22 بهمن، شاخص‌ ارزیابی اقتدار نظام جمهوری اسلامی و عزم و نشاط و روحیه انقلابی گری مردم است

22 بهمن، شاخص‌ ارزیابی اقتدار نظام جمهوری اسلامی و عزم و نشاط و روحیه انقلابی گری مردم است

آیت الله رشاد:

پیشنهاد ما به ترامپ، انتقال رژیم جعلی اسرائیل به مناطق رها شده آمریکاست/22 بهمن،شاخص‌های ارزیابی اقتدار نظام جمهوری اسلامی و شاخص عزم و نشاط و روحیه انقلابی گری مردم است

رئیس شورای حوزه‌های علمیه‌ی استان تهران گفت: پیشنهاد ما به ترامپ، انتقال رژیم جعلی اسرائیل به مناطق رها شده آمریکاست.

آیت الله علی اکبر رشاد در جمع طلاب با گرامیداشت چهل و ششمین سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی و دهه فجر و اعیاد شعبانیه و عید بزرگ میلاد ولی عصر(عج) ابتدا در مورد سخنان اخیر رئیس جمهور آمریکا اظهار داشت:در مورد پیشنهاد احمقانه‌ای که رئیس جمهور دیوانه امریکا داده مبنی بر اینکه دو میلیون نفر جمعیت غزه را به کشورهای مختلف منتقل کنند، در برابر آن می‌توان پیشنهاد معقولی داد اینکه آنهایی که آمدند و سرزمین فلسطین را غصب کردند باید منتقل شوند.

وی با اشاره به پیشنهاد ما به ترامپ، انتقال رژیم جعلی اسرائیل به مناطق رها شده آمریکاست عنوان کرد:بهترین جا این است که اسرائیلی‌ها به امریکا منتقل شوند، به ویژه اینکه مناطق رها در امریکا سرسبز و دارای آب زیاد است و محیط خوبی برای کشاورزی و زندگی دارد و اگر این‌ها منتقل شوند، کل منطقه امن می‌شود.

آیت‌الله رشاد بیان کرد: بر فرض محال که ممکن و معقول باشند مردم غزه را منتقل کنند، اما غده سرطانی اسرائیل سر جای خودش است، پس مشکل مردم غزه نیستند مشکل این غاصبین و باند جنایتکاری است که اسم جعلی به عنوان رژیم و دولت اسرائیل دارند که تعابیری دروغین است.

وی تصریح کرد: مشکل این جاست که اگر ترامپ عقل می‌داشت و می خواست منصفانه حرفی بزند که دنیا بپذیرد به جای این سخن مضحک باید می گفت ما کمک می‌کنیم به خصوص غربی‌ها و انگلیسی‌هایی که این باند جنایتکار را به منطقه آوردیم خودمان نیز آنها را به نقاط دیگر و خصوصا به آمریکای شمالی و ایالات متحده آمریکا منتقل می‌کنیم.

عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی گفت: سخن ترامپ، نه معقول و نه مشروع و نه ممکن است و نه مردم قهرمان غزه و فلسطین زیر بار چنین زورگویی می‌روند، حقیقت این است که آنها می‌خواهند بخش کوچکی از فلسطین که مانده را اشغال کنند و به نام انتقال و مهاجرت می‌خواهند مردم را از سرزمین‌شان اخراج و باقی ماننده اراضی را اشغال کنند.

وی افزود: آن ها با جنگ نتوانسته‌اند مردم را از سرزمین‌شان دور کنند و می خواهند با حیلت و فریب نیت پلیدشان را عملی کنند، چنین اتفاقی نخواهد افتاد و این سخن ترامپ موجب اتحاد مخالفین امریکا شد و اکثریت کشورها و ملل و نخبگان در سراسر جهان این حرف مضحک و احمقانه ترامپ را به استهزا گرفتند و محکوم کردند.

آیت‌الله رشاد با گرامیداشت 22 بهمن نیز عنوان کرد:گاهی گفته می‌شود که هر سال 22 بهمن مهم و خطیر و شرایط حاد است و مردم باید حضور داشته باشند، می‌گویند 45 سال است که این حرف را می‌زنیم، بله، علت این است که رویداد راهپیمایی 22 بهمن، برای جهان مهم است.

وی بیان کرد: همه ساله 22 بهمن برای جهان و امریکایی‌ها مهم است؛ اخباری که در برخی سالها می‌شنویم که گاهی ریاست جمهور آمریکایی مستقیم می‌نشینند و راهپیمایی 22 بهمن را رصد می‌کنند که جمعیت چه میزان وشور و حال مردم چگونه است، اینکه امسال و سال بعد مهم باشد نیست راهپیمایی 22 بهمن همه ساله مهم است.

مؤسس و رئیس پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه‌ی اسلامی تصریح کرد:علت اهمیت این رویداد این است که راهپیمایی 22 بهمن یک شاخص برای دنیا و قدرت ها و مخالفین و هواداران ما در جهان و یک شاخص است و آنها قدرت و نفوذ و نشاط ملت و عزم و اراده پولادین مردم را با راهپیمایی 22 بهمن می سنجند و تعبیر می‌کنند.

وی خاطرنشان کرد: لذا راهپیمایی 22 بهمن همه ساله مهم است و یکی از مهم‌ترین شاخص‌های ارزیابی اقتدار و نفوذ و محبوبیت و مقبولیت نظام جمهوری اسلامی و شاخص عزم و اراده و شور و نشاط و روحیه انقلابی گری مردم ایران است، به این جهت همه ساله مهم بوده و امسال نیز مهم است.

آیت‌الله رشاد گفت: به خصوص در اوضاعی که این‌ها سعی کرده‌اند بگویند بعد از اشغال سوریه، دست ایران و جبهه مقاومت بسته شد و سپس تحلیل می‌کنند ایران ضعیف شد این طور نیست ایران این قدر قوی است که جریان‌های پلید و دولت های پست از امریکا و اروپا گرفته تا دولت های مزدور و سر سپرده منطقه دست به دست هم داده اند که اسد را ساقط کنند و آن هم در غیاب ما ساقط کردند.

وی افزود: اگر اسد همانند دوران داعش این عقل را داشت و استمداد می‌کرد ما اجازه نمی دادیم 3500 نفر کشور را به آن گستردگی اشغال کنند، آن‌ها نخواستند و ما وارد نشدیم و قانونا هم نمی‌شد وارد شد و بدین گونه در غیاب ایران، اسد و سوریه سقوط کرد.

رئیس شورای حوزه‌های علمیه استان تهران اظهار داشت:اینکه گفته می‌شود ما آن چه سرمایه گذاری کردیم از دست رفت این طور نیست ما بزرگترین خطر را از سر منطقه رفع کردیم، خطر داعش خطری نبود که بشود از آن صرف نظر کرد چون کل منطقه را تهدید می‌کرد، داعش در قدم اول می‌خواستند دولت عراق و شام درست کنند و رسما می‌گفتند نوبت به مناطق دیگر و ایران می‌رسد، داعش می‌خواست خلافت جهانی غاصب را در کل جهان اسلام از نو احیا کنند.

وی بیان کرد: با کاری که ایران و شهید سلیمانی و رزمندگان ایرانی و مستشاران ایرانی و رهبران جبهه عالی مقاومت انجام داد داعش نابود شد و این به معنای از بین بردن خطر تهدید عظیمی بود که بر سر ملت‌های مسلمان بود، این بار که خطر هیئت تحریر‌الشام و فرقه‌ها و گروهک‌ها مطرح شد، این‌ها بسیار ضعیف‌تر از داعش هستند و اصا توان تحریرالشام قابل مقایسه با داعش نیست و به سادگی می‌شد موضوع را حل کرد و اجازه نداد این‌ها سوریه را اشغال کنند.

آیت‌الله رشاد عنوان کرد: این محاسبه غلطی که اسد کرد و حماقتی به خرج داد و اینکه نا امید بود و خودش را باخته بود و مثل دفعه قبل که می خواست رها کند و ما گفتیم بماند و پیروز می شود اما این بار به ما مراجعه نکرد وگرنه این اتفاق نمی افتاد، اما تحریرالشام بسیار ضعیف تر از داعش هستند و با این وضعیت پیش نمی روند .

وی اظهار داشت: به هر حال در شرایط فعلی منطقه را توهم امریکا و اروپا و کشورهای همسایه سوریه و برخی کشورهای مزدور و سازش پذیر و ذلت پذیر اسلامی گرفته، حضور مردم ایران در صحنه بسیار می تواند تعیین کننده باشد؛ همان طور که دیدار رهبران حماس با رهبری اتفاق بزرگی به حساب می آمد و دنیا فهمید ایران همچنان مرجع و ملجا مردم فلسطین است و آنها پیروزی هایشان را از ایران می دانند و رسما آمدند و تشکر و اعلام وفاداری کنند و این عرصه جدیدی در عرصه مقاومت بود در هر صورت بر مردم لازم است که 22 بهمن با شور و حال و نشاط مضاعفی در صحنه حاضر شوند و با فریاد و خروش پاسخ یاوه گویی ها را بدهند و توهم تضعیف ایران را با عمل و قدرت و حماسه آفرینی اجتماعی بدهند.

نظام در حوادث اخیرحوصله به خرج داد و پدرانه عمل کرد

نظام در حوادث اخیرحوصله به خرج داد و پدرانه عمل کرد

ملت ایران، روز 22 بهمن با حضور حماسی به نظام آبرو و پشتوانه های نظام اسلامی را تحکیم بخشیدند/ نظام در حوادث اخیرحوصله به خرج داد و پدرانه عمل کرد

رئیس شورای حوزه های علمیه استان تهران گفت: ملت ایران، روز 22 بهمن با حضور حماسی دشمن را مایوس کردند و به نظام آبرو و پشتوانه های نظام اسلامی را تحکیم بخشیدند.

آیت الله علی اکبر رشاد در جلسه 215 درس خارج فقه القضا در حوزه علمیه امام رضا (ع) با قدردانی از حضور حماسی مردم در راهپیمایی 22 بهمن اظهار داشت: حضور حماسی و با شکوه و مسئولانه ملت در عرصه دفاع از آرمان های انقلاب اسلامی و حمایت از نظام اعراض ارادت و تجدید میثاق با ولی امر عادل و مجاهد و شجاع و زاهد و دلسوز و فکور و آینده نگر و قهرمان نظام، رهبر مظظم انقلاب اسلامی و حکیم امت ستودنی است.

عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی افزود: قدردانی می کنیم از مردمی که همواره موقع‌شناس هستند، کاش به اندازه ای که مردم موقع شناس هستند برخی از مسئولان یز موقعیت سنج بودند و به همان اندازه که مردم پای نظام هستند و وفادارانه و با انگیزه و عقیده و احساس مسئولیت اند و در جایی که نیاز است به میدان می آیند همه ما و مسئولانی که از قافله مردم تاخیر دارند نیز چون مردم عمل کنند.

وی بیان کرد: شب بیست و دوم بهمن ماه امسال در تکبیرگویی شبانه، مردم نشان دادند نسبت به سنوات قبل و در پاسخ به یاوه سرایی ها و رفتارهای خشونت آمیز و شرورانه عده ای علیل و فریب خورده و وابسته در صحنه حاضرند و در پاسخ به این شرارت ها در آئین نورانی تکبیر گویی شب پیروزی انقلاب اسلامی حضور منسجمی داشتند و به طور محسوس برخی نسبت به سالهای قبل خروششان بیشتر بود.

آیت الله رشاد عنوان کرد:ملت ایران، روز 22 بهمن با حضور حماسی دشمن را مایوس کردند و به نظام آبرو و پشتوانه های نظام اسلامی را تحکیم بخشیدند.

وی تصریح کرد: شعارهای معنادار و رفتارهای سنجیده و حضور پایداری نسبت به سنوات گذشته در میان جمعیت گسترده شاهد بودیم، با توجه به حضوری که داشتیم در راهپیمایی امسال می توانستیم این حضور گسترده را احساس کنیم که بسیار ارزشمند است.

رئیس و موسس پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی گفت: باید از مردم وفادار و وظیفه‌شناس و حامی و مطیع و خردمند تشکر کرد، در این حوادث اخیر نظام حوصله به خرج داد و پدرانه عمل کرد و مانند پدر دلسوز خیرخواهی که متوجه خطای برخی از فرزندان خود شده باشد حوصله کرد و مجال داد و میدان داد برای اینکه گفته نشود با برخورد و خشونت این اغتشاشات جمع شد.

وی افزود: نظام تا آخرین نفس حوصله کردند و شهید زیادی داده ایم و حدود 100 شهید از بسیجیان و طلاب و نیروی انتظامی و افراد عادی در این اغتشاشات تقدیم شد که از جوانان با اخلاص و متدین و غالبا از طبقات پایین جامعه بودند.

آیت الله رشاد عنوان کرد: نظام همه این ها را تحمل کرد تا اینکه همه ظرفیت این هایی که تحت تاثیر رسانه های خارجی به خیابان ها آمده بودند آشکار شد که وزن آنها چه مقدار است و خود به خود اغتشاشات فروکش کرد، در این میان هیچ برخوردی نشد و نیروی انتظامی بدون سلاح در خیابان ها بودند تا معلوم شود از خشم و خشونت و وحشت این اغتشاشات پایان نیافت و خودشان خسته شدند.

وی بیان کرد: فریب خوردگان  دیدند فایده ای ندارد و هیچکس از مردم به آنها ملحق نمی‌شود با اینکه اغتشاشات 80 روز طول کشید اما هیچ یک از گروههای اجتماعی به آنها ملحق نشدند اگر در برخی از محله ها نیز شعارهایی شنیده می شد شعارهایی بود که به آنها تلقین می شد و البته موضوع شعارها فقط بحث سیاسی نبود بلکه به خدا و شهدا و ائمه و رهبری محبوب ملت و حکیم امت اسلامی توهین می کردند.

رئیس شورای حوزه های علمیه استان تهران خاطرنشان کرد: این ها دردآور بود ولی نشان می داد از گروههای اجتماعی کسی عزم پیوستن به این اغتشاشات خشونت بار را ندارد، بعد از آن اغتشاشات نیز این حماسه عظیم 22 بهمن برای مردم دنیا معنا دار بود و وقتی مقایسه می کردیم جمعیتی که اوایل اغتشاشات به خیابان ها می آمدند در برآوردی بی‌طرفانه جمعیت 60 تا 100 هزار نفر بودند و هر روز کمتر شد.

وی تصریح کرد:اما حضور حماسی دیروز جمعیت دهها میلیونی در سراسر کشور شکوهی عظیم داشت؛ از جمله ویژگی های حضور امسال این بود که در نقاط دورافتاده پربرف حتی اجتماعات چشمگیری دیده می شد،در سالهای گذشته از اجتماعات روستایی کمتر گزارش می شد و گلایه هایی بود که چرا فقط شهرها به تصویر کشیده می شود و امسال این تصاویر نشان می داد فقط در شهرها حضور پررنگ نیست و در روستاها و عشایر نیز این حضور دیده می شد.

عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی گفت: این تصاویر خودش از ویژگی های راهپیمایی 22 بهمن امسال بود؛ بنده به نمایندگی از حوزه علمیه سترگ و کهن و عریض پایتخت جمهوری اسلامی که ام القرای جهان اسلام است از یکایک مردم و اقشار مختلف امت و همه توده ها و اصنافی که در سراسر کشور و حتی در جای جای  کشور و نقاط مختلف جهان این پیروزی بزرگ مومنین ستم ستیز و ستم شکن و شب شکن را که 44 سال از آن گذشته و هر سال آن را جشن می‌گیرند عمیقا تشکر می کنم.

 

پیروزی انقلاب اسلامی به نفع همه ادیان جهان بود

پیروزی انقلاب اسلامی به نفع همه ادیان جهان بود

آیت الله علی اکبر رشاد رئیس و مؤسس پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، به مناسبت یوم الله ۲۲ بهمن طی سخنانی اظهار داشت: افزون بر ۴۰ سال از آن رویداد عظیم تاریخی و تاریخ ساز سپری شده است به رغم اینکه همه قدرت‌های استکباری و مبادی قدرت و ثروت در مقابل این انقلاب صف آرایی کردند و هر دم دسیسه و توطئه‌ای ایجاد می‌کنند اما با عنایت الهی این نهضت عظیم همچنان راه خویش را طی و روز افزون رو به سوی قدرت گرفتن و توسعه یافتن حرکت می‌کند.

رئیس شورای حوزه های علمیه استان تهران ادامه داد: زمانی ما در درون مرزها مورد تهدید قرار می‌گرفتیم اما امروز این ما هستیم که در فرا مرزها جبهه کفر و استکبار را تهدید می‌کنیم. در ابعاد مختلف این انقلاب و نظام بر آمده از آن، رو به گسترش و اقتدار است. نقطه ضعفی که ما با آن مواجه هستیم عدم تدبیر و شاید عدم توان برای باز گفت آن چیزی است که در این مقطع از تاریخ ایران، منطقه و جهان اسلام رخ داده است.

این استاد درس خارج بیان کرد: انقلاب اسلامی در مقطعی در جهان صورت تحقق بست که همه انقلاب‌ها در جای جای جهان رو به زوال رفت، جریان اصلاح طلبی در دنیا بنا را بر این نهاد که دیگر انقلاب در جهان رخ ندهد، شاید بزرگترین انقلاب تاریخ بشر که انقلاب‌های مارکسیستی بود بخش عمده جهان را فرا گرفته بود، در شرق عالم و شرق غرب همه جا این مارکسیسم بود که سلطه و سیطره داشت، تنها بخش کوچکی از جمعیت جهان خارج از پوشش دولت‌های مارکسیستی، کمونیستی و سوسیالیستی بودند.

وی افزود: برای مثال تنها یک کشور چین که بیش از یک میلیارد جمعیت داشت و روسیه که در آن زمان به عنوان شوروی محسوب می‌شد قریب به ۱۵ کشور بود که با عنوان بزرگترین سرزمین و جغرافیا در سیطره مارکسیسم قرار داشت، در اروپا نیز مناطق فراوانی در سیطره کمونیسم بود در آسیا، آفریقا و هر جای عالم کسی می‌خواست سخن از انقلاب داشته باشد باید با ادبیات مارکسیستی سخن می‌گفت و با رفتارهای مارکسیستی عمل می‌کرد.

آیت الله رشاد اضافه کرد: مراد از رفتارهای مارکسیستی آن است که لزوماً با جنگ مسلحانه، چریکی و ترور می‌خواستند قدرت خود را به حاکمان منطقه و … ثابت کنند. بحث کلام و کتاب نبود، سخن و سیره نبود که حرف اول را بزند و جامعه را رو به تغییر هدایت کند. بر همین اساس قدرت‌ها تصمیم گرفتند همه این انقلاب‌ها را سرکوب و نابود کنند و انقلابی در میان نباشد و چنین نیز کردند و در همه عالم انقلاب‌ها فروکش کردند فروپاشیده شدند و در اوج این روند در جهان و اوج روند ضدیت با دین که بخش بزرگی از جهان برجسته‌ترین شعارش این بود که دین افیون توده‌ها است در چنین شرایطی که دوره دین و دینداری تمام شده است و دین داران نیز اگر می‌خواستند حرف بزنند باید با ادبیات مارکسیستی سخن می‌گفتند انقلاب اسلامی ظهور کرد.

رئیس پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی ادامه داد: خاطرم هست معمم ها و طلابی در قم و تهران بودند که ادبیاتشان ادبیات مارکسیستی بود و مارکسیسم بین معمم ها و طلاب تا بخش زیادی نفوذ کرده بود. بودند طلبه‌هایی که در قم به جرم گرایش‌های مارکسیستی ولو اندک شمار بعد از انقلاب دستگیر شدند، کتاب‌هایی که توسط برخی چهره‌های شناخته شده نوشته می‌شد متأثر از ادبیات مارکسیستی بود، حتی در کتاب تفسیر یکی از مشاهیر زمانی که نوشته‌های آن خوانده می‌شود احساس می‌شود که ادبیات نویسنده تحت تأثیر مارکسیسم قرار گرفته است، تفسیر مارکسیستی در همین تهران انجام گرفت و برخی چهره‌هایی که امروز نیز از چهره‌های سیاسی هستند آن زمان تفسیر می‌گفتند و قرآن کریم را مارکسیستی تفسیر می‌کردند.

رشاد گفت: در دوره‌ای که بنا نبود انقلابی در جهان رخ دهد و هر انقلاب دیگری که رخ می‌داد سرکوب می‌شد و در حالی که از جمعیت ۵ میلیاردی کره زمین قطعاً جمعیتی بالغ بر ۴ میلیارد آن تحت سیطره قدرت‌های رسماً مارکسیستی و یا گرایش مارکسیستی بودند در چنین شرایطی حضرت امام علم انقلاب را بر کف گرفت و به دوش کشید، هم انقلاب انجام داد و هم انقلاب دینی به راه انداخت؛ این حرکت بر خلاف حرکت تاریخ بود.

رئیس شورای حوزه‌های علمیه استان تهران ادامه داد: در چنین فضایی که در دنیا حاکم بود انقلاب دینی کردن هنر بزرگی محسوب می‌شد که حضرت امام انجام داد و چرخش در تاریخ ایجاد کرد بعدها گورباچف و سران برجسته شرق آن روزگار و حتی در غرب نیز سران آن بعدها اعتراف کردند که حضرت امام قرن‌ها جلوتر از زمان خودش فکر می‌کرد و چیزهایی می‌فهمید که ما نمی‌فهمیدیم و چیزهایی را می‌دید که ما نمی‌دیدیم.خاطرم هست در یک سفری که یکی از رهبران برجسته دین مسیحیت به ایران داشت درباره امام گفت او مرد بزرگی بود که در تاریخ چرخش ایجاد کرد در حالی که جهان شتابان به سوی مادیت، کفر و شرک می‌تاخت و پیش می‌رفت این مرد جریان تاریخ را به سمت دین تغییر داد و در این چرخش تنها شما مسلمانان نبودید که سود کردید بلکه همه ادیان سود کردند و انقلاب اسلامی به نفع همه ادیان تمام شد، او در حالی که دنیا برخلاف دین و جریان دینی حرکت می‌کرد در تاریخ چرخشی ایجاد کرد تا مجدد دنیا به سمت دین حرکت کند.

رشاد بیان کرد: اگر کسی امروز را با پنجاه سال پیش مقایسه کند و معلوم شود که دینداری در عالم چه وضعی پیدا کرده مشخص می‌شود انقلاب اسلامی چه تحولی به همراه داشته است. زمانی در همین ایران و در دهه ۵۰ بعضی از چهره‌هایی که اگر نام برده شود انسان تعجب می‌کند از چهره‌هایی بودند که سیل‌آسا جمعیت را به سمت دین سوق می‌دادند اما هنگام اذان خجالت می‌کشیدند در میان جمعیت بلند شوند و نماز بخوانند، زیرا جو و فضا به گونه‌ای بود که گویی نماز خواندن از کارهای قبیح محسوب می‌شد اما امروز ملاحظه می‌شود که در اخبار بیان می‌شود که جمعیت میلیونی اعتکاف با حضور جوانان و نوجوانان در مساجد برگزار می‌شود. در فضای عالم تحولات خوبی در حوزه دینی به وجود آمده است.

وی افزود: که اگر در این زمینه مطالعات صورت بپذیرد مشخص می‌شود تا چه میزان چرخش در کار معرفت و فهم بشر از هستی به وجود آمده است، تحولاتی که در خود ایران به وجود آمده بسیار حائز اهمیت است به گونه‌ای که امروز همزمان ده‌ها دانش نو بخصوص در حوزه‌های علوم انسانی و حکمی در حال تولید است.

رئیس پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در پایان خاطرنشان کرد: در همین پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی بر روی افزون بر ۷۰ فلسفه مضاف کار شده و در حال انجام است و چند جلد کتاب و مقاله در این زمینه تألیف و منتشر شده است در حالی که خیلی از این موارد پیش از انقلاب نبود آنچه که در حوزه معرفت و علم و در حوزه‌های دانش‌های دینی رخ داده همه در سایه انقلاب اسلامی بوده است. انقلاب اسلامی اتفاق عظیمی بود که رخ داد.