای انسانی است؛ کسانی که در مقابل باطل، ظلم، استبداد و استعمار، خشونت و مادیگرایی سکوت می‌کنند (حتی اگر در کسوت دین باشند) بهره‌ای از تعالیم نجاتبخش انبیا الاهي نبرده‌ اند.
مردم هوشیار، متمدن و مؤمن ایران اسلامی قدردان این موضعگیری صلحجویانه و خیرخواهانه جناب عالی هستند.
این‌جانب توهین رییس جمهور مغرور و گنهکار آمریکا به ساحت مقدس پیامبر بزرگ الاهی حضرت عیسای مسیح (علیه السلام) را بشدت محکوم می‌کنم. ترامپ اکنون بطور ضمنی مدعی مقام مسیحایی شده است، باید نگران شد که همچون فرعون روزی ادعای خدایی کند؛ اما فرعون عهد موسی که ادعای خدایی می‌کرد، با همه غرور و قدرت فوق العاده ی خویش دچار عذاب الهی گشت و در نیل غرق شد؛ بی شک قدرت و شوکت فرعون زمانه ما نیز به مدد الاهی و عزم راسخ ملت قهرمان ایران در آبهای خلیج فارس غرق خواهد گشت.
عالی‌جناب!
اینک زمان آن فرارسیده است که اصحاب ادیان توحیدی با الهام از تعالیم جاودانه انبیا (علیهم السلام) با تشکیل جبهه‌ای متحد و منسجم، بازو در بازوی هم برای نجات بشریّت از ظلم و خشونت فرعونیان زمانه بپاخیزند و مسئولیت خویش را آن‌سان که شایسته و بایسته‌ی پرورش‌یافتگان این تعالیم بلند است به انجام برسانند.
به امید ظهور منجی موعود ادیان توحیدي.
علی اکبر رشاد
رئیس شورای حوزه‌‌های علمیه استان تهران
۲۵، ۱، ۱۴۰۵ خورشیدی

شهید عرصه‌ی سیاست و معرفت.

پیام تسلیت آیت الله رشاد بمناسبت شهادت دکتر سیدکمال خرّازي:

در این پیام آمده است: «او شخصیّتي بود مخلص و متشرّع، دانشمند و دردمند، که طي سنوات متمادي، در حوزه‌ی روانشناسی و نیز در زمینه‌ی علوم شناختي، خدمات علمی ارزشمندی را تقدیم میهن کرد»

متن پیام آیت الله رشاد بشرح زیر است:

وَلا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ .

شهادت مظلومانه‌ی سیاستمدار متین، متدیّن و متخلّق، دکتر سیدکمال خرّازي (قدّس سرّه) و همسر محترمش را، که بدست آمریکای مکّار و اسرائیل خونخوار، در اوج قساوت و رذالت اتفاق افتاد، به رهبر معزّز انقلاب اسلامی حضرت آیت الله حاج سیّد مجتبی حسیني خامنه‌اي (دام ظلّه الوارف)، و اخوی بزرگوارش، فقیه زاهد، حضرت آیت الله سید محسن خرّازي تهراني (دامت برکاته)، کارگزاران دستگاه دیپلماسي جمهوري اسلامي و آحاد ملت مجاهد و مؤمن و فرزندان داغدار آن شهید عزیز تسلیت عرض می‌کنم.

او شهید عرصه‌ی سیاست و معرفت بود؛ این کمترین، با آن شهید مظلوم معاشر بودم، او شخصیّتي بود مخلص و متشرّع، دانشمند و دردمند، که طي سنوات متمادي، در کنار فعّالیت در عرصه‌ی سیاست و دیپلماسي، با علاقه و انگیزه‌ی ستودني، در حوزه‌ی تخصّص دانشگاهي خویش که روانشناسی بود و نیز در زمینه‌ی علوم شناختي، خدمات علمی ارزشمندی را تقدیم میهن کرد، و پس از عمري مجاهدت خالصانه، طومار حیات نوراني خویش را به قطرات مبارک خون شهادت توشیح کرد. «الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ طُوبَى لَهُمْ وَحُسْنُ مَآبٍ».

حشره الله مع سیّد الشهداء و الأحرار و اصحابه الأبرار و اسکنه فسیح جنانه.

علی‌اکبر رشـاد

۲۱، ۱، ۱۴۰۵

 بیانات حضرت آیت الله رشاد در آغاز درس خارج حوزه علمیه امام رضای تهران:

مبادا با سازشکاري، «جنگ برده» علیه دشمن را به «ننگ باختن» بدل کنیم/ کمترین نتیجه‌ «نبرد پیروز کنوني»، برچیده شدن کامل و دائمي «پایگاههای استعماری آمریکا» از منطقه است.

بسم الله ارحمن الرحیم

شهادت قائيد عظیم الشأن، خسارت عظیم بر ملت

ایامِ درد و داغِ سوگ و فراق است. ایام بسیار سخت و تلخی را سپری می‌کنیم. فاجعه پشت فاجعه در طول این حدود چهل روزی که از این جنگ تحمیلی جائرانه و ظالمانه می‌گذرد و خسارت عظیم مادی و معنوی بر ملت ما، جبهه مقاومت، ملت اسلامی و بلکه بر جهان بشریت وارد شده است. بزرگ‌ترین خسارت، از دید ما مُلکیان، شهادت قائد عظیم‌الشأن، فقیه فذّ، مجتهد مجاهد، زعیم حکیم و رهبر فرهمند انقلاب و امت اسلامی و عمود خیمه جبهه مقاومت، محبوب دل‌ها و جانِ جانان، آیت‌الله العظمی امام خامنه‌ای (قدس الله رمسه) است و در پی آن، شهادت امیران و سرداران بزرگ جبهه مقاومت و جبهه انقلاب اسلامی، نظامیان مجاهد ارتش و سپاه، سیاستمداران و مدیران، و مردم عادی، نوجوانان، کودکان و حتی اطفال شیرخوار که همه این‌ها فاجعه است.

 

الطاف خفیه الهیه، پیروزی‌های نمایان و شایان ایران

اما این حوادث و وقایع تلخ، به لطف الهی و ذیل سنت الطاف خفیه، توأم شده با پیروزی‌های نمایان و شایان؛ پیروزی‌های تاریخی و تاریخ‌ساز به حرمت و برکت خون پاک قائد شهید و شهدای بزرگ و برجسته و مظلوم، بی‌پناه و بی‌دفاع. الحمدلله این نبرد جانانه با کفر، که با همه توان و با همه ارکان به عرصه آمده، و جبهه حق، جبهه انقلاب و جبهه امت اسلامی که شیعیان امیرالمؤمنین علی بن ابی‌طالب(ع) در یک سو و کفر و استکبار در سوی دیگر تمام‌قد در مقابل هم قرار گرفتند، به لطف خدا، عنایت حضرت حجت(عج) و به برکت مکتب امیرالمؤمنین و خون پاک این شهدا، الحمدلله یک‌تنه با کفر و استکبار هماوردی کردیم و پیروزی از آنِ ماست؛ دست برتر با ماست. خدا را شاکریم که این شرایط تاریخ‌ساز را برای ملت ما و امت اسلامی فراهم آورد تا دشمن ضربه شست اسلام و تعالیم اهل‌بیت و میراث معرفتی و معنوی و جهادی و حماسی امیرالمؤمنین را بچشد.

ایران، قدرت قاهره قاره‌ای نوظهور

امروز و پس از پایان پیروزمندانه جنگ به نفع ما، دیگر ایرانِ قبل از این جنگ نیست؛ چنان‌که دشمنان ما، صهیونیسم و امپریالیسم و اسرائیل غاصب و کودک‌کش و خونخوار و آمریکای کودک‌خوار و کودک‌کش، پست و پلشت و پلید، نیز دیگر آن‌هایی نیستند که پیش از جنگ بودند؛ نه آن‌ها همان‌اند و نه ما، ایران و جبهه مقاومت و موالیان امیرالمؤمنین، همان هستیم که پیش از جنگ بودیم. آن‌ها رو به زوال می‌روند و فرو می‌پاشند؛ هیمنه و ابهتشان فروپاشید، قدرت پوشالی‌شان در هم شکست و مچاله شد و ایران به قدرتی قاره‌ای بدل شد و به عنوان قدرتی تعیین‌کننده در معادلات جهانی جایگاه احراز کرد و یک‌تنه بینی مستکبران، کافران و متحجران را به خاک مالید. به‌رغم تهاجم به حقِ همه کفر و همه استکبار، الحمدلله امروز پیروز میدان است و امروز کسی یارا و جرأت مقابله و معادله با این قدرت نوظهور جهانی و قاره‌ای را ندارد. در عین حال، نگرانی‌هایی ناصحان، دلسوزان و علاقه‌مندان جبهه مقاومت و انقلاب اسلامی و امت مسلمان را آزار می‌دهد؛ مبادا اتفاقاتی بیفتد. به صراحت می‌خواهم بگویم که مبادا برخی تصمیم‌سازان یا تصمیم‌گیران به این دستاورد عظیم تاریخی آسیب بزنند. لذا ما، چنان‌که در بیانیه‌ها گفتیم، به همه فعالان عرصه دیپلماسی و امنیت و نظامی عرض کردیم: هوشیار باشید. با الهام از بیان امیرالمؤمنین(ع) خطاب به مالک اشتر که ضمن توصیه به اینکه طبعاً صلح بهتر از جنگ است و جنگ اصالت ندارد، می‌فرمایند با چه کسی باید صلح کرد؟ با دشمن خونخوار، زورگو، بی‌منطق، بی‌اخلاق و بی‌قانون نمی‌توان صلح کرد.

مبادا «جنگ برده» علیه دشمن را با غفلت و سازشکاري به «ننگ باختن» بدل کنیم

امیرالمؤمنین خطاب به مالک اشتر می‌فرماید: «وَلَكِنِ الْحَذَرَ كُلَّ الْحَذَرِ مِنْ عَدُوِّكَ بَعْدَ صُلْحِهِ، فَإِنَّ الْعَدُوَّ رُبَّمَا قَارَبَ لِيَتَغَفَّلَ؛ فَخُذْ بِالْحَزْمِ وَاتَّهِمْ فِي ذَلِكَ حُسْنَ الظَّنِّ». در همین نامه ۵۳ نهج‌البلاغه، به مالک سفارش می‌فرمایند که مراقب دشمن باش، حتی اگر با او صلح کنی و احیاناً آتش‌بس برقرار شود. به‌هرحال روزی آتش‌بس برقرار خواهد شد، پس از آنکه حقوقمان استیفا شد و آنچه را که با دست برتر به دست آورده‌ایم تثبیت کنیم؛ اما حضرت امیر می‌فرمایند از دشمن هیچ‌گاه غافل نشو. گاهی دشمن با زبان و ادبیات و رفتارهایی به تو نزدیک می‌شود تا تو را دچار غفلت کند؛ پس حتماً جانب احتیاط را داشته باش. همواره باید از دشمن ترسید؛ نه ترس از سر ضعف، بلکه ترس از سر حزم و احتیاط. همواره باید حسن ظن را متهم کرد و گفت این حسن ظن اساس ندارد. ما با دشمنی مواجهیم که دو بار در میانه مذاکره به ما حمله نظامی کرد؛ چنین دشمنی قابل اعتماد نیست و نگرانی این است که جنگ برده را با بی‌دقتی ببازیم؛ این تنها نگرانی ماست.

تا زدن گردن گردنکشان نبرد باید ادامه یابد

قرآن کریم نیز می‌فرماید: «فَإِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّى إِذَا أَثْخَنْتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً حَتَّى تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا». با دشمن وقتی مواجه می‌شوی، «ضرب الرقاب» یعنی چون او گردن‌کش است، او را به فروتنی و پذیرش ذلت وادار کن. این صرفاً معنای فیزیکی ندارد و مفهوم باطنی نیز دارد؛ همانند «فَقَاتِلُوا أَئِمَّةَ الْكُفْرِ». سران و سرداران آن‌ها را به موضع ضعف بکشان و وقتی بر آن‌ها مسلط شدی، اسیرشان کن. آن‌گاه در اختیار توست که بر آن‌ها منت بگذاری و رهایشان کنی یا بابت جرمشان با آن‌ها معامله کنی. تا زمانی که شعله‌های جنگ فروکش نکرده، باید با قدرت قاهر با آن‌ها برخورد کرد. آیات دیگری نیز داریم: «وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ». به هر حال، پایان جنگ زمانی است که فتنه‌ای باقی نماند؛ تا فتنه هست، جنگ هست و با وجود فتنه صلح بی‌معناست.

همه ارکان جبهه مقاومت در این پیروزی سهیمند

نگرانی دلسوزان، بزرگان، اعاظم و مراجع نیز همین است. رفتارشناسی و گفتارسنجی سران مکار آمریکا و سردمداران رژیم صهیونی نیز نشان داده که این‌ها قابل اعتماد نیستند. لذا اگر زمانی جنگ خاتمه یابد، باید شروط و عهود محکمی از دشمن گرفته شود. مهم‌ترین آن‌ها این است که این جنگ، جنگی منطقه‌ای است و همان‌گونه که امام شهید، قائد امت فرمودند، منطقه باید از مواهب این پیروزی بهره‌مند شود. بنابراین اگر قرار بر توافقی باشد، باید با همان جبهه‌ای که در برابر ما قرار گرفته ـ آمریکا، رژیم صهیونیستی، دولت‌های غربی و دولت‌های سرسپرده منطقه ـ به صورت یکپارچه برخورد شود؛ زیرا آن‌ها نیز در یک جبهه واحد قرار گرفته‌اند.

سران منافق، برخی کشورها را به مستعمره آمریکا بدل کرده اند

در عین حال، ما هرگز نمی‌خواستیم با همسایگان و مسلمانان درگیر شویم. ما با مسلمانان درگیر نیستیم؛ با منافقینی درگیر هستیم که قدرت را در برخی کشورهای اسلامی در دست دارند و کشورهایشان را به مستعمره آمریکا بدل کرده‌اند و امکانات و تسهیلات و پایگاه در اختیار آنان قرار داده‌اند. آن‌ها در آن سرزمین‌ها آقایی می‌کنند و هرگاه اراده کنند به کشورهای مسلمان حمله می‌کنند؛ امروز نیز به ایران حمله کردند. بنابراین باید در هر تعهدی، منافع همه جبهه حق در نظر گرفته شود.

باید چرخه باطل «تهاجم، آتش‌بس، مذاکره و تهاجم دوباره» شکسته شود

مسئله مهم دیگر آن است که باید شرایطی فراهم شود که تکرار تعدی به ایران و جبهه مقاومت کاملاً منتفی گردد. این امر صرفاً روی کاغذ ممکن نیست؛ کاغذ را پاره می‌کنند. باید امکان حمله از بین برود؛ باید چرخه باطل «تهاجم، آتش‌بس، مذاکره و تهاجم دوباره» شکسته شود. باید کاری کرد که آمریکا و صهیونیست‌ها دیگر قادر به حمله نباشند و راه آن، جمع شدن بساط پایگاه‌های آن‌ها از منطقه است. تا زمانی که پایگاه‌های آمریکا در منطقه وجود دارد، منطقه روی آرامش و امنیت را نخواهد دید. وقتی این پایگاه‌ها نابود شدند، نباید اجازه داد دوباره برپا شوند.

دشمن باید به آغاز جنگ اعتراف کند و در نتیجه غرامت بپردازد

مسئله سوم آن است که آن‌ها باید بپذیرند متجاوز بوده‌اند و نهادهای بین‌المللی اگر نفوذ و اقتدار دارند باید این امر را تثبیت کنند. آن‌ها باید به آغاز جنگ اعتراف کنند و در نتیجه غرامت بپردازند؛ هم غرامت جنگ تحمیلی دوم و هم غرامت جنگ تحمیلی سوم و حتی غرامت کودتایی که در این میان در پی آن بودند. این غرامت‌ها باید با تضمین خدشه‌ناپذیر بین‌المللی پرداخت شود.

ایران قدرتمند که از زیر خاکستر این جنگ ققنوس‌وار برخواهد خاست

همچنین باید به نحوی باشد که آمریکا دیگر در امور داخلی ایران، به‌ویژه در حوزه صنعت هسته‌ای و توان دفاعی ما، هیچ سخنی نگوید و از هرگونه دخالت و اظهار نظر پرهیز کند. ایران قدرتمند که از زیر خاکستر این جنگ ققنوس‌وار برخواهد خاست، حق دارد از سلاح‌های راهبردی بازدارنده برخوردار باشد. این جنگ نشان داد که حتی با وجود نرمش‌هایی که نشان دادیم، باز هم مورد حمله قرار گرفتیم؛ بنابراین برخورداری از ابزارهای بازدارنده راهبردی امری ضروری است.

باید همه تحریم‌ها لغو شود

باید همه تحریم‌ها بی قید و شرط لغو شود؛ چه علیه نهادها و چه علیه اشخاص، چه علیه ایران و چه علیه جبهه مقاومت. همچنین منابع عظیم مالی که پس از انقلاب مصادره یا مسدود شده باید آزاد و به ایران بازگردانده شود. مجرمانی که در اقدامات تروریستی و براندازانه علیه نظام مشارکت داشته‌اند باید استرداد شوند تا طبق قوانین بین‌المللی به دولت اسلامی تحویل داده شوند و درباره آن‌ها تصمیم‌گیری شود.

باید سیادت و مالکیت ایران بر تنگه هرمز پذیرفته شود

همچنین باید رسماً پذیرفته شود که سیادت تنگه هرمز با ایران است و رژیم حقوقی و سامانه مدیریتی که برای اداره این تنگه طراحی می‌شود به رسمیت شناخته شود. ایران بزرگ‌ترین مرز را با خلیج فارس و دریای عمان دارد و به اقتضای این موقعیت، جایگاه خاصی در منطقه دارد. هزینه‌هایی که ایران برای امنیت این منطقه می‌پردازد نیز باید مورد توجه قرار گیرد.

مبادا از سر جهل یا خیانت خون قائد عظیم‌الشأن پایمال شود

در مجموع، نگرانی اصلی این است که مبادا کسانی از سر بی‌دقتی، جهل یا حتی خیانت به این دستاورد بزرگ تاریخی آسیب بزنند. اگر چنین شود، در واقع خون قائد عظیم‌الشأن، سرداران، دانشمندان، سیاستمداران و مردم بی‌گناه پایمال شده است. ما اجازه نخواهیم داد آنچه به دست آمده از دست برود. این بار مردم از خیانت خائنان نخواهند گذشت.

ما برنده جنگیم، پیروزیم و دست برتر با ماست و باید به لوازم این پیروزی ملتزم باشیم و منافع و مواهب این پیروزی بزرگ تاریخی را حفظ کنیم؛ به هر قیمتی، ان‌شاءالله.

مبادا «جنگ برده» علیه دشمن را با سازشکاري به «ننگ باختن» بدل کنیم؛ کمترین نتیجه‌ «نبرد پیروز کنوني»، برچیده شدن کامل و دائمي «پایگاههای استعماری آمریکا» از منطقه است.

الحذر! الحذر! الحذر!
بیانیه هشدارآمیز و قدرشناسانه‌ی آیت الله رشاد، خطاب به مسئولان دیپلماسي، امنیّتي و نظامي کشور در شرائط خطیر کنوني.
رییس شورای حوزه‌های علمیه پایتخت تصریح کرده است: « نخستین بار است که آمریکا شکست نظامي را در در میدان نبرد تجربه مي‌کند؛ تا تسلیم کامل دشمن به او امان ندهید».
وی همچنین تاکید کرده است: « به حکم «قاعده‌ی إعداد» و با توجه به تغییرات فوق العاده‌اي که در پي جنگ جاري در زمینه‌ی موقعیّت و منزلت جهاني ایران در سطح راهبردي فراچنگ آمده، و جمهوري اسلامی به «قدرت قاره‌ای نوظهور» بدل شده است، استلزامات آن باید در زمینه‌های مختلف از جمله‌ بهره‌مندي از سلاحهای راهبردي پذیرفته شود.»

بسم الله قاصم الجبارین و مبیر الظالمین

حضرات آمران و عاملان معزز عرصه‌های دیپلماسي، امنیّت و نظامي! (نصرکم الله و رعاکم)
السلام علیکم بماصبرتم فنعم عقبی الدّار

به لطف الاهي و همّت و اهتمام شما عزیزان، امور تا اینجا بخوبي پیش رفته است؛ اینک در میدان «دست برتر با ماست»، و آمریکا در تاریخ مشحون از جنگ و جنایت خود، نخستین بار است که شکست نظامي را در میدان نبرد تجربه مي‌کند، از این رو: به او تا «تسلیم کامل» و «پذیرش شکست» امان ندهید، که این مقتضای رهنمود صریح قرآن است که فرموده: «فإذا لَقِیتُم الّذین کَفرُوا فَضرْبَ الرّقاب حتّی إذا أثخنتموهم فشُدّوا الوثاقَ، فإمّا منّاً بعدُ وَ إمّا فِداءً حتّیٰ تضَعَ الحربُ أوزارها …» (محمّد: ۴) و فرموده: «وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ» (البقرة: ۱۹۳)؛ امّا: «رفتارشناسي» و «گفتارسنجي» سران مکّار آمریکا و سردمداران غدّار رژیم صهیوني از یک سو، و «تحرّکات و لشگرکشي مجدّد» مستکبران از دیگرسو، بطور قاطع و آشکار حاکی از آن است که جبهه‌ی کفر و استکبار در حال آماده شدن براي یک «تهاجم سنگین» علیه جزایر و سواحل خلیج فارس و گروگان گرفتن «اشغال موقّت» آن براي خنثی کردن اثر اهرم کارآمد «مسدود شدن تنگه‌ی هرمز» است؛ شما با پشتیباني مردم «شعورمند»، «شجاع»، «شریف» و «شهادت‌طلب»، انگاره‌ی «جنگ، بمثابه تهدید» را به انگاره‌ي «جنگ، بمثابه فرصت» تبدیل کرده‌اید، و هدف و نتیجه‌ی جنگ را از راهبرد اعلامي آمریکای متفرعن (یعني: نابودي توان هسته‌اي ایران)، به راهبرد اعلامي از سوي ایران (رژیم حقوقي اداره‌ی تنگه‌ی هرمز) تغییر داده‌اید.
آنک «مالک اشترهای انقلاب در یکقدمي خیمه معاویه‌ی زمان» شمشیر می‌زنند؛ «الحذر! الحذر! الحذر!» مبادا فریب حیله‌ی حیله‌گران را بخورید که «علي تنها بماند»! (که بحمدالله شما تجسم هوشیاري و خودآگاهي تاریخي هستید)، و مبادا اسیر وعده‌های دروغین گردید که «حضرت مجتبی در خیمه‌ی بيوفایی زخمي شود»! (که بحمد الله شما نماد مروت و وفایید)
عزیزان من!
به نظر می‌رسد: انتشار مشتی «پیشنهاده‌هاي مشکوک، مبهم و چندپهلو» و تحقرآمیز با عنوان «شروط آتش بس»، از سوی آمریکا، در شرائط کنوني، جز ترفند و حیلت برای موارد زیر نیست:
یک) «اثرسنجي جنگ» تا اکنون، و برآورد «میزان تاب‌آوري و انعطاف شما» و «حدود توقعات ایران» در این مرحله از جنگ رمضان، در زمینه‌ي «باج‌خواهي آمریکا» و «امتیازگیري از آمریکا»؛
دو) «انحراف اذهان شما از دسیسه‌هایی که اندیشیده‌اند» و قصد اجراي قریب الوقوع آن را دارند، براي «احیای هیمنه‌ی از دست رفته» ببر کاغذي آمریکا، و یافتن راهي برای «نجات از حال استیصال» که گرفتار آمده، و خروج از «بن بست شرمساري بي‌دست‌آوردي» و ساختن یک «پیروزي غوغاپایه‌ي» فریبنده و توجیه کننده‌ی «جنگ بي دلیل».
سه) «خلق فرصت» براي «بازسازي لشگر فروپاشیده» و «نفَس تازه کردن» آن جهت «حمله‌ی دوباره» به جمهوري اسلامي.
لهذا: اگر شرائط آتش بس فراهم گشت، لازم است با دغدغه و دقتي درخور و فراخور، به موارد زیر توجه بفرمایید:
۱ـ از مهم‌ترین شروطي که باید مورد توجه قرار گیرد این حقیقت است که جنگ جاري دو طرف دارد: در یک سو «آمریکا، رژیم صهیوني، برخی دولتهای غربي و کشورکهای سرسپرده‌ی حاشیه‌ی خلیج فارس»، و در سوی دیگر «ایران و همه‌ی ارکان جبهه‌ی مقدّس مقاومت»؛ از این رو: برای پایان دادن به جنگ رمضان، باید جریان دشمنان ما به پاره‌اي تعهدات (مشترک و مختص، بسته به موارد) در قبال ایران و هر کدام از ارکان جبهه‌ی مقاومت (مشترک و مختص، همچنین بسته به موارد)، بر اساس اعلام مقامات ایران و ارکان جبهه‌ی مقاومت، تن در دهد‌.

۲ـ امر بس مهمّ‌ دیگر «شرط تضمین عدم تکرار تعدّي» به ایران و هرکدام از ارکان جبهه‌ی مقاومت، و پایان دادن به چرخه‌ی: باطل «حمله، توقف آتش، مذاکره؛ و حمله …»؛ اولین عنصر تضمین‌کننده‌ی اطمینا‌ن‌بخش از عدم تکرار این چرخه‌ی باطل، «برچیده شدن پایگاههای غربیها» از منطقه و «اخراج آمریکا» از آن، و «نفي نفوذ و حضور صهیونیستها» در جغرافیاي اسلامي است؛ بدون تحقّق این امر هیچ تضمیني براي «عدم تکرار» جنایت شیطان بزرگ آمریکا، و نوچه‌ي خونخوارش رژیم جعلي صهیوني به ایران و جبهه‌ی مقاومت و دیگر سرزمینهای اسلامی وجود ندارد.
۳ـ امر مهمّ دیگر: «اعلام آمریکا به عنوان آغازگر جنگ»، و پذیرش پرداخت «غرامت جنگ تحمیلي دوم و سوم»، با محاسبه‌ی خسارتهای مادي و معنوي، براساس نرخ جهاني بطور دقیق، غیرقابل خدشه و با تضمین بین المللي است.
۴ـ تعهّد آمریکا به «پرهیز از هرگونه دخالت و اظهار نظر» در امور داخلي ایران، بویژه صنعت هسته‌اي صلح‌آمیز جمهوري اسلامي و توان دفاعي و امتداد فرامرزي انقلاب اسلامي؛ زیرا به حکم «قاعده‌ی إعداد» و با توجه به تغییرات فوق العاده‌اي که در پي جنگ جاري در زمینه‌ی «موقعیّت و منزلت جهاني ایران» در سطح راهبردي فراچنگ آمده، و جمهوري اسلامی به «قدرت قاره‌ای نوظهور» بدل شده است، استلزامات آن باید در زمینه‌های مختلف از جمله‌ بهره‌مندي از سلاحهای راهبردي پذیرفته شود.
۵ـ «الغاء کامل انواع تحریمهای جعل و اعمال شده» نسبت به نهادها و اشخاص در جمهوري اسلامی و همه‌ی ارکان جبهه‌ی مقدّس مقاومت، و نیز «آزادسازي منابع مسدودشده» و برگرداندن اموال مصادره شده‌ی ایران طي دهه‌های اخیر.
۶ـ «استرداد مجرمانی» که در حوادث تروریستي و براندازانه مشارکت مؤثر داشته‌اند و یا در پناه دولت جاني آمریکا و سایر کشورهای متخاصم و دولتهای منطقه، به خیانت و جنایت علیه ایران و ایرانیان ادامه می‌دهند.
۷ـ «پذیرش رسمي بین المللي حاکمیت» جمهوري اسلامي بر تنگه‌ی هرمز و رژیم حقوقي و مدیریتي که ایران برای آن تعریف می‌کند.
۸ـ پس از برچیده شدن پایگاهها و تعطیل انواع ترفندهای نفوذ و دخالت آمریکا و رژیم جعلي در شؤون ایران، منطقه، و جبهه‌ی مقاومت، ایران نیز نسبت به «حمایت از امنیت کشورهای مسلمان منطقه» در قبال تهدید از سوی قدرتهای غریبه، شرائط لازم را فراهم می‌آورد.
والسلام علی عبادالله الصّالحین.
علی‌اکبر رشاد
۶، ۱، ۱۴۰۵

در این بیانیه سست و سخیف، به جای محکوم کردن ظالم و قاتل، مظلوم و مقتول را متهم و محکوم کرده‌اید! فأینَ تذهبون؟
رییس شورای حوزه علمیه پایتخت و رییس پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی خطاب به رییس دانشگاه الأزهر: «باذن الله، این ایام با پیروزی قاطع ایران اسلامي و جبهه‌ی مقاومت می‌گذرد، اما تاریخ و نسل‌های آینده راجع به گفتار و رفتار ما در این برهه‌ی تاریخساز داوری خواهدکرد ».
‌
بسم الله الرّحمن الرّحیم
سماحة الشّیخ احمد محمّد احمد الطیّب
السّلام علیکم و علی عباد الله الصالحین

از متن منسوب به الأزهر، که مشتمل بر مضامیني تلخو تند در متّهم کردن جمهوری اسلامی، در فضای مجازي دست به دست می‌شود، بشدّت شگفت زده شدم و لازم دیدم نکاتي را به حضور جناب عالی که مسؤول ارشد این نهاد محترم هستید گوشزد کنم:
۱ـ انتظار جامعه‌ی جهاني آزاد و آحاد امت اسلامي این بود که جناب عالي و مشایخ آن نهاد علمی و دیني کهن، از ایران اسلامی که به جرم دفاع از آرمان آزادي فلسطین، و در ماه ضیافت الله مورد تهاجم کفار حربي یهود و نصاری قرار گرفته است مسؤولانه، صریح و شجاعانه دفاع کنید، و به کشورهایی که مرافق زمیني و آسماني‌شان را برای حمله به ایران در اختیار کفّار قرار داده اند اعتراض کرده حکم شرعي افعالشان را بدانهاگوشزد کنید، امّا مع الأسف بعد از سکوت معنی‌دار جناب عالی و سایر علمای آن دستگاه در مقابل شهادت مظلومانه‌ی زعیم حکیم، مجاهد و پاکباخته‌ی انقلاب اسلامي، جمعي از مقامات عالی رتبه‌ی نظامی و امنیتي، و جمع کثیری از غیر نظامیان، که بسیاری از آن را زنان، کودکان و نوجوانان مظلوم تشکیل مي‌دهند، اینک با چنین بیانیه‌ی سست و سخیفي مواجه شدیم که: در آن به جای محکوم کردن ظالم و قاتل، مظلوم و مقتول متهم و محکوم شده است! «أتَقتُلونَ رَجلاً أن یقُولَ رَبّي اللهُ و قَد جائکم بالبیّنات» (الغافر: ۲۸) فاین تذهبون؟!.
۲ـ تاریخ بلند روابط و همجواري ایران با کشورهای منطقه، گواه آن است که کشور ما همواره خیرخواه آنان بوده و هرگز بدانها تعدّي نکرده است، امّا اکنون برخي کشورها بر خلاف احکام شرعي صریح مستند به نصّ آیات قرآني از جمله: «وَ لَن یجعلَ اللهُ للکافرین علی المسلمین سبیلاً» (النساء: ۱۴۱) و«یا أیّها الّذین آمنوا لا تتّخذوا الیهود و النصاریٰ أولیاء بعضهم أولیاء بعض و من یتولّهم منکم فانّه منهم» (المائدة:۵۱) و «لا یتّخذ المؤمنون الکافرین أولیاء من دون المؤمنین» (آل‌عمران: ۵۱) و «إنّما ینهاکم اللهُ عن الّذين قاتلوکم في الدّين و أخرجوکم من دیارکم و ظاهروا علی إخراجکم أن تولّوهم و من یتولّهم فأولئک هم الظّالمون» (الممتحنة: ۸) زیر سلطه‌ی کفّار حربي رفته‌اند، پایگاه نظامي به آنها داده‌اند، منابع و مرافق اقتصادي در اختیارشان نهاده‌اند، و کفار با استفاده از امکانات این کشورها طی دهه‌های اخیر پیوسته به کشورهای مسلمان، از جمله: عراق، افغانستان، فلسطین، لبنان، یمن، و اکنون ایران اسلامی‌ تعدّي کرده و سرزمینهای مسلمین را اشغال مي‌کنند؛ اینک سؤال بنده از جناب عالی این است که آیا آنها شریک جرم کفّار حربي در تجاوز به سرزمینهای اسلامی قلمداد نمی‌شوند؟ و اگر چنین است، که قطعا چنین است، وظیفه‌ی علمای دین و سران دیگر کشورهای مسلمان در قبال معاضدت با کافر حربي چیست؟.
۳ـ ایران قدرتمند در جنگ دوازده روزه، برغم معاضدت آشکار برخی کشورها با کفار متجاوز در تعدّي به مرافق و منافع و قتل مقامات و ویران کردن امکاناتش، شکیبایی بخرج داد و فقط به تذکّر و گلایه از آنها اکتفا کرد، و قبل از آغاز جنگ رمضان نیز صریحاً به آنها اخطار کرد که: «اگر این بار با کفار حربي معاضدت و مساعدت کنید از حق مسلّم شرعي و قانونی خویش استفاده خواهیم کرد»، امّا نه تنها آنها اعتنا نکردند، بلکه این بار بصورت گسترده با دشمن همکاری کردند؛ اکنون ایران بر طبقاحکام شریعت غرّاء و به استناد نصوص قرآني: « أُذِن للّذین یقاتلون بأنّهم‌ ظُلموا و إنّ الله علی نصرهم لقدیر» (الحج: ۳۹) و «وقاتلوا فی سبیل الله الذین یقـاتلونکم» (البقرة: ۱۹۰.) و «فَمَن إعتَدٰی عَلیکُم فاعتَدوا عَلیه بِمِثلِ ماإعتَدٰی عَلیکُم» (البقرة: ۱۹۴) و«قاتلوهم حتی لاتکون فتنة» (البقرة: 193)، در حال دفاع از سرزمین، مردم و منافع خویش است، و بحکم عقل و طبق نصوص آیات الاهي: «وأقتلوهم حیثُ ثَقِفتموهم … فإن قاتلوکم فأقتُلوهم کذلک جزاء الکافرین» (البقرة: ۱۹۱) و «فإن تولَّوا فخُذوهم وأقتلوهم حیث وجدتموهُم، و لاتتخذوا منهم ولیّاً و لانصیراً» (النساء: ۸۹)، دشمن را در هر مکاني که بیابد باید به او حمله ‌کند و او را تنبیه کند؛ و تفاوت نمی‌کند که: کافر حربي در دارلحرب باشد یا دارالکفر یا دارالإسلام، و فرق نمی‌کند در پادگان پناه گرفته باشد، یا دشت و دریا، یا در مسکن یا در هتل یا …
بنده از جناب عالی سؤال می‌کنم: اگر با استفاده از پایگاهها و امکانات این کشورها، به جای ایران اسلامی، کفار حربي به مصر مسلمان حمله می‌کردند، دوستان الأزهري ما مصر را محکوم می‌کردند یا کفار حربي مهاجم و دولتهای اسلامي همکار مهاجمان را؟ امیدوارم سایر فتاوای براداران الأزهري ما این چنین بي‌مبنا، بلکه برخلاف مباني مسلّم برآمده از نصّ آیات الاهي، و أحیاناً تحت تاثیر مواضع جانبدارانه‌ی سیاسي و قبايلي‌، صادر نشده ‌باشد.
۴ـ اکنون نیز به استناد آیه‌ی: «و لاتعاونوا علی الإثم و العدوان» (المائدة: ۲) باید سریعا و بدون قید و شرط پایگاههای دشمنان متجاوز را تعطیل و پشتیبانی لجستیک و تامین سوخت و ارائه‌ی سایر خدمات به لشکر کفار حربي را متوقف، و سرزمینشان را از اشغال آنان آزاد کنند، تا از حمله‌ی نیروهای مسلح جمهوری اسلامی در امان بمانند، بلکه از حمایت ایران اسلامی بهره‌مند گردند؛ و الا وقتی از پایگاههایی که توسط این دولتها در اختیار کفار قرار داده‌ شده، و با استفاده از مرافق و امکانات آنها، به مجتمعهای مسکوني، هتلها، دانشگاهها و حوزه‌های علمیه، درمانگاهها و بیمارستانها، فرودگاهها، مخازن سوخت و زیرساختهای انرژي، و … ایران حمله می‌شود، بحکم «قاعده‌ی مقابله بمثل» و برای «ایجاد بازدارندگي»، بناچار ایران باید به دشمنان و معاضدان آنها پاسخ مماثل بدهد؛ زیرا به تعبیر زیبای مولایمان امیر المؤمنین علی بن ابي طالب (علیه السلام) «رُدّوا الحجر من حیثُ جاء، فإنّ الشرّ لایدفعه الّا الشرّ» (نهج البلاغة، قصار الحکم: ۳۱۴)
در پایان: پیشنهاد می‌کنم ضمن نصیحت و هدایت کسانی که چنین بیانیه‌هایی را صادر مي‌کنند، شخص شخیص شما که در برخی مواقع و وقایع، مواضع شجاعانه و منصفانه اي اتخاذ کرده‌اید، این بار نیز در این برهه‌ی خطیر تاریخي موضع درخوری اتخاذ فرمایید؛ چه آنکه باذن الله، این ایام با پیروزی قاطع ایران اسلامي و جبهه‌ی مقاومت می‌گذرد، اما تاریخ و نسل‌های آینده راجع به گفتار و رفتار ما در این برهه‌ی تاریخساز داوری خواهدکرد.
علی اکبر رشاد
رییس شورای حوزه‌ علمیه پایتخت جمهوری اسلامی
و رییس پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی
۳۰ رمضان المبارک ۱۴۴۷ هجري قمري

آمریکا جهان را به جنگل وحوش درنده بدل کرده است / دوران تک‌قطبی به پایان رسیده / ملت ایران بار دیگر آگاهی تاریخی خود را نشان داد

آیت‌الله علی‌اکبر رشاد، رئیس پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، در ابتدای درس خارج فقه خود با اشاره به تحولات جهانی و سیاست  ‌های ایالات متحده، گفت: «آمریکا جهان را به جنگل تبدیل می‌کند. جهان معاصر مساوی است با جنگل هوش‌های درنده، بدون اخلاقی که دم از آن می‌زنند و شعار می‌دهند، و بدون حقوقی که به حمایت از آن تظاهر می‌کنند. دیگران را به نقض حقوق بشر و موازین حقوق بین‌الملل متهم می‌کنند، در حالی که از وجدان هم خبری نیست؛ در حالی که هویت بشر به وجدان فطری پیوند می‌خورد.»

وی افزود: «حتی دیگر ملاحظات ظاهری و تظاهر به جهات انسانی یا حفظ ظاهر مثل گذشته را هم ندارند. با وقاحت و بی‌شرمی همه خطوط قرمز اخلاقی، حقوقی و انسانی را لگدمال می‌کنند. این رفتارها ناشی از احساس قدرت، غرور، خودفریفتگی و گنده‌بینی است. آمریکا خود را گنده‌لات دنیا تلقی می‌کند.»

آیت‌الله رشاد ادامه داد: «این رفتارها همچنین ناشی از ترس است؛ ترس از فروپاشی، از فتور، و از آثار فرسودگی و پیری قدرتی که در حال افول است. قدرت‌های نوظهور در جهان، فرایند انتقال قدرت، صنعت و ثروت از غرب به شرق و از شمال به جنوب و ظهور قطب‌های جدید – به‌ویژه مثلث چین، روسیه و ایران به‌عنوان یک قدرت نوظهور و قاهر – موجب نگرانی قدرت‌های غربی شده است.»

وی با اشاره به نظام تک‌قطبی در جهان گفت: «نظام تک‌قطبی در حال فروپاشی است و آمریکایی‌ها، این حاکمان سفیه و ذوق‌زده و شکم‌پرست، گرفتار توهم بلعیدن جهان هستند. در روز روشن و جلوی دیدگان جهانیان برخلاف همه مقررات، رئیس‌جمهور و مسئولان رسمی کشورها را می‌دزدند و آشکارا می‌گویند: نفت را ما می‌خواهیم.»

نقد صریح سیاست‌های ایالات متحده

آیت‌الله رشاد تصریح کرد: «با کمال وقاحت می‌گویند خدا نفت آمریکا را زیر زمین سایر کشورها قرار داده است! این خدایی است که نفت آمریکای فاسد و پلید را در معادن دیگران گذاشته؟ روزی دم از حقوق بشر می‌زدند، اما امروز برای هیچ ملتی حقی قائل نیستند. دم از دموکراسی می‌زدند اما در کشور دیگر رئیس‌جمهور قانونی را می‌دزدند و بعد می‌گویند ما رئیس‌جمهور آنجا را می‌گذاریم. پس دموکراسی چه شد؟»

وی تأکید کرد: «خیال می‌کنند آمریکای لاتین هم افغانستان است؛ اما غافل از آنکه مردم آمریکای لاتین، مردمانی جنگجو و اصیل‌اند و آن سرزمین متعلق به آنان است. باتلاقی در عمق آمریکای جنوبی در انتظار آمریکا خواهد بود تا در لجن آن خفه شود.»

تحلیل تاریخی و سیاسی

آیت‌الله رشاد خاطرنشان کرد: «غرب و آمریکا در قرون گذشته با لشکرکشی به آسیا و آفریقا اشغالگری کردند، اما جز ذلت و عقب‌نشینی حاصلی نبردند. آمریکا که روزی قدرت نوظهور بود، امروز به روباه پیر دیگری تبدیل شده است.»

او ضمن تمثیل گفت: «این‌بار باید گفت روباه پیر آمریکا! تازه یادش افتاده دوباره جهان را استعمار کند و در غزه، مصر و آمریکای لاتین حضور پیدا کند. این‌ها توهماتی است که گرفتار آنند.»

وی در بخش دیگری از سخنان خود افزود: «جبهه مقاومت نه در دست دولت‌ها بلکه در اختیار ملت‌هاست. دولت‌ها تنها به تبع ملت‌های خود موضع مقاومتی می‌گیرند. اگر بخواهند به ایران خیانت کنند، باید به تعداد سربازانشان تابوت بیاورند.»

درباره جنگ اخیر و مسئله انرژی

ایشان افزودند: «آنان خیال کردند اگر معضل انرژی را با دزدیدن نفت کشورهای منطقه حل کنند، مسئله خلیج فارس را هم حل کرده‌اند. این‌گونه نیست. اگر می‌خواستیم، می‌توانستیم تنگه هرمز را ببندیم. اما مسئله، ایمان ملت ایران است، نه نفت و انرژی.»

آیت‌الله رشاد افزود: «در جنگ دوازده‌روزه دیدند که موشک‌های ما چگونه محله‌ای از حیفا را نابود کرد. چند روز نگذشت که درخواست آتش‌بس کردند و ما حتی ساعت‌ها بعد از آتش‌بس باز هم چند بار زدیم تا بفهمند ملت ایران از موضع قدرت حرف می‌زند.»

تشکر از مردم ایران

آیت‌الله رشاد در ادامه با اشاره به تحرکات اخیر ضدایرانی، از مردم بابت هوشیاری‌شان تقدیر کرد و گفت:

«در قبال اعتراضات ساختگی و اغتشاشات برنامه‌ریزی‌شده، مردم ایران اجابت نکردند. از عمق جان از مردم شریف، باهوش، وطن‌پرست و باکرامت کشورمان تشکر می‌کنم. چند روز است تلاش می‌کنند اما مردم اعتنا نمی‌کنند.»

او افزود: «مردم البته حق دارند از گرانی‌ها و وضعیت اقتصادی گلایه کنند، اما اینکه عده‌ای بخواهند از مطالبات مردم سوء‌استفاده کنند، مردود است. مردم فهمیدند که این جریان‌ها برای فتنه‌گری طراحی شده بود و خود را کنار کشیدند.»

انتقاد از بی‌تدبیری اقتصادی

وی درباره افزایش قیمت دلار و نابسامانی بازار ارز نیز اظهار داشت:

«چطور ممکن است یک‌شبه نرخ دلار چند برابر شود؟ چرا مراکزی که نرخ دلار را تعیین می‌کنند، شناسایی و کنترل نمی‌شوند؟ در سراسر جهان مراکز خاصی تعیین‌کننده نرخ کالاها هستند. اگر دولت نمی‌داند باید بداند، و اگر می‌داند باید پیشگیری کند.»

او ادامه داد: «کسانی که مدعی بودند در قدرت اوضاع را سامان می‌دهند، حالا چرا دست روی دست گذاشته‌اند؟ رها کردن بازار با شعار آزادی اقتصادی کافی نیست. مدیریت و تدبیر می‌خواهد.»

قدردانی از ملت ایران و حوزه‌های علمیه

در پایان، آیت‌الله رشاد گفت: «از ملت شریف ایران به‌نمایندگی از حوزه علمیه قم تشکر می‌کنم. مردم نشان دادند که درک درستی از شرایط کشور و دشمنان دارند. حوزه و علما قدردان مردم شریف، صبور و عاقل ایران هستند.»