آیت‌الله علی‌اكبر رشاد، دانش‌آموخته حوزه‌های علمیه تهران و قم، مدرس خارج فقه و اصول حوزه و استاد تمام پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی است. وی افزون بر چهل سال است که به تدریس فلسفه‌ی دین و کلام، منطق فهم دین، تفسیر و علوم قرآنی، در دانشگاه، و سطوح عالی و خارج فقه و اصول، فلسفه و عرفان در حوزه‌ علمیه‌ اشتغال دارد. حاصل افزون بر بیست سال تدریس خارج «قواعد فقهیه»، «صلوه الجمعه»، «صلاه المسافر»، «ولایه الفقیه»، «فقه السیاسه»، «فقه القضاء»، «فقه التکنولوجیا الحیویه» (فقه زیست فناوری و مهندسی ژنتیک)، «فلسفه الفقه»، و دو دوره «خارج اصول» و سه دوره «خارج فلسفه اصول»، در قالب مجلداتی مستقل تنظیم یا در شرف انتشار است. ایشان مؤسس و رئیس حوزه‌ی علمیه‌ی‌ امام رضا(ع)، مؤسس و رئیس پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه‌ی اسلامی، رئیس شورای حوزه‌های علمیه‌ی استان تهران، مؤسس و رئیس مؤسسه آموزش عالی حوزو‌ی‌ امام رضا(ع)، عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی، عضو شورای عالی الگوی پیشرفت اسلامی ایرانی، رئیس هیات حمایت از کرسی‌های نظریه‌پردازی، عضو انجمن جهانی فلسفه‌ی دین اسلامی، عضو قطب علمی فلسفه دین، عضو پیوسته فرهنگستان علوم و عضو فقیه هیات امنای فرهنگستان علوم پزشکی است..
ارائه «نظریه‌ ابتناء»، «نظریه علم دینی»، «نظریه معرفت‌شناسی واقع گرای دینی»، «نظریه تناسق مؤلفه‌های رکنی علم»، «نظریه آموزش پرورش‌مآل»، «نظریه اسلامی پیشرفت»، «نظریة الخطاب الشرعی»، «نظریه معنویت دینی»؛ «طراحی و ارائه منطق فهم دین بمثابه دانش»، « طراحی و ارائه فلسفه مضاف بمثابه دانش»، «طراحی و ارائه فلسفه اصول بمثابه دانش»، « طراحی فلسفه فقه بمثابه دانش»، «طراحی و ارائه ساختار جدید فقه»، «طراحی اصول فقه بر اساس نظریه‌ ابتناء»، « طراحی و ارائه فلسفه دین اسلامی»، و « طراحی و ارائه فلسفه فرهنگ بمثابه دانش» و « طراحی و ارائه الگوی طبقه‌بندی علوم»؛ همچنین حدود چهل جلد کتاب و افزون بر یکصد مقاله علمی، پژوهشی و تخصصی منتشرشده در داخل و خارج کشور به زبانهای گوناگون، از جمله ثمرات قریب به پنج دهه تلاش بی وقفه تحقیقاتی استاد است؛ که از سوی نهادهای معتبر علمی ملی و بین‌المللی بارها مورد انتخاب و تکریم واقع شده است؛ از جمله آنهاست:دریافت نشان عالی دانش جمهوری اسلامی ایران، دریافت نشان خادم القرآن از سوی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، معرفی‌ به عنوان «نظریه‌پرداز برجسته» کشور، از سوی جشنواره‌ی بین‌المللی فارابی، و اعطاء جوایز و تقدیرنامه‌هایی از سوی یونسکو، آیسسکو و ریاست جمهوری و وزارت علوم جمهوری اسلامی، به جهت ارائه‌ی «نظریه‌ی ابتناء»؛ برگزیده جایزه کتاب سال جمهوری اسلامی ایران؛ برگزیده جایزه کتاب سال حوزه، در پنج نوبت؛ اعطاء جایزه‌ی جهانی علوم انسانی به عنوان «نظریه‌پرداز برجسته در زمینه ی مبانی و روش شناسی علوم انسانی اسلامی»؛ اعطاء‌نشان علمی علوم انسانی «دهخدا»، محقق برگزیده از سوی جشنواره کتاب سال هیأت علمی دانشگاه های سراسر کشور؛ پژوهش دینی برگزیده سال، از طرف دبیرخانه دین‌پژوهان کشور؛ معرفی به عنوان یکی از پانصد شخصیت تاثیرگذار جهان اسلام، از سوی موسسه بین المللی rissc ؛ در سالهای۲۰۲۰ و۲۰۱۱ م.
رشاد,علی اکبررشاد

منو بالا

مطالب جدید

بیانات آیت الله علی اکبر رشاد در واکنش به تشییع میلیونی شهدای راه خدمت

بیانات آیت الله علی اکبر رشاد در واکنش به تشییع میلیونی شهدای راه خدمت

غربی‌ها و رسانه‌های معاند این اجتماع باشکوه در تشییع اخیر را برنمی‌تابند/ جهان حیرت زده شد از ملتی که این گونه قدردان مسئولان خدومشان هستند مؤسس و رئیس حوزه علمیه امام رضا(ع) گفت: غربی‌ها و رسانه‌های ...
پیام تسلیت آیت الله رشاد بمناسبت شهادت حجت الاسلام و المسلمین آل هاشم امام جمعه تبریز

پیام تسلیت آیت الله رشاد بمناسبت شهادت حجت الاسلام و المسلمین آل هاشم امام جمعه تبریز

فقدان او مایه‌ی خسارت معنوی جبران‌ناپذیری در جامعه‌ی حوزوی و دانشگاهی و طبقات جوان آن خطه‌شهیدپرور است. متن این پیام آیت الله رشاد بشرح زیر است: «وَ مَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللَّه...
رفتار مدیریتی آقای رئیسی الگوی کاملی از مدیریت مسؤولانه و متعهدانه و مؤمنانه را پیش روی مدیران کشور قرار داد.

رفتار مدیریتی آقای رئیسی الگوی کاملی از مدیریت مسؤولانه و متعهدانه و مؤمنانه را پیش روی مدیران کشور قرار داد.

آیت الله رشاد در پیام تسلیت بمناسبت شهادت ريیس‌جمهور خدوم و خلیق و همراهان او: رفتار مدیریتی شهید رئیسي الگوی کاملي از مدیریت مسؤولانه و متعهدانه و مؤمنانه را پیش روی مدیران کشور قرار داد. ایشان همچنی...
حوزه باید در دانشگاه حضور داشته باشد اما نباید مثل دانشگاه شود!

حوزه باید در دانشگاه حضور داشته باشد اما نباید مثل دانشگاه شود!

آیت‌الله علی اکبر رشاد، رییس حوزه های علمیه استان تهران، ۱۷ اردیبهشت‌ماه در آیین اختتامیه چهارمین همایش ملی «حوزه انقلابی، حوزه منتظر» که در حرم مطهر حضرت شاهچراغ(ع) برگزار شد، جوهره حوزه را پرورش انس...
اعطای جایزه ملی محی‌الدین به آیت الله علی اکبر رشاد

اعطای جایزه ملی محی‌الدین به آیت الله علی اکبر رشاد

نخستین جایزه ملی محی الدین به آیت الله علی اکبر رشاد، رئیس و موسس پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در همایش حوزه انقلابی حوزه منتظر اعطا شد. بر اساس این گزارش: چهارمین همایش حوزه انقلابی حوزه منتظر در ح...
مسئله فلسطین، منطقه‌ای نیست بلکه جهانی است

مسئله فلسطین، منطقه‌ای نیست بلکه جهانی است

به گزارش خبرنگار خبرگزاری صدا و سیما، آیت‌الله علی اکبر رشاد رئیس و مؤسس پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در هم‌اندیشی بین‌المللی اصحاب ادیان و مسئله غزه که امروز در پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی برگزا...

دروس جاری

دغدغه‌ها

تحول حوزه

تحول حوزه علمیه در گذشته و حال در سه بخش بررسی شده است. متناسب بودن فعالیت های حوزه با تحولات شرایط زمانه نیازی است که بر اساس آن تحول روحانیت را در تاریخ معاصر به ویژه بعد از انقلاب می طلبد. جایگاه روحانیت پیش از انقلاب بیشتر به منبر و محراب محدود می شد. اما با پیروزی انقلاب اسلامی و وارد شدن حوزه های علمیه به عرصه های سیاسی و اجتماعی وسیع تر و همچنین تصمیم گیری و تصمیم سازی های کلان و در اختیار داشتن ابزار های رسانه ای فراگیر، ضرورت بازنگری و ارزیابی این نهاد تاثیر گذار را بیشتر نشان می دهد

پیشرفت اسلامی

آیت‌الله علی‌اکبر رشاد رئیس پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه‌ي اسلامی طی سخنانی در نشست هم‌اندیشی نقش روحانیت در تدوین الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت که در مدرسه‌ي علمیه امام خمینی(ره) قم برگزار شد، اولین قدم در جهت دستیابی به الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت را تحول، پیشرفت و الگوشدن حوزه دانست و اظهار کرد: نعمت بزرگی است که طلبه‌ها دور هم جمع شوند و راجع به یک مسئله‌ي تاریخ‌ساز تبادل نظر کنند. وحدت حوزه و دانشگاه نیز به همین مفهوم است و آنچه که در جریان این حرکت اتفاق می‌افتد نمود عینی وحدت حوزه و دانشگاه است.

فلسفه‌های مضاف

فلسفه‌های مضاف در جهان، به مثابه دانش‌هایی مستقل و منسجم، دیری نگذشته است، و درباره‌ي مسائل این دسته از معارف حِکمی، چندان که باید، کسی ـ‌ به‌ویژه در ایران ‌ـ سخن سخته و سنجيده‌اي نگفته است؛ حاق و حاشیـه، و حـدود و حـوالی این علوم، کماهی، شناخته و ساخته و پرداخته نشده است، هم از این‌روست که درباره‌ي مسائلی چون تعريف، اقسام و تقسيمات، موضوع، مسائل، قلمرو، غايت و فائدت، روش‌شناسي فلسفه‌، ساختار صوري، هويت معرفتي، هندسه‌ي معرفتي، منــابع و مناشي، نسبت و مناسبات فلسفه‌هاي مضاف با علوم هموند و همگن، تفاوت آن‌ها با دانش‌هاي مضاف، و نيز جايگاه آنها در جغرافياي علوم اسلامي، و… ابهام‌های بسیاری وجود دارد و همین ابهام‌ها، موجب پاره‌ای چالش‌ها و لغزش‌ها در میان پژوهندگان این حوزه‌ي معرفتی خطير گشته است.

فلسفه اصول

فلسفه اصول فقه از زمره فلسفه‌های مضاف به علوم است، و می‌تواند از شاخه‌های «فلسفه معرفت دینی» قلمداد شود؛ تأسیس یا تدوین فلسفه اصول، از اهم ضرورتهای معرفتی حوزه معرفتی دین و معرفت دینی است. این تحقیق درصدد مطالعه عقلانی مبانی و احکام فرادانشی و فرا مساله‌ای (و استطراداً، پیرا مساله‌‌ای) علم اصول است.