آیت الله علی اکبر رشاد، رییس شورای حوزه‌های علمیه استان تهران در مورد اخلاق انتخاباتی، اظهار کرد: اخلاق انتخاباتی از جمله شاخه های اخلاق کاربردی است، این اخلاق ناظر بر موضوعات خاص است. شاید بتوان گفت، این اخلاق از حساس ترین و خطرخیزترین حوزه های اخلاق است چرا که در فرآیند و جریان انتخابات کسانی که ورود می کنند چه به عنوان کاندیدا و چه به عنوان انتخاب کننده، هر دو باید اخلاق انتخاباتی را رعایت کنند. به ویژه که این فرآیند و اخلاق اجتماعی و سیاسی در معرض دروغ گفتن، تهمت زدن، افترا بستن، زیاده گویی، وعده ناصحیح، تحریف و انحراف قرار دارد.
رییس حوزه علمیه امام رضا(ع) افزود: اخلاق انتخاباتی ابعاد بسیار گسترده ای دارد اما بعد مهم آن این است که امر انتخاب از لحاظ فقهی و شرعی به هم پیوند خورده است یعنی کسی که خودش را در معرض انتخاب قرار می دهد اول باید بین خود و خدای خود به این یقین رسیده باشد که برای تصدی منصب صلاحیت لازم را دارد.
وی تاکید کرد: کسی که به این یقین نرسیده ورودش در انتخابات خلاف شرع و حرام بین است کما اینکه طرفداران و نامزدهای کاندیداها هم همین گونه هستند؛ آنها باید به اطمینان عقلایی رسیده باشند که کسی را که مورد حمایت قرار داده اند به طور قطع صلاحیت لازم برای تصدی منصب را دارد.
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی ادامه داد: هم کاندیداها، هم حامیان آنها و هم رای دهندگان به آنها باید بدانند هر کلمه ای که بر زبان می رانند و هر رایی که می دهند، عواقب دارد. این عواقب ممکن است به چهار سال و هشت سال نیز ختم نشود بلکه می تواند همیشگی باشد در صورتی که اگر انتخاب درست باشد و فرد اصلح برگزیده شود، انبوهی از اجر الهی و آثار معنوی در او مترتب می شود. انتخاب نادرست باعث می شود تا انبوهی از مضرات، خسارات و ویرانی ها مترتب بر آن شود و همه افراد دخیل در قبال این انتخاب مسئول هستند یعنی هم کسی که خود را بدون احراز صلاحیت در معرض انتخاب قرار می دهد و هم افرادی که بدون اطمینان عقلایی از او حمایت کرده باشند به خاطر آثار زیانبار آن تا قیام قیامت در پیشگاه خداوند جوابگو خواهند بود.
رییس پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی ابراز کرد: برخی گمان می کنند وقتی صحبت از اخلاق انتخاباتی می شود، منظور تعارف و فضیلت است؛ به هیچ وجه اینگونه نیست بلکه فقه انتخاباتی هم وجود دارد به این معنا که انتخاب شدن و انتخاب کردن جهات شرعی بسیار سنگینی دارد. نامزدهای انتخاباتی باید بدانند خداوند ناظر رفتار آنها است و آنچه را که یقین دارند و جزو ضروریات و الزامات است، بازگو کنند. شما به خاطر انتخابات دین خود را به خاطر دنیای مردم یا دنیا خودتان به باد ندهید.
وی در پایان خاطرنشان کرد: به کاندیداها توصیه می کنم اگر توان کار، روحیه کار دارید و حال کار کردن دارید در صحنه بمانید، در غیر این صورت بهتر است به نفع افراد صالح کنار بکشید.

غربی‌ها و رسانه‌های معاند این اجتماع باشکوه در تشییع اخیر را برنمی‌تابند/ جهان حیرت زده شد از ملتی که این گونه قدردان مسئولان خدومشان هستند

مؤسس و رئیس حوزه علمیه امام رضا(ع) گفت: غربی‌ها و رسانه‌های معاند این اجتماع باشکوه در تشییع اخیر بر پیکر آیت الله رئیسی و همراهان برنمی‌تابند.

آیت الله علی‌اکبر رشاد در یک هزار و صد و پنجاه و نهمین جلسه در درس خارج اصول اظهار داشت: روزهای سوگواری شهدای خدمت و رئیس جمهور روزهای تلخی است، اگر این روزهای تلخ، امتحان سختی است که خدا از ما می‌گیرد، توفیقی است که مورد آزمون‌های سخت قرار می‌گیریم.

وی افزود: اما اگر خداوند مسئولان خدوم را به منزله مجازاتی برای ما در کفران نعمت گرفته است، اسف بار است.

عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی بیان کرد: یکی از جنبه های تلخ این وقایع این است که عده ای با کمال وقاهت و سرشار از بی شرمی به این وقایع طعنه می زنند؛ کسانی که مدعی انسان دوستی و حقوق بشر هستند و به جامعه توجه دارند و می گویند به خرد جمعی احترام می گذارند و اخلاق را به مبنای زندگی تلقی می کنند، چنین طعنه می‌زنند.

وی تصریح کرد:چه غربی‌ها یا مزدوران در این کشور طعنه می‌زنند که مردم ایران مردمی احساساتی هستند و این حضور برشکوه و تاریخی از روی احساسات است.

آیت الله رشاد عنوان کرد: این حضور پرشور و باشکوه ناشی از قدر شناسی از خدمت گذاران سابق و نشانه انسانیت و تمدن ایران و عقلانیت مردم ایران و نشانه اخلاق نیکوی مردم ایران است.

وی اظهار داشت:این ملت شریف وقتی کسی به آنها خدمت می کند قدردان هستند و شکر منعم مقتضای عقل است، اگر کسی خدمتی کرد و نعمتی ارزانی داشت، باید انسان شکر گزاری و سپاس گذاری و قدردانی کند.

عضو پیوسته فرهنگستان علوم خاطرنشان کرد:برخی از غربی‌ها و رسانه‌های معاند می‌گویند که مردم ایران جو زده شده اند و احساساتی هستند و این اجتماع عظیم را برنمی‌تابند.

وی گفت:جهان حیرت زده شد از ملتی که این گونه قدردان مسئولان خادمشان هستند، اما دشمنان از این اجتماع پرشکوه و شور انگیز و حماسی، تعبیری ناصواب دارند.

آیت الله رشاد افزود: ما اگر از بیگانگان بنالیم که جا دارد، اما از خودی ها که گاهی این حضور حماسی عظیم بی نظیر را مشاهده می کنند و یاوه می گویند چه باید گفت و چه باید کرد؟

وی تصریح کرد: این اجتماعی که آن را احساسی و غیر عقلانی تعبیر می کنند نشان دهنده بی خردی دنیای غرب و معاندان است.

آیت الله رشاد بیان کرد: دنیای غرب دنیای بی خردی است و غرب امروز عقلانیت را نمی فهمد،گاهی برخی از تجمعات و جشن‌ها در غرب برگزار می‌شود که غیر عقلاتی است و هیچ عاقلی مرتکب چنین رفتارهایی نمی شود که در این اجتماعات از عده ای که خود را متمدن می‌نامند سر می زند.

وی عنوان کرد: متاسفانه بعضا می بینیم جشن ها و جشنواره هایی که در دنیای غرب رایج است بسیار احمقانه است مثلا جشن پنیر در انگلستان که پنیرهایی به شکل گلوله را در تپه ها و کوهها رها می‌کنند و شرکت کنندگان باید در مسیری شیب دار به دنبال پنیر بدوند.

عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی خاطرنشان کرد:برگزاری جشنهایی مانند جشن پرتقال در در اسپانیا با هدر دادن هزاران کیلو پرتقال و یا گاوبازی در آزار و اذیت گاو و رفتار علیه حیوانات جلوی چشم تماشاچیان و ادعای طرفدار حقوق حیوانات و محیط زیست بودن بسیار عجیب است.

وی اظهار داشت: علاوه بر برگزاری این جشن‌های عجیب و غریب و بعضا غیر انسانی، گاهی همین غربی ها در مقیاسی گسترده ملت را به خاک و خون می کشند  قتل عام می کنند و هیچ عاطفه ای ندارند و یا گاهی در غرب خودشان، انسان های بیگناه را می کشند و خون خواهی می کنند.

آیت الله رشاد گفت:غربی هایی که از روی حماقت به سادگی صد هزار نفر را با بمب نابود می کنند و قهقه می زنند و جایزه می گیرند و به بسیاری از رفتارهای شرم آور جشن می گویند، بعد به اجتماع میلیونی یک ملت در قدردانی از خدمات مردمی و خدوم و بی ادعا و بی پیرایه می گویند رفتاری احساسی، در حالی که ملت ایران هم هم عاقل و اخلاقی و قدرشناس هستند.

وی افزود:این از تعالیم رسول خداست و ملت ایران همواره این خصایص را در طول تاریخ خو را نشان داده که طرفدار مظلوم است و بدتر رفتار عده ای است در نسبت به این اجتماع عظیم عکس العمل های بی خردانه واکنش نشان دادند.

این استاد حوزه و دانشگاه تصریح کرد:برخی در داخل کشور نیز که مدعی فلسفه اخلاق و فلسفه معنویت هستند و دم از دموکراسی و رای مردم می زنند ایا رفراندوم را در چشم حیرت زده جهان به نمایش گذاشتند و به رغم مشکلات، قدردان زحمات شهدای خادم هستند.

آیت الله رشاد در پیام تسلیت بمناسبت شهادت ريیس‌جمهور خدوم و خلیق و همراهان او:

رفتار مدیریتی شهید رئیسي الگوی کاملي از مدیریت مسؤولانه و متعهدانه و مؤمنانه را پیش روی مدیران کشور قرار داد.

ایشان همچنین تاکید کرد: این روحانی خدوم و خلیق در راه خدمت به مردم سر از پا نمی‌شناخت، شیدای کار و شیفته‌ی فداکاري بود و سرانجام خود را فدای کشور، ملت، انقلاب و نظام کرد، و بحق «شهید جمهور» شد.

بِسم اللهِ الرّحمنِ الرّحیم

جز داغ سینه، گل نکند در بهار ما / از جوی شعله، آب خورد لاله‌زار ما

هر رنگ لاله‌ای که شکست آفتاب شد / پژمردگی نچید گلی از بهار ما.

بارالاها! این داغ کجا افکنیم و این غم با که در میان نهیم جز بارگاه قدسی تو: «إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ»؛ مهربان خدایا! این غم بر امام و امت ما آسان فرما و بر طول عمر و توفیقات رهبر فرزانه مان بیافزای.

عروج ضایعه بار مردان خدمت و خلوص، مایه‌ی تاثر عمیق و تاسف شدید شد. سانحه‌ی تلخي که یکجا رییس جمهور خدوم و خلیق شهید سید ابراهیم رئیسي، وزیر امور خارجه‌ی کاردان و شجاع شهید دکتر حسین امبرعبداللهیان، امام جمعه‌ی مردمی و محبوب تبریز حجت الاسلام و المسلمین شهید سید محمدعلي آل‌هاشم، استاندار جوان آذربایجان شرقي شهید دکتر مالک رحمتي را از مردم ستاند.

طي حدود چهل سال رابطه و رفاقت با آقای رئیسي وی را مجمع کمالات سترگ دینی، انقلابي و انساني یافتم؛ شخصیّت او آمیزه‌ای بود از: «دین‌گرايي»، «پارساپیشگي»، «اخلاق‌محوري»، «تکلیف‌مداری»، «مردمداری»، «انقلابی‌گری»، «ولي‌شناسي»، «مدیریت جهادی»، «شجاعت و قاطعیت خردمندانه»، «خدمت خالصانه».

برغم دست‌یابي به قدرت و قرارگرفتن در جایگاه نفر دوم نظام، هرگز ذره‌ای تغییر نکرد. اخلاص، فروتني، بي‌پیرایگي، گشاده‌رویی، صمیمیت، ثبات قدم و پایمردی در راه آرمانهای دینی و انقلاب از صفات بارز او بود. این روحانی خدوم و خلیق در راه حدمت به مردم سر از پا نمی‌شناخت، شیدای کار و شیفته‌ی فداکاري بود و سرانجام خود را فدای کشور و ملت، انقلاب و نظام کرد، و بحق «شهید جمهور» شد.

آقای رئیسي در حیات سراسر حرکت و برکت خویش خدمات انقلابي و اجتماعی ارزشمند و گسترده‌ای را ـ به ثمر نشاند. دوره‌ی کوتاه ریاست جمهوري او از برکت‌بارترین دوره‌های مدیریت کلان کشور قلمداد خواهدشد. رفتار مدیریتی او الگوی کاملي از مدیریت مسؤولانه و متعهدانه و مؤمنانه را پیش روی مدیران کشور ـ بویژه رؤسای جمهور آینده ـ قرار داد.

اینجانب این ضایعه‌ی مولمه را، از سوی خود و اعضای محترم شورای حوزه‌های علمیه‌ی استان تهران، مدیران و همکاران پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامي، به محضر مبارک حضرت بقیّت الله (ارواحنا له الفداء) و زعیم حکیم امت و رهبر فرهمند انقلاب اسلامی (أدام الله ظله) و ملت صبور و سترگ ایران و خانواده با فضیلت این شهیدان والامقام تسلیت عرض کرده، از بارگاه بلند باری برای آنان رفعت رتبت و حشر با سید الشهداء و الأحرار، و برای وابستگان و دلبستگان آنان صبر و اجر مسئلت می­کنم.

 

                                                                                  علی‌اکبر رشـاد

۳۱، ۲، ۱۴۰۳