داعش، عروسک‌های خیمه‌شب بازی ابرقدرتهای جهانی‌اند/ ترور نشانه شکست کوردلان برای حضور در میدان نبرد است/شریعت دارای مقاصد و احکام دارای علل و حکم است
تولیت حوزه علمیه امام رضا(ع) گفت: داعش، عروسک‌های خیمه‌شب بازی ابرقدرتهای جهانی‌اند.
آیت الله علی اکبر رشاد در جلسه یک هزار و صد و شانزده درس خارج اصول با محکوم کردن حادثه تروریستی کرمان اظهار داشت: فاجعه عملیات تروریستی در کرمان و در مسیر زائران خالص و جان بر کف و مومن و انقلابی و شیفته منزلت و عظمت سید الشهدای جبهه مقاومت، شهیدالقدس سردار سپهبد حاج قام سلیمانی مایه تاسف و تاثر شدید همه مومنین بلکه همه آزادی خواهان و در ظاهر در همه ملل و دول شد.
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی افزود:این فاجعه را به ساحت قدسی حضرت حجت و نائب آن بزرگوار و سایر مراجع عظام و اقشار مختلف و به ویژه خانواده ها و بازماندگان این شهدای مظلوم تسلیت عرض می کنیم.
وی بیان کرد:تاسف بار است که ما در دنیایی زندگی و در شرایطی زیست می کنیم که جان انسانها کمترین ارزش را برای عده ای از انسان نماها ندارد.
آیت الله رشاد عنوان کرد:حدود الهی و شریعت برای یک گروه به ظاهر مدعی شریعت و خلافت اما به شدت بیگانه با حقانیت اسلام و حقیقت دین و شریعت هیچ ارزش ندارد و به آسانی همه حدود را زیر پا می گذارند و کوِر کور هستند، بی آنکه منطقی پشت کارشان باشد.
وی تصریح کرد: داعش کسانی هستند که بی‌آنکه توجه کنند که جان انسان ها و خاصه مسلمانان چقدر ارزش دارد دست به کشتار می‌زنند، احیا یک نفس برابر با احیای همه انسانهاست.
رئیس شورای حوزه‌های علمیه استان تهران خاطرنشان کرد:این ها به سهولت قتل عام می‌کنند، بی‌آنکه بفهمند این رفتار چه پیامدهای سویی در جوامع بشری دارد و چه چهره خشن و سیاهی از دین و اسلام و از شریعت رسول خدا(ص) بر زمین می گذارد و چه لطمه عظیمی به دین با این رفتارهای صد انسانی و ضد دینی می زنند.
وی گفت:این ها گروهی تخدیر و تحمیر شده اند که نمی فهمند وقتی مواد منفجره را در جایگاهی قرار می دهند که زن و مرد و کوچک و بزرگ و اطفال و سالمندان آن جا تردد دارند علاوه بر اینکه احیانا با یک نظام و مکتب و مذهب دارند حق ندارند این ها را بی گناه این گونه قطعه قطعه کنند.
آیت الله رشاد افزود: داعش به سادگی مرتکب جنایت می شوند، در این فاجعه دردناک افزون بر صد نفر شهیدو چند صد تن مجروح شدند و احیانا ناقص العضو می شوند و عمری باید تحمل نقص عضو کنند.
وی بیان کرد:جریانی که مدعی بود خلافت اسلامی را بناست در جهان برپا کند و شام و عراق را یک کشور کند و توسعه دهد قلمرو حکومت خودش را به سایر نقاط جهان اسلام ببرد و از تدبیر سردار بزرگ اسلام و فرمانده نابغه نبردهای عدالت خواهانه شهید سلیمانی شکست خورد و این کینه دیرینه را به دل گرفت هر چند که این ها عروسک خیمه شب بازی قدرت ها و ابزار جنایت هستند.
مؤسس و رئیس پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه‌ی اسلامی عنوان کرد:پشت صحنه فعالیت این گروهک ها، قطعا آمریکا و مسلما صهیونیسم قرار دارد، آنها یک گروهک تروریستی ورشکست هستند و وقتی جنایتی را مرتکب می شوند صورت مساله است اما در واقع همان قدرتی که آمریکا این جریان داعش را به اعتراف خودشان به وجود آورد همان جریان هنوز پشت این گروهک است.
وی تصریح کرد: آنها این گروهک را به وجود آوردند که جهان اسلام را نا امن کنند، آمدند منابع و معادن و نفت منطقه را تصرف کنند اما نتوانستند و هزار و یک جنایت در این دوره مرتکب شدند و میلیاردها دلار خسارت دیدند و سربازان پلیدشان کشته شدند و حیثیت شان به باد رفت و قدرت پوشالی شان برای مردم جهان آشکار شد.
آیت الله رشاد گفت: از این رو این خفت و این شکست ها را می خواهند به این شیوه تدارک کنند، این ها مدعی بودند در منطقه کشوری ایجاد و ارتشی بنا کردند که ارتش برتر جهان است، زمانی که دولت های مرتجع و مزدور منطقه قدرت مقابله با این رژیم جعلی را نداشتند و شکست خوردند خیال کردند این واقعیت امر است.
وی افزود: زمانی که جبهه مقاومت با راهبری ولی امر مسلمین نائب حضرت حجت به وجود آمده و اقتداری که در منطقه پیدا کرده دیگر هر اتفاقی می افتد همواره فاتح معرکه و پیروز صحنه جبهه مقاومت است و هیچ گاه در چند سال اخیر که جبهه مقاومت شکل گرفته دیگر اسرائیل روی پیروزی را نمی بیند و در هر مواجهه ای از یک مشت جوان مومن و متدین و مجاهد و بی سلاح و بی پناه شکست می خورد.
رئیس شورای حوزه‌های علمیه‌ی استان تهران بیان کرد این بار هم آن چه اتفاق افتاد شکستی است که دیگر جبران نمی شود و هر گز نمی تواند جبران کند، آنها که در منطقه مدعی بودند ذلیل شدند گروه کوچکی از گروه فلسطینی که بخشی از جبهه مقاوت هستند این بلا را سرشان آورده است و به لحاظ امنیتی و اطلاعاتی این قدر تحقیر شدند.
وی ادامه داد: در دنیا تصور کردند می توانند پیروز میدان باشند، آنها ادعا کردند حمله زمینی می کنیم و غزه را می گیریم و مردم را آواره می کنیم؛ اما به هیچ یک از اهداف نرسیدند و با حقارت و خفت ناچارند راهبرد را به ترور تغییر دهند.
آیت الله رشاد عنوان کرد:ترور در واقع نشانه شکست است، وقتی جریانی قادر نیست در میدان بجنگد دست به ترور می زند، این ها هرگر نشانه قدرتشان و توانشان و پیروزی شان نیست بلکه نشان کامل و صادق و قطعی از شکست است چون در میدان قدرتمند نیستند تا از عهده رقیب و جبهه مقابل بربیایند.
وی اظهار داشت: تروریست ها در ترور دزدانه می آیند و مردم را می کشند نوزادان و اطفال و مردم عادی را می کشند این تغییر استراتژی و راهبرد از سوی صهونیست جهانی و امریکا نشانه این است که آنها شکست را پذیرفته اند که دیگر کاری از دست آنها در میدان برنمی آید.
رئیس شورای حوزه‌های علمیه‌ی استان تهران اذعان داشت:سه ماه کفایت می کند که این گونه سلاح بر سر مردم می ریزند و مردمی که با دست خالی می جنگند و جبهه مقاومت ارتقا داده و از جنگ سنگ بدل شدند به یک نیرویی که می تواند هر یک از نقاط اسرائیل را اراده کند با موشک بزند نه تنها مردم فلسطین مجموعه جبهه مقاومت این گونه اند.
وی خاطرنشان کرد:روزی سخن از هلال شیعی گفته می شد اما امروز باید گفت بدر شیعی طلوع کرده است در جریان تشیع امروز به قدرتی تبدیل شدند در منطقه که حرف اول را می زنند و امریکا عاجز است که خود مقابله کند پس به سراغ دیگران می رود تا به مقابله بپردازند اگر ابرقدرت است که نباید این گونه باشد باید برود کشورهای مختلف با باج دادن و تملق و صورت سازی ها جمع کند تا گروه کوچکی به نام حوثی ها که دارند مقابله می کنند مقابلشان بایستد، این ها علائم قطعی شکست است ک از جبهه مقاومت متحمل شدند.
آیت الله رشاد گفت:تصو می کردند که ایران ممکن است وارد جنگ بشود ما هم وارد جنگ هسیتم و هم نیستیم ما توانمند تر از آن هستیم که در این امور جزئی مشارکت کنیم این طور می شود شما در محاصره قرار می گیرید از پشت مرزها و کشورها با موشک هر نقطه ای را بخواهیم می زنیم.
وی ادامه داد: نیرویی که با سلاح های صد سال قبل در یمن، جنگ رو شروع کرد امروز با موشک 2200 متر آن طرف تر را می زند این ها به معنای شکست ابرقدرتهاست و وعده الهی نابودی آنها مشخص است و زودتر از زمان پیش بینی شده اتفاق خواهد، اسرائیل باید بساطشان را جمع کند از منطقه خارج شوند.
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی تصریح کرد:باید در مسائل امنیتی دقت و توجه بیشتری شود چون این ها، راهبردشان را به ترور تغییر دادند، باید مراقب بود این ها مبادا بخواهند این ترورهای ناجوان مردانه را در یمن و دیگر کشورها تکرار کنند از یمن خیلی لطمه دیدند اقتصاد صهیونیست و امریکا با عملیات قهرمانانه یمن فلج شد.
وی بیان کرد: با عملیات قهرمانانه ای که انجام دادند امید است خدای متعال با عنایت خودش جبهه مقاومت را روزافزون نماید.
وی در ادامه در مورد مقاصد الشریعه خاطرنشان کرد:مساله امروز در مورد مباحث اجتهادی است که در دنیای اسلام این مبحث مطرح شده، گویی پیشنیه دیرینه ای دارد و کسانی از 17 سال قبل این مساله را طرح کردند بحث های جدی مطرح شد، فارغ از اینکه انگیزه آنها از بیان این مباحث چیست و تلقی آنها باید متفاوت باشد و تفاوت هایی وجود دارد اما اصل این مساله که شریعت دارای مقاصد است و احکام دارای علل و حکم است و در مقام فهم شریعت، استنباط حکم نمی شود نسبت به علل احکام بی توجه بود و نباید نسبت به حکمت های احکام نیز بی تفاوت بود باید به نحوی در حد مناسب و فراخور ه آن توجه داشت لذا این مبحث به نظر می رسد باید در مورد بحث شود.
آیت الله رشاد عنوان کرد:در اصول هم جای بحث جدی دارد و از سنخ فلسفه شریعت است این مساله و احیانا باید در فلسفه فقه یا فلسفه اصول مورد بحث قرار بگیرد چرا که در اصول منشا تاثیرات است هم در فقه و هم فرآیند استنباط؛ لذا باید به این مساله پرداخت.
وی گفت:مختصری در سایر درسهای فقهی اشاراتی داشتیم اما بحث جدی نیاز دارد، نباید در اصل مطلب تردید کنیم که شریعت حکمت و علت دارد و دین دارای فلسفه است آیات و روایات بیشماری در مقام بیان فلسفه دین وجود دارد و در مقام تبین مساله شریعت است و علل شرایع است.
عضو شورای عالی الگوی پیشرفت اسلامی ایرانی افزود:برخی ادیان وجود ارد که دلیل نمی خواهد و باید ایمان آورد مانند برخی جریانات در جهان اسلام نیز جضور دارند که می گویند پرسیدن بدعت است خدای متعال بین دین و دنیا و شریعت و طبیعت و فطرت انسان پیوند می زند به صراحت می فرماید بین آفرینش و هدایت رابطه وجود دارد.
وی اظهار داشت:هدایت و طبیعت انسان در پیوند با یکدیگر است، پیامبر(ص) که عقل کل و خاتم است و آمده تعلیم حکمت کند در کنار تعلیم کتاب و دین را حکمت می داند، پیابران براساس حکمت تبلیغ و دعوت می کنند.
آیت الله رشاد اظهار داشت:در مورد عبادات نیز احکامی و حکمتی است را ارائه می کند در همه احکام نیز بیان حکمت است معتزلیون عقل گرای افراطی بودند ما طبق کتاب و سنت عقل گرایی داریم نباید اصوال ما بخش عقلی اش لاغر باشد مباحث عقلی و نقلی در اصول جدا شد در حالی که باید در بخش عقلی نیز اهتمام بیشتری داشته باشیم.
