آیتالله رشاد: / آمریکا جرأت رویارویی نظامی با ایران را ندارد
رئیس شورای حوزههای علمیه استان تهران با تأکید بر نقش محوری سپاه پاسداران در مقابله با تروریسم جهانی، اعلام کرد که اقدام اتحادیه اروپا در معرفی این نهاد بهعنوان سازمان تروریستی، نهتنها توان سپاه را کاهش نمیدهد، بلکه اقدامات آمریکا و اروپا را بیاثر کرده و هزینههای تجاوز احتمالی را برای آنها سنگین خواهد کرد.
حضرت آیتالله علیاکبر رشاد، رئیس شورای حوزههای علمیه استان تهران و تولیت مجموعه حوزوی امام رضا(ع)، در ابتدای درس خارج فقه روز شنبه در شبستان حوزه علمیه امام رضا(ع) به بررسی تهدیدهای اخیر آمریکا و اتحادیه اروپا علیه جمهوری اسلامی ایران پرداخت.
وی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی را نهادی دانست که «بیشترین نقش را در مبارزه با تروریسم جهانی ایفا کرده است» و افزود: «اقدام اتحادیه اروپا در اعلام سپاه بهعنوان سازمان تروریستی، نهتنها مشکلی از آنان حل نخواهد کرد، بلکه بر مشکلاتشان خواهد افزود».
آیتالله رشاد با اشاره به حمایت غرب از گروههای تروریستی و کشتار مردم بیگناه گفت: «جهان میداند چه کسی داعش را ایجاد کرد و چه کسی آن را نابود ساخت. حمایت آمریکا و اروپا از کشتار زنان، کودکان و سالخوردگان در غزه چهره واقعی تروریسم را آشکار کرده است».
وی سپس به تهدیدهای آمریکا علیه ایران پرداخت و اظهار داشت: «آمریکای غدار و فریبکار، با رئیسجمهورش، جمهوری اسلامی ایران را به حمله نظامی تهدید میکند؛ در حالی که تجربههای گذشته نشان داده است که آمریکا حتی توان تحمل چند روز درگیری را ندارد و پیشتر با واسطههای متعدد خواستار توقف عملیات شده بود».
آیتالله رشاد افزود: «ادعای آوردن ناوگان نظامی موضوع تازهای نیست و پیشتر بارها رخ داده است. حتی در دور قبل، تنها یک تهدید جدی کافی بود تا ناوگان آمریکایی صدها کیلومتر از خلیج فارس عقبنشینی کند؛ این واقعیت نشاندهنده فقدان شجاعت واقعی و ضعف روانی آنان است».
وی با اشاره به شخصیت رئیسجمهور آمریکا گفت: «این میزان از حقارت و عقدههای روانی در سخنان و رفتارهای نمایشی او کاملاً مشهود است. اما در مقابل، رهبر شجاع و باصلابت ایران، از نسل خاندان پیامبر و اهل بیت، تجربه و حکمت تاریخی دارد و بیش از سی سال است که آمریکا از ایشان ضربه خورده است».
رئیس شورای حوزههای علمیه استان تهران تصریح کرد: «جمهوری اسلامی آمادگی کامل دارد و هرگونه تجاوز احتمالی، با پاسخی سنگین و بازگشتناپذیر مواجه خواهد شد. تجربه جنگ خردادماه نشان داد که توهم عملیات محدود و کوتاهمدت آمریکا تا چه اندازه با واقعیت فاصله دارد».
وی در پایان خاطرنشان کرد: «سپاه پاسداران محبوب ملت ایران و پناه ملتهای مظلوم جهان است و اقدامات ضدحقوقبشری آمریکا و اتحادیه اروپا، هیچ خللی در مأموریتهای این نهاد الهی و عادلانه ایجاد نخواهد کرد؛ به تعبیر ضربالمثل ایرانی، جوجه را آخر پاییز میشمارند».
حوزه تهران
دفاع از ولایت فقیه در راستای جهاد تبیین است
آیت الله علی اکبر رشاد رییس حوزه های علمیه استان تهران، با بیان اینکه دفاع از ولایت فقیه از مصادیق مهم جهاد تبیین است، گفت: هر دهان کثیف و پلید و پلشتی را خرد می کنیم اگر حتی نام مقام معظم رهبری را بر دهان بیاورد و بخواهد جسارتی بکند. همه ما باید باید نسبت به این مسئله اهتمامی عظیم داشته باشیم و از جایگاه ولایت فقیه دفاع کنیم.
به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه از تهران، اجلاسیه علمای پایتخت که به همت مدیریت حوزه علمیه استان تهران و با مشارکت تعدادی از دستگاه های فرهنگی و تبلیغی این استان تدارک دیده شد، امروز نهم بهمن ماه با حضور سردار وحیدی جانشین فرماندهی کل سپاه پاسداران، علیرضا زاکانی، شهردار تهران، حجت الاسلام والمسلمین محمدهادی رحیمی صادق، مدیر حوزه علمیه استان تهران و جمعی از فضلا و طلاب حوزه علمیه تهران، در مجموعه ایوای ری برگزار شد.
استاد علی اکبر رشاد، رئیس شورای حوزه علمیه استان تهران با بیان اینکه در این شرایط پرالتهاب که جامعه و کشور ما آماده نواختن سیلی دیگری بر دشمنان می شود این همایش برپا شده برای بیان پیام هایی که باید به اقشار مختلف مردم انتقال داده شود، گفت: مردم ما را به عنوان سربازان امام عصر(عج) می شناسند و اگر مثل منی صلاحیت این عنوان را ندارد قصور و تقصیر از من است. این فرصتی است که کوشش کنیم در ایام ماه مبارک شعبان با التماس از محضر حضرت حجت(عج) تقاضا کنیم که ما را به آنچه که باید از ایمان، جهاد و تهجد مجهز کنند.
دهه فجر انفجار نور بود
استاد رشاد با اشاره به نزدیکی ایام دهه فجر تصریح کرد: دهه فجر انفجار نور بود مردمی که خدا را به ربوبیت خواندند و استقامت ورزیدند و این حماسه عظیم را خلق کردند تا صهیونیسم را ریشهکن کرده و وعده صادق حضرت صادق علیه السلام را محقق کنند. ان شاالله مردم ایران هستند که صهیونیست ها را نابود خواهند کرد.
وی تأکید کرد: محور اجلاسیه علمای پایتخت تشریح رسالت عظیمی است که رهبر مجاهد، مقتدر، متفکر، شجاع، مجتهد و زعیم حکیم امت به مناسبت چهلمین روز شهادت شهدای جنگ ۱۲ روزه صادر فرمودند. آنچه در این پیام تاریخی نهفته است باید بیش از این و پیش از این مورد توجه قرار می گرفت. به نظر می رسد مهم ترین بند و فقره این پیام این است که از تکلیفی که بر دوش ماست غفلت نکنیم.
هفت تکلیف راهبردی در پیام مقام معظم رهبری
استاد رشاد با بیان اینکه رهبر معظم انقلاب اسلامی در این پیام، هفت تکلیف راهبردی را بیان فرموده اند گفت : حفظ اتحاد ملی که وظیفه همه ماست و اختصاص به هیچ قشری ندارد و این حفظ وحدت، لوازمی دارد که باید به لوازم آن ملتزم بود. شتاب لازم در پیشرفت علم و فناوری، که این وظیفه نخبگان علمی کشور است. عزت و آبروی کشور و ملت که تکلیف بی اغماض همه گویندگان و قلم زنان است. از وعاظ و منبری ها، مجریان رسانه ها گرفته تا نویسندگان و قلم به دستان است.
تولیت مدرسه علمیه امام رضا علیه السلام افزود: دعوت به معنویت فقط زبانی و شفاهی موثر نیست. بلکه باید در عمل و سلوک باشد ما باید خود عملیاتی باشیم اگر روحانی هستیم (یعنی مجرد از مادیات) وجود ما باید در عمل هم تجسم روحانیت باشد تجسم اهل دین بودن ما باشد.
وی اضافه کرد: امروز ما نیازمند تلاش عاشقانه و سلوک پدرانه هستیم. جوانانی که به کف خیابان آمدند اسرای این جنگ فرهنگی هستند. اگر جوان بسیجی ما به اشتباه به سمت خط دشمن رفت ما چه می کنیم سعی می کنیم که او را نجات دهیم. امروز نیز جوانان و نوجوانان ما در این جنگ اسیر شده اند باید آنها را نجات داد و برای این موضوع عشق پدرانه لازم است.
همه باید از تصمیمات کلان نظام دفاع کنیم
استاد رشاد در ادامه با بیان اینکه دفاع از ولایت فقیه و مصداق آن، از مصادیق جهاد تبیین است، گفت: هر دهان کثیف و پلید و پلشتی را خرد می کنیم اگر حتی نام این مرد عظیم را بر دهان بیاورد. باید نسبت به این مسئله اهتمامی عظیم داشته باشیم. امروز باید از تصمیمات کلان نظام دفاع کرد. ما در همه مسائل کارشناس نیستیم. گاهی برای یک سند بالادستی، هزاران کار کارشناسی انجام می شود تا به تصویب برسد. گاه در مقیاس چند ده هزار نفر از تخصص های مختلف درباره یک موضوع نظر می دهند.
وی در پایان با تشکر از دستگاه های متولی در برگزاری اجلاسیه علمای پایتخت، گفت: روحانیون همواره در خط مقدم دفاع از اسلام و مردم بوده اند و تاریخ درخشان ۴۷ ساله انقلاب اسلامی نیز موید این حقیقت است.
چالشهای معنویت نوظهور
به گزارش راوبط عمومی مجموعه حوزوی امام رضا علیه السلام سلسله جلسات اخلاقی حوزه علمیه امام رضا(ع) با سخنرانی آیت الله رشاد برگزار شد.
آیت الله علی اکبر رشاد با تبریک میلاد پرنور امام حسن عسکری(ع) به پیشگاه حضرت حجت(عج) و تمامی ارادتمندان خاندان وحی و مسئلت از پروردگار برای توفیق درک عظمت و مقام والای حضرات معصومین(ع)، گفت: از مجرای شناخت این بزرگواران که مجاری فیض و مظاهر اسماء و صفات تو هستند، به سرچشمهی معرفت نائل میشویم، نکاتی را پیرامون آشنایی با معنویت های نوظهور و معنویت های حقیقی بیان فرمودند.
ایشان در سلسه جلسات اخلاق که در حوزه علمیه امام رضا (ع) برگزار شد، فرمودند: در این روزگار، شاهد ظهور جریانهایی در پهنهی جهانی هستیم که با عنوانهای فریبندهای چون «معنویتهای نوظهور» و «معنویتهای نوین» پدیدار گشتهاند. اینان را به حق باید «معنویتواره» نامید؛ چرا که از حقیقت معنویت بیبهرهاند و جز شبهمعنویت نیستند. این فرقهها که شمارشان به دهها هزار میرسد، با تکثری آشفته روبرویند و همین کثرت، خود گواهی بر بطلان راه آنان است. نقد این جریانات با دشواریهای فراوانی همراه است؛ زیرا اولاً دستگاه منسجمی ندارند، ثانیاً سخنانشان مبهم و فاقد منطق روشن است، و ثالثاً استدلالی ارائه نمیدهند تا نقد بر آن استوار گردد. اینان غالباً بر مبنای ذوقیات و دریافتهای خودساخته تکیه میکنند و سخن از «انرژی مثبت و منفی» میرانند، بیآنکه قابلیت نقد منطقی داشته باشند. در مقابل، مکاتبی چون حکمت متعالیهی ملاصدرا، اشراق سهروردی و مشّائیان ابنسینا، هرچند استوار و عمیقاند، اما به جهت برخورداری از نظام فکری منسجم، قابل نقد و بررسیاند.
ایشان ابراز داشتند: برخی از این فرقهها همچون بودیسم، هرچند که تمامی تعالیمشان باطل نیست، اما محور اصلی آموزههایشان «بودا شدن» است که در چارچوب مفاهیمی چون تناسخ و باززایی میگنجد. آنان ادعای شریعت ندارند و در مسائل بنیادین هستیشناختی – همچون مسئله خدا – سکوت اختیار کردهاند. این ابهام و مسئولیتگریزی، بستری مناسب برای گسترش آنان فراخته است.
اما معنویتوارههای نوپدید، حتی از چنین ساختار کهنی نیز بیبهرهاند. آثار مکتوب چندانی ندارند و ادبیاتشان شفاهی و ادعایی است. در فضای مجازیِ بیقاعدهی امروز، این جریانات به سرعت در حال گسترشاند و جامعهی بشریِ تشنهی معنا را هدف قرار دادهاند. اینجاست که حوزهی علمیه با گنجینهی عظیم معارف ناب و ژرف، مسئولیتی خطیر بر عهده دارد و میبایست با قوّت تمام به این عرصه وارد گردد.
برای نقد این جریانات، پرسشهای بنیادینی باید مطرح شود: مبدأ این ادعاها کجاست؟ آنکه میگوید «پانزده ساعت در خلوت بنشین و درون بیندیش»، خود این راه را پیموده است؟ آیا نمونهی عینیای از رهروان کامل این مسیر میتوان یافت؟ در اسلام، هرگاه از معنویت سخن میرود، نمونهی مجسّم آن – همچون امیرالمؤمنین علیهالسلام – پیش چشم است که خود، گواه راستین دعوت خویشاند.
از منظر معرفتشناختی، این جریانات فاقد بنیادهای نظری مستحکماند. هستیشناسی، جهانبینی و انسانشناسی آنان بر چه اصولی استوار است؟ برخی از آنان به «خداانگاری انسان» گرایش دارند و برخی دیگر، «انسانمداری» محض را تبلیغ میکنند که در نهایت، انسان را از مقام شامخ خلیفهاللهی به مرتبهی حیوانی تنزّل میدهد و جامعه را به جنگلی بیقانون بدل میسازد.

در تحلیل خاستگاه این جریانات، دو منشأ را میتوان برشمرد:
اول، منشأ توطئهآمیز؛ به این معنا که جریاناتی موازی برای مقابله با دین – به ویژه در پی امواج شکوهمند انقلاب اسلامی – طراحی شدهاند. قدرتهای استکباری با احساس خطر عمیق، کوشیدهاند تا معنویتهای کاذبی را رواج دهند تا جوانان مشتاق را از سرچشمهی زلال وحی منحرف سازند.
دوم، منشأ مثبتِ ناشی از عطش فطری بشر؛ انسان معاصر از زندگی تاریک مادّی خسته شده و در جستوجوی پنجرهای به سوی نور حقیقت است و متأسفانه به جهت کمکاری ما اهل معرفت، ناگزیر به سوی این سرابها روی آورده است.
حضرت آیت الله رشاد: به جوانان غیور و حقیقتجو! برای آشنایی بیشتر با ماهیت فریبندهی این جریانات، مطالعهی رسالهی «معنای بیمعنا» را توصیه میکنم؛ چرا که معنویتِ بدون خدا، معاد و ملکوت، حقیقتاً «معنویتِ بیمعنویت» است.
سخن پایانی آنکه ما حوزویان باید بپذیریم که در این عرصه کمکار کردهایم. هنگامی که در محفلی بینالمللی، سخنی ساده از سَریان عشق و محبت در هستی – که همان وحی متجلّی در کلام الله و عترت است – بیان میشود و اینچنین دلها را میرباید، درمییابیم که جهان چه تشنهی معارف ناب اسلامی است. این فرصت تاریخی را باید غنیمت شمرد و با همّتی بلند، بحرِ بیکران معارف اهلبیت علیهمالسلام را به جانهای تشنه رساند.
آیین آغازین سال تحصیلی جدید حوزه علمیه امام رضا(ع)
آیین آغازین سال تحصیلی 404 – 405 حوزه علمیه امام رضا(ع) با حضور و سخنرانی آیت الله علی اکبر رشاد برگزار شد.
در ابتدای این آیین معنوی، آیت الله رشاد تولیت مجموعه حوزوی امام رضا علیه السلام از آغاز سال تحصیلی برای طلاب به عنوان عید علم یاد کرد و گفت: خداوند را شاکریم که توفیق درک دوباره سال تحصیلی و حضور در محفل و جشن سال تحصیلی و عید علم را به ما عنایت نمود، بنده به طور خاص شاکر خداوند هستم و قریب به نیم قرن هست که در خدمت حوزه هستم.
وی سخنرانی خود را در سه محور سلوک مدیریتی، سلوک معنوی و سلوک علمی آغاز کرد و گفت: ما در زمینه سلوک مدیریتی باید به سنت های دیرینی برگردیم که طی قرون، در نحوه اداره حوزه ها تجربه شده و در آن سبک و سیاق و سلوک، بزرگان ما تربیت شده اند، به نظر ما حوزه به سرعت دارد از آن سبک و سیاق قدیمی فاصله میگیرد، حوزه را باید همه با هم اداره کنند و نباید به دو یا سه بخش تقسیم شود، عده ای حوزه را اداره کنند و عده ای فقط حضور داشته باشند.
وی افزود: ما باید بتوانیم جلوی این سیلاب و طوفانی که گریبان گیر حوزه نیز شده کاری کنیم و همچون غریقی که در این امواج سرگردان است تخته پاره ای پیدا کرده و در امان بمانیم. باید برای ارکان کنشگر حوزه نقش تعریف کنیم.
وی با اشاره به کتاب علمی آموزشی پروش مآل، ارکان کنشگر حوزه را به پنج گروه تقسیم کرد و تصریح داشت: مجموعه حوزه دارای سه قسم رکن است: 1. رکن کنشگر 2. رکن سخت افزار 3. رکن نرم افزار که قسمت اول آن داری پنج گروه است: 1. مدیران 2. مدرسان 3. طلاب 4. کارکنان 5.خادمان، حرف اول را هم همین جمع می زنند. برنامه و در و دیوار و ساختمان و … حوزه را اداره نمی کنند، از مراجع عظام گرفته تا خادم های حوزه ها، نقش همه عناصر مهم است، باید نقش این ارکان تعریف شود.
وی مدیران حوزه ها راهبران میدانی دانست و افزود: مدیران پدران معنوی و مربیان با عمل هستند. قرآن نقش والدین را در کنار توحید قرار می دهد، وقتی می گویم مدیران پدر هستند یعنی همین که با لطافت و مهربانانه برخورد کنند و از آن طرف هم طلاب باید مانند فرزند با مدیران رفتار کنند. میدانی بودن هم از این لحاظ است که مدیران در کف کار هستند و با عملشان طلاب را تربیت می کنند. گروه دوم مدرسان هستند. مدرسان به ویژه استادان، هادی معلمان در علم و مربیان در عمل طلاب هستند، گروه سوم: طلاب باید بازوان عملی مدیران و یاوران علمی معلمان و مدرسان باشند. همه این گروه ها برای این هستند که طلبه رشد پیدا کند، طلبه پرورش پیدا کند، رشد علمی، رشد تهذیبی.
رییس مجموعه حوزوی امام رضا علیه السلام با تصریح اینکه اگر مدیر یا استاد یا سایر ارکان یک مدرسه علمیه وظیفه خود را به خوبی انجام ندادند تکلیف از طلاب ساقط نمیشود ادامه داد: بر فرض که مدیر استاد کارمند و خادم حوزه وظایف خود را انجام ندادند یا نتوانستند، شما طلاب چه برنامه ای برای آینده خودتان دارید، لذا طلاب بازوان مدیران در اداره، در جلسه درس و کارهای علمی و تربیتی یاران مدرسان و استادان باید باشند. بقیه گروه ها مثل کارشناسان و کارمندان و خادمان، باید بستر ساز باشند و طلبه ها باید برای رشد خویش نقش اصلی را ایفا کنند. بعد از تعیین نقش باید تقسیم کار شود، مدیران متولی اصلی هستند، اساتید باید اجرای هدایت تحصیلی را بر عهده بگیرند و این از وظایف اساتید هادی است، مشاوره فردی، اخلاقی و معنوی بدهند، و دیگر اساتید نقش اولشان فعال کردن معرفت طلاب است.
استاد رشاد با بیان اینکه در سنجش اگر از چند شیوه استفاده شود در جمع بندی عادلانه برخورد میشود تصریح داشت: باید با پیاده سازی سبک سامرایی فضای درسی را تغییر داد. در جلسه درس باید مشارکت صورت پذیرد، از شیوه های گوناگون تدریس استفاده شود، از شیوه های گوناگون سنجش استفاده شود، سنجش به صورت مستمر صورت پذیرد. چرا از بین این همه طلبه که وارد حوزه می شوند ده پانزده نفر بیشتر مجتهد بیرون نمی آید؟ گاهی مشکل در سبک ارائه است گاهی در سبک تدرس و تحصیل و مطالعه است، به هر حال طلبه باید نقش آفرین باشد.
وی با اشاره به ویژگی های بیست و دو گانه برای سبک سامرایی که در کتاب پروش مآل آمده است گفت: این ویژگی ها را باید اساتید ملاحظه و آنها را در کلاس درس اجراء کنند تا طلاب در درس اشکال کنند، نقد کنند، به چالش بکشند، این سبک را احیاء کنیم. طلاب می توانند کانون های مدارس را اداره کرده و دبیر این کانون ها شوند، طلبه ها را وارد برنامه ها کنید تا نقشی ایفا کنند و گوشه ای از کار را دست بگیرند، از طلبه بر می آید و بهتر است که وارد شود. مثلا در سخنرانی ها، در اداره کارهای حوزه، در کانون ها، در اجرای برنامه ها و …
یکی دیگر از کارهایی که باید راه اندازی شود، ارزیابی متقاطع است، طلبه ها مدیران را ارزیابی کنند تا احساس مسئولیت کنند، باید در پرداخت شهریه به طلاب نسبت به فعالیت هایی که انجام می دهند مثل تقریرنویسی و … امتیازات تمایزی قائل شویم.
وی در خصوص سلوک معنوی طلاب همچنین گفت: حضرت امام خمینی (ره) می فرمایند: در حوزه اگر تهذیب نباشد علم به تنهایی کارآمد نخواهد بود. جه بسا افرادی در حوزه بودند که سطوح را هم به پایان نرساندند ولی مهذب و عامل بودند لذا منشاء تاثیرات فراوانی بودند. مسئله ما مسئله معنویت و اخلاق است. نکته دیگر اینکه سحرها یک سحر خیزی دسته جمعی داشته باشیم و در بخشی از این سحرخیزی یک ارتباطی هم داشته باشیم و در حد بیست دقیقه دعایی با هم بخوانیم، سحرها بسیار مهم است، بارش های علمی در این موقع از شبانه روز بیشتر است، مرحوم آیت الله حسن زاده فرمودند: من اگر شب خوبی نداشته باشم، روز خوبی ندارم، در دعای ابوحمزه امام سجاد علیه السلام یازده مانع که چرا توفیق ندارم را می شمارد. خودمان را در آخر وقت محاسبه کنیم و آرام آرام دستور العمل ها را انجام دهیم.
وی در پایان گفت: باید در مدارس شیوه های آموزشی متنوع و مخاطب محور را اجراء کنیم. شهید صدر محصول نابغه خودش بود و شهید مطهری محصول تلاش خودش بود و در کنار تلاش خود تهذیب نفس هم داشتند و لذا می بینیم که چقدر تاثیر گذار هستند. هر چه تلاش داریم به کار بگیریم تا موحد باشیم، توحید افعالی اگر باشد فانی در خداوند میشویم، همه چیز را در ید اختیار خداوند بدانیم و اگر نگاه عرفانی داشته باشیم همه کاره خداوند است، توحید هم بدون ولایت خواب و خیال است، در حدیث طلایی و قدسی سلسله الذهب آمده است به شرطها و شروطها، اهل بیت و الان بیش از همه در محضر حضرت حجت هستیم و آن اینکه آیا با فرمانده ارتباطی داریم یا نه؟ تقدیر و قدرشناسی از کسانیکه برای شما زحمت می کشند انجام دهیم و قدر آنها را بدانیم، خلاف مروت و مردانگی است که قدر زحمات آنان را ندانیم.
آئین آغازین سال تحصیلی حوزه های علمیه استان تهران برگزار گردید
تأکید بر هویت طلبگی و هشدار نسبت به آفت مدرکگرایی
به گزارش روابط عمومی مجموعه حوزوی امام رضا علیه السلام، مراسم باشکوه آئین آغازین سال تحصیلی حوزه های علمیه استان تهران همزمان با عید علم، با حضور گسترده مسئولان، مدیران، اساتید و طلاب، در حرم مطهر حضرت امام خمینی (ره) برگزار شد.
حضرت آیت الله رشاد ضمن تقدیر از مدیران، اساتید و طلاب علی الخصوص مدیریت محترم حوزه های علمیه استان به جهت تشکیل این گردهمایی، بر عزم جدی جامعه حوزوی برای تداوم مسیر امام راحل (ره) و تعقیب رهنمودهای ایشان تأکید نمودند. حضرت آیت الله رشاد، ادامه این مسیر را در اطاعت از خلف صالح امام و بهرهگیری از آموزههای اهل بیت عصمت و طهارت (ع) دانستند.
بررسی دستاوردهای چهار دهه اخیر حوزه
ایشان با اشاره به قرارگیری حوزههای علمیه در «فرآیندی پویا از تحول و تکامل معنوی و علمی»، دستاوردهای چهار تا پنج دهه اخیر را از حیث «ساماندهی ساختاری»، «نظامبخشی به امور»، «تحول در آموزش و تهذیب»، «تعمیق ارتباط با جامعه»، «مهارتآموزی و مهارت افزایی» و «تأثیرگذاری بر نسل جوان»، قابل مقایسه با ادوار گذشته، حتی بازههای چهارصدساله، عنوان کرد.
هشدار درباره ابرتهدید «زوال هویت حوزوی»
رئیس شورای حوزه های علمیه استان تهران در ادامه، خطاب به طلاب، محور اصلی سخن خود را «تبیین یک ابرتهدید» خواند و از آن به «تهدید زوال هویت و گمگشتگی هویتی» تعبیر کرد. وی با بیان اینکه اگرچه پیشرفتهای شگفتانگیزی کسب شده، اما فرصتهایی نیز از دست رفته است، هشدار داد: «تهدید اصلی، زوال هویت حوزوی در بین طلاب می¬باشد.»
نقد الگوهای دانشگاهی وارداتی و آفت مدرکزدگی
آیت الله رشاد با ابراز نگرانی از نفوذ آسیبهای نظامهای آموزشی وارداتی، افزودند: حوزههای علمیه «کهنترین و پرتاریخترین نهاد علمی زنده دنیا» دانست.
ایشان افزودند «مدرکداشتن» امری مطلوب، اما «مدرکزدگی» آفتی بزرگ محسوب می¬شود. همچنین، درج عبارت «معادل» روی مدارک حوزوی عملی «اسفبار» و نشاندهندهی «خودباختگی» در برابر دیگر نهادها عنوان شد. هدایت طلاب به سمت اشتغالهای خارج از نهاد حوزوی تا جایی که در عمل از این نهاد مقدس خارج میشوند از دیگر آفات حوزه می¬باشد. همچنین پدیده «دوزیستی» و «حجتالاسلامهای کت و شلواری» به عنوان یکی از «آفات تهذیبی» مورد انتقاد قرار گرفت و بر این نکته تأکید شد که یک طلبه حتی بدون لباس حوزوی نیز باید از سیمای ظاهری، رفتار و گفتارش، هویت طلبگی او نمایان باشد.
تفاوت ذاتی حوزه و سایر نهادهای علمی: تربیت به جای صرف علمآموزی
همچنین از وجوه تمایز بنیادین حوزه با سایر نهادهای علمی، «مادامالعمر بودن هویت طلبگی» و «عدم گسست از تحصیل» ذکر شد. حضور در عرصههای خدمترسانی، مشروط به «حفظ پیوند با تحصیل» و «توأمان بودن با تربیت و تهذیب» دانسته شد و بر ضرورت «حضوری بودن» و «بهرهگیری از محضر استاد» تأکید گردید.
هدف غایی حوزه «تربیت انسان» معرفی شد که تنها در سایه «ذوب شدن نفس شاگرد در وجود استاد» و الگوگیری از «سیره، سبک زندگی و منش» او محقق میشود.
هویت طلبگی و اهمیت نمادهای ظاهری
آیت الله رشاد با بیان اینکه «هویت طلبگی با لباس آن عجین شده است»، پوشش حوزوی را یک «مولفه دینی و هویتساز» خواند و وفاداری به این لباس را نشانه پایبندی به سنت پیامبر (ص) و اصالت ایرانی-اسلامی برشمرد. ضمن اشاره به «خوشپوشی»، «نظافت» و «آراستگی» به عنوان وظایف طلبگی، از پیروی مدلهای متظاهرانه و خارج از شأن طلبه نهی نمودند.
در پایان آیت الله رشاد، ضمن تقدیر از خدمات ارزنده حضرت آیت الله شبزندهدار، به «تأسیس دفتر فقه معاصر» اشاره و افزودند بیش از صد استاد تقاضای تدریس این دروس را داشتند که این اقدام، گامی بلند در جهت پاسخگویی به نیازهای زمانه و تعمیق پژوهشهای حوزوی است.
آغاز دروس خارج آیتالله علی اکبر رشاد در سال تحصیلی 1404-1405
به گزارش مجموعه حوزوی امام رضا علیه السلام دروس خارج آیت الله رشاد برای سال تحصیلی جدید اعلام شد.
با آغاز سال تحصیلی جدید، دروس خارج فقه و اصول آیتالله رشاد با محوریت موضوعات فقه معاصر در حوزه علمیه امام رضا علیهالسلام و مؤسسه آموزش عالی فقه و علوم انسانی امام رضا علیهالسلام برگزار خواهد شد.
به گزارش روابط عمومی مجتمع حوزوی امام رضا ع علیه السلام برنامه این دروس به شرح زیر است:
• خارج اصول فقه با تمرکز بر مقاصد الشریعة، در روزهای زوج ساعت 7 صبح در حوزه علمیه امام رضا علیهالسلام برگزار میشود.
• خارج فقه القضاء با موضوع المحاکم الدولية، در روزهای فرد ساعت 7 صبح در همان مکان تدریس خواهد شد.
• خارج فقه السیاسة با بررسی فقه الحکومة، روزهای چهارشنبه ساعت 15:30 عصر در مؤسسه آموزش عالی فقه و علوم انسانی امام رضا علیهالسلام برگزار میگردد.
• خارج فقه زیستفناوری با موضوع تلقیح مصنوعی، به صورت برخط و آنلاین، روزهای پنجشنبه یک ساعت و نیم پیش از اذان مغرب ارائه خواهد شد.
زمان آغاز رسمی این دروس 29 شهریورماه اعلام شده است.
علاقهمندان جهت هماهنگی و دریافت اطلاعات بیشتر میتوانند با شماره 09123239489 (آقای احمدی) تماس حاصل نمایند.
لینک ورود به کلاسهای آنلاین: skyroom.online/ch/hawzahemamreza/Rashad
تسلیت آیت الله رشاد بمناسبت درگذشت عالم متواضع حجت الاسلام والمسلمین مقدّس خیابانی
این روحانی مردمی محبوب تودهها بویژه نسل جوان بود.
متن پیام رییس شورای حوزههای علمیه استان تهران بشرح زیر است:
انا لله و انا الیه راجعون.
درگذشت مربي متواضع، روحاني مجاهد، مسئول مدرسهی علمیه خاتم الاوصیاء (عج) تهران، حضرت حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ ابوالقاسم مقدّس خیاباني (قدّس الله رمسه) موجب تاسّف و تاثّر گردید.
این عالم جلیل القدر طي افزون بر نیمقرن، سر از پا نشتاخته به هدایت عموم و تربیت نفوس بویژه جوانان و نوجوانان اشتغال داشت، و با حداقل امکان مادي مدرسهی علمیه خاتم الاوصیاء (عج) را تاسیس کرد که منشأ تربیت معنوی و معرفتي خیل کثیری از جوانان در محلات شرق تهران گردید.
این روحانی مردمی بجهت مردمداری و فروتنی و اخلاق خوش، محبوب تودهها بویژه جوانان آن منطقه بود؛ او عمر گرانمایه¬ی خویش را یکسره در خدمت به اسلام، ترویج مکتب اهل بیت (س) حمایت از انقلاب اسلامی و نظام مقدس اسلامی سپری کرد. بي شک این خدمات گرانبار ذخیره¬ی ارزشمندی برای او در « یَوْمَ لا یَنْفَعُ مالٌ وَ لا بَنُوْنَ » خواهد بود.
این¬جانب این ضایعهی مولمه را، به حضرت بقیت الله (ارواحنا لتراب مقدمه الفداء) خاندان محترم ، شاگردان و دوستداران این روحانی خدوم و خلیق تسلیت عرض کرده، از بارگاه بلند باری برای آن فقید سعید حشر با اولیاء الاهی، و برای وابستگان و دلبستگان آن مرحوم، صبر و سلامت مسئلت دارم. غفر الله له و لنا و اسکنه فسیح جنانه.
علی اکبر رشاد
دوم شهریور هزاروچهارصدوچهار
اجلاسیه اساتید علوم عقلی استان تهران برگزار می شود
مجتمع حوزوی امام رضا(ع) همزمان با نخستین سالگشت تأسیس انجمن علمی فلسفه اسلامی (دفتر تهران) و بزرگداشت فیلسوف شهیر صدرالمتألهین (ره) اجلاسیه اساتید علوم عقلی استان تهران را برگزار می کند.
بنا بر این گزارش اجلاسیه اساتید علوم عقلی استان تهران به مناسبت نخستین سالگشت تأسیس انجمن علمی فلسفه اسلامی و به منظور بزرگداشت فیلسوف شهیر صدرالمتألهین با حضور اساتید و صاحبنظران فلسفه اسلامی در تهران برگزار می شود.
در این اجلاسیه آیت الله علی اکبر رشاد و حجج اسلام والمسلمین استاد محمدجواد رودگر و استاد احمدحسین شریفی ایراد سخنرانی خواهند داشت.
لازم به ذکر است اجلاسیه اساتید علوم عقلی استان تهران دوشنبه ۱۲ خرداد 1404 ساعت از 16 در محل پژوهشکده فقه و علوم انسانی به آدرس تهران، خیابان استخر، خیابان برادران شهید قزوینی (توحید)، نرسیده به شهرک پارس، پلاک پنج برگزار می شود.
گفتنی است علاقمندان برای مشاهده این نشست به صورت زنده می توانند از طریق کانال ایتای انجمن در به آدرس: Eitaa.com/anjomantehran و یا از این لینک اقدام نمایند.
حضور آیتالله اعرافی به تحول در حوزه تهران منجر شود
آیت الله رشاد با اشاره به اینکه باید حضور مدیر حوزههای علمیه در استان تهران را فرصت بهینه بدانیم، گفت: امیدواریم این حضور در ادامه به یک تحول در حوزه علمیه تهران منجر شود.
استاد علیاکبر رشاد پیش از ظهر پنج شنبه در سفر دو روزه و نشست مشترک آیت الله اعرافی، مدیر حوزههای علمیه کشور و معاونان با شورای حوزه علمیه استان تهران که در سالن جلسات آیت الله بروجردی(ره) مدرسه علمیه حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) برگزار شد، اظهار کرد: حوزههای علمیه در طول تاریخ تحولات بسیاری دیدهاند.
رئیس شورای حوزه علمیه استان تهران با اشاره به اینکه نخستین و اصلیترین رکن این تحولات افراد و شخصیتها هستند، مطرح کرد: امروز در آستانه سالگرد تاسیس حوزه علمیه قم هستیم و محور این اتفاق نیز آیت الله حائری بودند.
آیت الله رشاد با بیان اینکه از دل حوزه علمیه قم شخصیتهای برجستهای همچون امام خمینی(ره) ظهور کردند، عنوان کرد: امیدواریم دوره تحولی جدیدی در حوزه علمیه رقم بخورد.
وی با اشاره به اینکه مدیریت حوزه یک اقدام بسیار دشوار است، خاطرنشان کرد: مدیریت حوزه در مقایسه با انواع مدیریتها کاری بسیار سختتر و دشوارتر است.
استاد رشاد با بیان اینکه حضور آیت الله اعرافی دوره درخشانی را برای حوزه علمیه به وجود آورده است، تصریح کرد: باید در مسیر برنامهریزیهای انجام شده و مدیریت حوزههای علمیه همواره در کنار آیت الله اعرافی قرار بگیریم.
وی با اشاره به اینکه باید حضور مدیر حوزههای علمیه سراسر کشور در استان تهران را فرصت بهینه بدانیم، یادآور شد: امیدواریم این حضور در ادامه به یک تحول در حوزه علمیه تهران منجر شود.
دهمین نشست اخلاقی آیت الله رشاد با محوریت «آداب نماز و مبارزه با شیطان» برگزار شد
دهمین نشست اخلاقی آیت الله رشاد با حضور طلاب، اساتید مجتمع حوزوی امام رضا(علیه السلام)، دانشجویان و فرهیختگان تهران در حوزه علمیه امام رضا (علیه السلام) برگزار شد.
در این سلسله نشستها که با مواعظ عمومی و مباحث متناسب با نیازهای جامعه و جوانان همراه است، موضوع «آداب نماز و ویژگی های نمازگزاران حقیقی» محور اصلی سخنان استاد رشاد قرار گرفت.
نماز؛ پناهگاه مومن در برابر شیطان
آیت الله رشاد در این جلسه، شیطان رجیم را دشمن قسم خورده انسان دانست و تأکید کردند: «انسان بهتنهایی توان مقابله با این دشمن بزرگ را ندارد و تنها با استعانت از پروردگار متعال میتواند در این نبرد پیروز شود.»
ایشان با اشاره به اهمیت نماز به عنوان مهمترین پناهگاه انسان در برابر شیطان، تصریح کردند: «شیطان تمام تلاش خود را برای ایجاد مانع در مسیر نماز مومن به کار میگیرد، چراکه نماز، سنگر محکم ایمان و میدان جهاد با وسوسه های شیطانی است.»
محراب؛ میدان جنگ با نفس و شیطان
استاد رشاد با اشاره به معنای لغوی «محراب» به عنوان «میدان نبرد»، خاطرنشان کردند: «نمازگزار واقعی کسی است که در محراب نماز، با نفس اماره و وسوسه های شیطان مبارزه میکند.» ایشان با تلاوت بیتی از باباطاهر عریان:
«خوشا آنان که دایم در نمازند / که بهشت جاودان بازارشان بی»،
بر جایگاه رفیع نماز در رسیدن به سعادت اخروی تأکید کردند.
هشدار نسبت به غفلت از دشمنی شیطان
در ادامه، آیت الله رشاد به خطر غفلت از دشمنی شیطان اشاره و هشدار دادند: «شیطان دشمنی کینه توز و قسم خورده است، اما گاهی چنان در غفلت فرو میرویم که کینه او را فراموش میکنیم. این غفلت در لحظات حساس، موجب تسلط شیطان بر انسان میشود.»
ایشان با اشاره به سوگند شیطان به خداوند مبنی بر گمراه کردن انسان، تأکید کردند: «ابلیس از هیچ تلاشی برای فریب انسان فروگذار نخواهد کرد و تنها با هوشیاری و توکل بر خدا میتوان در این نبرد پیروز شد.»
روایتی از شهید چیت سازیان و تأکید رهبر انقلاب
در پایان، استاد رشاد به سخن شهید علی چیت سازیان اشاره کردند که میفرمود: «اگر میخواهی از سیم خاردار دنیا عبور کنی، اول باید از سیم خاردار نفس خود بگذری.» ایشان یادآور شدند که این جمله به صورت تأکیدی توسط مقام معظم رهبری نیز بازگو شده است، که نشان دهنده اهمیت جهاد با نفس به عنوان پیش نیاز هر مبارزه بیرونی است.
این نشست با پرسش و پاسخ و ذکر دعای فرج به پایان رسید. جلسات اخلاقی آیت الله رشاد به صورت منظم در حوزه علمیه امام رضا(علیه السلام) برگزار میشود.









