سوابق تحصیلی و علمی

دانش‌آموخته‌ی حوزه‌های علمیه‌ی تهران و قم هستم؛ دوره‌ی مقدمات را طی سال‌های هزاروسیصدوچهل‌وشش خورشیدی تا سال چهل‌ونه خورشیدی، نزد حجج‌ اسلام کمالی، محمدزاده‌ی مزینانی، علی افخمی (افخم‌رضایی)، آیت‌الله مجتهد زنجانی نجفی، آیت‌ا‌لله عبدالصمد خویی در تهران فراگرفتم.

 

سپس برای ادامه‌ی تحصیل در تابستان سال یکهزاروسیصدوچهل‌ونه، به شهر جهاد و اجتهاد، قم مهاجرت کردم و در مدرسه‌ی علمیه‌ی آیت‌الله العظمی گلپایگانی(ره) ـ که نخستین مرکز آموزشی تحت برنامه و جدید حوزه‌ی قم قلمداد می‌شد ـ پذیرفته و مشغول به تحصیل شدم.

 

پایه‌های سطح دو را نزد حضرات اساتید‌ باکویی، حاج‌ حسن‌ آقا تهرانی، مختار امینیان گیلانی، طالقانی، اشتهاردی،محمودی اشتهاردی، و صلواتی اراکی در این مدرسه سپری‌ کردم.

همچنین در همین دوره در دروس تفسیر و عقائد اسلامی آیت‌الله شب‌زنده‌دار شیرازی، و دروس ادیان و فرق (یهودیت و مسیحیت، وهابیت و بهائیت) حجت‌الاسلام عبدالقائم شوشتری شرکت جستم.

 

سطوح عالی حوزه را نزد حضرات آیات حاج شیخ علی‌پناه اشتهاردی، محسن حرم‌پناهی قمی(ره)، مرتضی مقتدایی اصفهانی، مصطفی اعتمادی خواجوی تبریزی، سیدابوالفضل موسوی تبریزی (ریحانی)(ره) مرتضی بنی‌فضل،آقا‌رسول موسوی تهرانی، ستوده‌ی اراکی، قافی یزدی، سیدعلی محقق داماد و جعفر سبحانی تبریزی طی کردم.

 

پس از اتمام سطوح سه‌گانه‌ی حوزه، مجموعاً افزون بر بیست سال در دروس خارج فقه و اصول حضرات آیات عظام وحید خراسانی، علی مشکینی، حسینعلی منتظری (در قم) و سید علی خامنه‌ای و مجتبی تهرانی (در تهران) شرکت جستم.

 

مقارن فراگیری فقه و اصول، سطوح مختلف فلسفه را نیز نزد اساتید و آیات دکتر احمد بهشتی، شهید مرتضی مطهری،محمد محمدی گیلانی، فراگرفتم.

زیست نامه


بخش نخست


در هنگامه‌ی تقارن بهار طبیعت (۲۳ فروردین) با بهار شریعت (پنجم رمضان) به سال ۱۳۳۵ ش / ۱۳۷۵ق، زاده شده‌ام؛ نخستین فرزند خانواده‌ام؛ حضرت والد ـ حفظه الله ـ زاده‌ی سال یکهزاروسیصدوپنج خورشیدی است، به جهت تلاقی مولدش با محرم الحرام ، مادرش ـ که شیفته ذکر حضرت سیدالشهداء(ع) بود ـ نام محرم را برای او می‌گزیند. در نشیب شباب، پدر ناگهان عزم تحصیل در حوزه می‌کند، و بدینسان آن نیت امّی بدین مشیت الوهی تقریر می‌گردد.

 

والد معظّم، شیدای اهل بیت وحی(ع) است، از ذکر آن حضرات جانش به وجد می‌آید و از ترویج تعالیمشان لذت می‌برد؛ نیم قرن است که نستوه و ناآرام، در یکی از محله‌های جنوبی تهران، به امامت و تربیت نفوس مشغول است؛ بیش از هر کتاب و مکتبی به مطالعه احادیث نبوی و ولوی علاقه و اهتمام دارد . در شبانه روز چند نوبت به تلاوت کلام الهی می‌پردازد . دهه‌هاست که هرگز تهجّد سحرگاهی‌اش ـ که عاشقانه بدان قیام می‌کند ـ ترک نشده است؛ شب‌های رمضانش روز جهان افروز است ، و شام تا بام آن را به تلاوت و تهجد سپری می‌سازد؛ در صراحت لهجه و غیرت دینی زبانزد است «وَلایَخافُ لَومهَ لاِئم»، الحق از دنیا رویگردان است و به زخارف آن بی اعتنا؛ خدایش نگاه دارد و سایه گرانمایه‌اش بر سر این کم‌ترین پیوسته دارد.


<!>

اما والده ـ روحی فداها ـ : تندیس محبت است، گویی نسب به مجنون برده است !، دلش در حصار مثلث«عشق به آل الله» و «حبّ اولاد» و «عِرق انقلاب» اسیر افتاده است؛ عمری است که تار دلش به ساز ذکر عترت مترنم است، گهر عمر نثار جناب والد کرده و جان شیرین فدای فرزندان؛ در هفتاد سالگی ـ و به رغم آن‌که از پاره‌ای بیماریهای دوران کهولت رنج می‌برد ـ هنوز عضو بسیج است و بدین نسبت و سمت مباهات می‌کند، در حضورش کس را یارای کم‌ترین تعرض و تعریض به انقلاب و آرمانهای آن، به حضرت امام(س) و شهدا، به رهبری و پیشگامان نهضت نیست. تلاوت روزانه‌اش ترک نمی‌شود، زمزمه زیارت عاشورا، در سینه سینایی‌اش کربلا به پا می‌کند. به قول خود او: پس از شهادت فرزندش، با صدیقه طاهره(س) احساس قرابت افزون‌تری می‌کند، و از این که سرو سرفرازش «یا حسین» گویان عروج کرده است، در محضر سالار شهیدان(ع)، خویش را سربلند می‌یابد.

حاصل ازدواج والدین که به سال ۱۳۳۱ ش اتفاق افتاده ، چهار پسر و چهار دختر بوده است؛ اما دو تن از پسران و یکی از دختران، در سنین خردسالی فوت شده‌اند ، سردار شهید حاج صفدر(ره۹ نیز روز نوزدهم دی ماه هشتادوچهار به درجه رفیع شهادت نائل آمد ـ طُوبی لَهُ وَحُسنُ مآب

سایه سار ساحت نورانی پدر و مهد مبارک دامان مادر، از دختران، بانوانی مؤمن و متعهد، متین و معتدل پرورده است؛ و در خورد نیت پاک و تربیت چالاک، حضرت حنّان دو عروس مؤمن و متعهد و سه داماد صالح و صادق، نصیب والدین فرموده است.

و اما برادر: درباره او گفتنی بسیار دارم و جداگانه به تفصیل خواهم نگاشت، اینک مختصری از مفصل را بازمی‌گویم:

سردار شهید حاج صفدر رشاد (رشادی)، در روز پنجم اردی‌بهشت ماه یکهزاروسیصدوچهل خورشیدی، دیده دیده‌ور به بسیط جهان گشود؛ چون روزگار کودکی سردار شهید ، مقاون بود با دوران طلبگی پدر و آغاز مبارزات حضرت امام خمینی(س)، جان چالاک و روح بلند او، از آغاز با زهد و ساده‌زیستی انس گرفت و با معرفت و دیانت بالید، و با مرام مبارزه با ستمکیشان و حمایت از ستمکشان بار آمد و برومند گشت.

سردار شهید، پیش از دبستان قرائت قرآن را نزد پدر فراگرفت، مهر ماه یکهزاروسیصدوچهل‌وشش وارد دبستان یغما جندقی (تهران، خیابان قلعه مرغی) شد؛ در سال یکهزاروسیصدوپنجاه‌وپنج، تهران را به شوق فراگیری علوم دینی ترک کرد و وارد حوزه علمیه قم شد و در مدرسه ستّیّه ـ که نمازگاه حضرت معصومه(س) طی مدت کوتاه اقامت آن بانوی بزرگوار در قم بود ـ سکونت گزید و مشغول تحصیل گردید.

اهانت به ساحت حضرت امام(س) در نوزدهم دی ماه پنجاه‌وشش، خشم اقشار ملت به ویژه مدرسان و طلاب حوزه را برانگیخت، و صفدر جوان را نیز همچون هزاران طلبه دیگر، به عرصه مبارزه با رژیم ستمشاهی کشاند.

در انتقال پیام‌های حضرت امام(س) و دیگر بیانیه‌ها و جزوات انقلابی، از تهران به قم و بالعکس، فعالیت‌های فرهنگی هنری برای روشنگری و بسیج جوانان و نوجوانان محلات جنوب غرب تهران، حضور فعال داشت. وی همواره با تهّور تمام در تظاهرات و جنگ و گریز با مأموران رژیم شاه شرکت می‌جست و سرانجام در سال پنجاه‌وهفت در درگیریهای خیابانی مورد اصابت گلوله دژخیمان قرار گرفت و مجروح شد. روز بیست‌ویکم بهمن ماه پنجاه‌وهفت، به همراه حقیر و عده‌ای دیگر از جوانان، در تصرف پادگان قلعه مرغی، مشارکت موثر داشت.

بنا به توصیه این‌جانب، به اقتضای ضرورت حفاظت از دست‌آوردهای انقلاب ، با شکل‌گیری سپاه پاسداران انقلاب اسلامی، در تاریخ ۲۷/۲/۵۸ وارد سپاه شد. او از این توصیه، همواره به عنوان راهنمایی خوب و سرنوشت‌ساز یاد می‌کرد. با آغاز شرارت جریانهای ضدانقلاب، سپس با شروع جنگ تحمیلی، آن شهید بزرگوار نیز همچون دیگر جوانان انقلابی، به جبهه‌های نبرد شتافت.

سردار شهید، مبارزی متهور و مؤمن، مدیری مبتکر و مقتدر، و منتقدی صریح الّهجه و منصف بود. او از بنیانگذاران یگان موشکی سپاه بود که در سال‌های مظلومیت شهرها و غربت جبهه‌ها، سرنوشت جنگ را به نفع نیروهای ما تغییر داد، و اکنون که صنایع موشکی جمهوری اسلامی ایران به نقطه قوت کشور، در قبال تهدیدات آمریکا و به عامل وحشتِ اسرائیل در منطقه بدل شده است، ثمره شیرین این تدبیر مبارک است.

او همواره می‌گفت: شرم دارم بگویم سال‌های ممتد و متمادی در جبهه حضور داشته‌ام، اما زنده مانده‌ام؛ زیرا که شاید این، نشان عدم شایستگی من برای شهادت باشد !!. و سرانجام، در پی افزون بر ربع قرن جهاد و ایثار، سر پرشور بر سر پیمان نهاد و همراه با همبالان طوبانشینش، سرلشکر شهید حاج احمد کاظمی و دیگر فرماندهان نیروی زمینی سپاه، در حین مأموریت در منطقه عملیاتی شمال غرب کشور، ساعت نه و سی و پنج دقیقه صبح ۱۹/۱۰/۱۳۸۴ شمسی، برابر با عرفه ۱۴۲۶ قمری، به آسمان پیوست.

* * *

روز نوزدهم آبان ماه سال یکهزاروسیصدوپنجاه‌وهشت ازدواج کردم. ازدواج من بسیار ساده و صمیمی سرگرفت. مهر این پیوند پایدار مهربانی بود، و صداق صداقت این پیمان پاک مشتی غزل ناسفته و بی تکلیف سروده؛ در طول قریب به سه دهه نیز نسیم تبسم‌های صبح فام، گیرانه این شمعدان بوده است و کلام الله مجید آیین‌نامه این آیینه خانه.

همسرم نسبت و نسب به خاندانی دیندار و محترم می‌برد، خانواده پدرش ار موقعیت اجتماعی متوسطی برخوردارند، از ناحیه خانواده مادری به بیت سیادت و روحانیت متصل است؛ سی سال است که به کار تعلیم و تربیت مشغول است و به حکم شوق و شیفتگی به خدمت به دانش آموزان محروم و مستمند ـ به رغم مرارت‌ها و مشقت های بسیاری که متحمل می‌گردد ـ افزون بر دو دهه است که پیوسته عهده دار مدیریت واحدهای آموزشی در جنوبی ترین نقاط تهران بوده است.

او دل در گرو ارادت به آستان قدسی حضرت ثامن الحجج(ع) دارد؛ و مدت مدیدی است که هیچ صبحگاهی را بی زمزمه بیعت با حجت حاضر حق(عج) درک نکرده است. الحق اگر همدلی‌ها و همراهی‌های او نبود این بضاعت ناچیز علمی که مرا فراچنگ آمده و توفیق کم‌ترین خدمتی که برای این بی چیز فراهم گشته، حاصل نمی‌افتاد. جَزاها الله عَنْ الاسلام خَیْرَالجزاء.

حصیله و حصیده این پیوند خجسته پی، چهار تِژ تناور است : دو پسر، به نام‌های حامد و محمدهادی، و دو دختر با نام‌های هدی و بشری، و هر چهار، خلائق خصالند و ملائک مرام، وَهذا مِنْ فَضلِ رَبّی.

حامد، زاده سی‌ویکم اردی‌بهشت ماه یکهزاروسیصدوشصت شمسی است، عمران خوانده سپس با چرخش ذوقی به ادبیات روی آورده است، و اکنون ضمن تحصیل، در پژوهشگاه تواماً مدیریت مرکز دانشنامه‌ها و دبیری گروه ادبیات اندیشه را به عهده دارد؛ سرشار از ذوق و ذکاوت، و مُبادی آداب و مبدأ تدبیر است، خوش می‌نگارد و شیرین می‌سراید، اگر قدر و قرب خویش پاس دارد و بیش از این به خودکشی استعدادی پای نفشارد، می توان به آینده درخشان ادبی‌اش امید بست.

سال ۱۳۸۳ همسر اختیار کرد، از قضا همسرش نیز ادبیات خوانده است و عزم بر ادامه تحصیل و اقامه تحقیق و تدریس در همین رشته، جزم کرده است ـ ان شاء الله ـ خداوند عروسی مهربان و مؤدب، مجد و مؤمن نصیبم کرده است؛ فَلَه الشکرُ علی مااَنْعَم.

هدی خانم متولد یکم بهمن ماه یکهزاروسیصدوشصت‌ویک است، دوران دانش آموزی‌اش را در مدارس علوی و روشنگر سپری کرده، سپس در دانشگاه امام صادق(ع) فلسفه و کلام اسلامی خوانده است. هوش سرشار، تیزفهمی، التزام به موازین، اعتماد به نفس، متانت، صبوری، از جمله خصائل و خصائص اوست؛ پایان نامه کارشناسی‌اش را با عنوان «کارکردهای عقل در فهم دین (عقاید)» سامان داد، مصمم به استمرار تحصیل و تحقیق در فلسفه است ـ وفّقها الله لمرضاته و هداها الی السّداد و الرّشاد.

همسرش مهندسی کامپیوتر خوانده، اکنون نیز به تحصیل در رشته مکاترونیک اشتغال دارد، و اگر خدایش توفیق فرماید علاقه‌مند است به فراخور تحصیلات و تجاربش به کار علمی بپردازد؛ شکرلله جوانی است بس متدین و متعهد، سخت‌کیش و سخت‌کوش، و عنصری است ذکیّ و زکی، و خودباور و خودگردان.

بُشری خانم، فرزند سوم خانواده من است، در روز نهم فروردین ماه یکهزاروسیصدوشصت‌وشش (۲۸ رجب) دیده به دیدارش روشن کرده‌ایم. در دبستان دخترانه علوی، سپس در راهنمایی و دبیرستان روشنگر، دوران دانش آموزیش را به پایان برده، هرچند دانشجوی شیمی است اما سرشار از ذوق ادبی است، هم با شعر سهراب سپهری ممارست دارد هم با دیوان حافظ مؤانست. تیزیابی و خودباوری، سرخوشی و سرزندگی، پشتکار و پیوسته پویی، پایبندی به شوؤن شریعت و جوشش و کوشش دینی و انقلابی، از مؤلفه‌های شخصیتی او را بشمار می‌روند. به فضل الهی او نیز همچون دیگر فرزندانم جویای بینش است و پویای طریق دانش.

محمدهادی، حسن ختام «شعر زندگی» من است. خداوندش در روز دهم بهمن ماه یکهزاروسیصدوهفتاد به ما ارزانی کرده است؛ قبل از تولدش و در جوار مرقد منور حضرت ختمی مرتبت(ص) به تفأل، نام مرکّب و مبارک «محمد» و «هادی» را بر او نهاده‌ام. دوره دبستان را در پیام غدیر و راهنمایی تحصیلی را در نیک‌پرور سپری کرده، اکنون در دبیرستان هاتف با گرایش ریاضی، سرگرم تحصیل است. شکرا که او نیز از شمایل و خصایل برادر و دو خواهرش به کمال بهره دارد؛ بسی شوخ‌طبع است و شیرین حرکات، پاک‌سرشت است و نیکوصفات. از صمیم جان از بارگاه باری، تحقق تفّأل خود را در وجود او مسألت می‌کنم. این فصل از این مسودّه را به قطعه «حسن ختام» که در دوران و ایام نوزادیش پرداخته‌ام، ختام و فرجام می‌بخشم:

وقتی تو می‌خندی

صد چلچراغ سبز روشن می‌شود

در باغ چشمانت.

وقتی تو می‌خندی

رنگین کمانی دلکش و زیبا

در آسمان خانه‌ی من

می‌شود ظاهر.

وقتی تو می‌خندی

چراغان می‌شود دنیا،

دنیا چراغان می‌شود

وقتی «تو» می‌خندی.

تو چلچراغ من،

رنگین کمان آسمان سبز باغ من،

تو باده‌ی بزم فراغ من،

تو «هست» من هستی.

فرزند دلبندم!

می‌دانی آیا:

هستی افسانه است،

ـ وقتی نباشد عشق …؟

می‌دانی آیا:

عشق، شیرین‌ترین افسانه‌ی هستی است؟

(با این همه)

می‌دانی آیا:

زندگی زیباست،

زیبا چنان یک شعر،

یک شعر بارانی؟

دلبند من!

می‌دانی آیا:

تو

حسن ختام شعر من هستی؟

* * *

سال یکهزار‌وسیصدوچهل، پدر مرا برای قرآن‌آموزی به مکتب‌خانه سپرد، همان سال و با همان شیوه سنتی متکی به تلقین و تکرار، قرائت قرآن را فراگرفتم، و طبق معمول مکتب‌خانه‌ها، در کنار تعلیم قرآن، مقداری نصاب الصبیان نیز از برکردم و اندکی هم نوشتن آموختم؛ حاج وهب شیخ لر، میرزای مکتب‌خانه، یادش بخیر.

سال بعد برای کلاس اول به یک دبستان غیردولتی رفتم، بانی مدرسه، آیت‌الله شهید سیداسدالله مدنی بود؛ سیمای جدی و نگاه نافذ معلم کلاس اولم آقای ترابی ـ که همواره کت و شلوار سرمه‌ای و پیراهن سفید یقه بسته بر تن داشت و کلاه بِره بر سر می‌گذاشت، و مردی بلندقامت و سخت‌گیر به نظرم جلوه کرده بود، هنوز از خاطرم نرفته است.

سال هشتاد، همشاگردی دبستانی‌ام سیدصادق موسوی‌پور ـ که اخیراً دار فانی را وداع گفت، رحمه‌الله علیه ـ در مکه به سراغم آمد و اطلاع داد که آقای ترابی به حج مشرف شده و در کاروانی در مجاورت بعثه اقامت دارد؛ با اشتیاق و به استعجال، به همراه وی به دیدار «آقا معلم» شتافتیم، اما به رغم تصور دوران کودکی، با یک پیرمرد افتاده و تکیده روبرو شدم، بسیار مهربان و متواضع؛ او از دیدن من بسیار خرسند شد و من از دیدار او به وجد آمدم و بسیار لذت بردم، لحظه دلپذیری بود. پس از آن دیدار، اینک و در عرض هم، دو «آقا معلم کلاس اول» در خاطرم نقش بسته است: یکی آقای ترابی سال چهل‌ویک، دیگری پیرمرد ساده و صمیمی، ترکه و تکیده‌ای که زائر کاروان شماره . . . . موسم حج سال هشتاد بود! و این دو هیچ شباهتی با همدیگر ندارند.

سال یکهزاروسیصدوچهل‌وهفت ـ یادم نیست در چه فصل و ماهی ـ به تشویق بلکه به تصمیم پدر، در مسجد حاج مجید (خ شیروخورشید سابق تهران) نزد حجت‌الاسلام کمالی، تحصیل دروس حوزوی را آغاز کردم؛ در تهران آن روزگار تنها چند باب مدرسه، و اکثراً در جنوب شرقی آن دائر بود، از قبیل مسجد میرزاجعفر (مدرسه آقای مجتهدی) قائم چیذر (آقای هاشمی)، خان مروی، مجد، حاج ابوالفتح، شیخ عبدالحسین، حجت و . . .؛ در کنار این مدارس به ویژه در غرب تهران، مساجدی که از نعمت امامانی فاضل و صاحب ذوق درس و بحث برخوردار بودند نیز با جذب جوانان و گاه افراد میان‌سال علاقه‌مند به تحصیلات دینی و معارف اسلامی، فارغ از هرگونه نظم و نظارتی، به تدریس دروس و تربیت نفوس می‌پرداختند.

از سال یکهزاروسیصدوچهل‌وهفت تا سال پنجاه، در مسجد حاج مجید نزد حجت‌الاسلام کمالی، در مسجد اصغریه، خیابان بیست متری جوادیه نزد آیت‌الله مجتهد زنجانی نجفی، در منزل آیت‌ا‌لله عبدالصمد خویی نزد خود او، در مسجد صاحب‌الزمان اتابکی نزد شیخ حسین مداح، در مسجد صاحب‌الزمان خیابان عباسی خاکی نزد آقایان حجج‌اسلام محمدزاده مزینانی و علی افخمی (افخم رضایی)، و سرانجام در مهدیه تهران به سرپرستی مرحوم حجت‌الاسلام شیخ احمد کافی نزد آقای محمدزاده، دروس و متون دوره مقدمات (از امثله تا الحاشیه علی التهذیب فی المنطق) را فراگرفتم.

اوائل سال یکهزاروسیصدوپنجاه، در تشرف به آستانه حضرت علی‌بن موسی الرضا(ع) و توسل به ساحت قدسی آن بزرگوار، اسباب انتقال من به قم فراهم گشت، و با قبولی در امتحانات مقدمات و ورود به مدرسه علمیه آیت‌الله گلپایگانی(ره) ضمن اسکان در مدرسه علوی خیابان تهران، تحصیلاتم را در قم ادامه دادم.

مدرسه آیت‌الله گلپایگانی (خ صفائیه) به موازات مدرسه منتظریه (معروف به حقانی) یکی از دو مدرسه جدید قم و پیشگام تحول در نظام آموزشی و تربیتی حوزه، در جهت برنامه‌مند شدن تحصیلات دینی قلمداد می‌شود. در مدرسه آیت‌الله گلپایگانی(ره)،طی سال یکهزاروسیصدو‌پنجاه و پنجاه‌ویک، معالم الدین و ملاذ المجتهدین را نزد آیت‌الله باکویی، مختصر المعانی را نزد آیت‌الله حاج حسن آقاتهرانی، المنطق و اصول الفقه را نزد آیت‌الله مختار امینیان گیلانی، برخی کتب جلد اول و دوم شرح لمعه را نزد حضرات آیات طالقانی، اشتهاردی، محمودی اشتهاردی، صلواتی اراکی، و همچنین دروس تفسیر و عقائد را در محصر آیت‌الله شب‌زنده‌دار شیرازی و ادیان و فرق (بهائیت، مسیحیت و یهودیت) را نزد حجت‌الاسلام عبدالقائم شوشتری، فرا گرفتم.

از آغاز سال یکهزاروسیصد‌وپنجاه‌و‌دو، به انگیزه تمرکز بر دروس اصلی حوزه و تسریع در سپری کردن سطوح، به همراه همشاگردی ارجمندم جناب حجت‌الاسلام شیخ عباس اسماعیلی یزدی مدرسه آیت‌الله گلپایگانی را ترک کردیم و ضمن اسکان در حجره مدرسه خان (آیت‌الله بروجردی ره) با جدیت مضاعف به تحصیل ادامه دادیم، آن‌سان که در ایام تحصیل و تعطیل، حتا در تابستان، روزانه میانگین چهار درس از ابواب مختلف شرح لمعه را، البته اکثراً به صورت خصوصی، نزد استادانی چون حضرات آیات آشیخ علی‌پناه اشتهاردی، محسن حرم‌پناهی قمی(ره)، مرتضی مقتدایی اصفهانی، مصطفی اعتمادی خواجوی تبریزی، سیدابوالفضل موسوی تبریزی ره (ریحانی) درس می‌گرفتیم و مباحثه می‌کردیم.

فرائد الاصول (رسائل) را روز دوازدهم آبان ماه سال پنجاه‌ودو آغاز و روز سی‌ویکم فروردین سال پنجاه‌وچهار به پایان بردیم. المقصد الاول (مبحث قطع) را در نزد آیت‌الله مرتضی بنی‌فضل، المقصد الثانی (مبحث ظن) را در نزد آیت‌الله رسول موسوی تهرانی، المقصد الثالث (مبحث شک) را در نزد مرحوم آیت‌الله ستوده اراکی و آیت‌الله اعتمادی تبریزی، و مبحث تعادل و ترجیح را در نزد آیت‌الله قافی یزدی تتلمذ کردیم؛ هم مباحثه‌ام در همه جلدین شرح لمعه آقای اسماعیلی، و در برخی کتب آن و رسائل شیخ، توأماً حضرات آقایان اسماعیلی یزدی و سیدمحمدرضا مدرسی یزدی بودند.

همزمان با رسائل، فراگیری مکاسب شیخ اعظم نیز، در محضر استادان حضرات آیات ستوده اراکی ره (خیارات) سیدعلی محقق داماد (بیع)، یوسف صانعی و قافی یزدی به فرجام آمد. جلدین کفایه الاصول را، در خلال سال تحصیلی پنجاه‌وسه / پنجاه‌وچهار، در محضر حضرات آیات حرم پناهی، مقتدایی، محقق داماد و جعفر سبحانی تبریزی تدرّس کردم.

به رغم آن که بی‌برنامه‌گی دوره مقدمات در تهران، به من لطمه بسیار زد اما به فضل الهی، مجموعاً طی هشت سال و در نوزده سالگی، مقاطع چهارگانه حوزه پایان پذیرفت، و امتحانات سطوح عالی حوزه را در سال پنجاه‌وچهار با موفقیت پست سر نهادم و از آغاز سال یکهزاروسیصدوپنجاه‌وپنج شمسی، موفق به حضور در دروس خارج فقه و اصول شدم.

این سالها براساس مصوبه شورای عالی انقلاب فرهنگی، اتمام دو جلد اصول الفقه و دو جلد شرح لمعه، فوق دیپلم قلمداد می‌گردد، و اتمام رسائل و بخشی از مکاسب، کارشناسی، و اتمام مکاسب و جلدین کفایه، کارشناسی ارشد بشمار می‌رود.

 

سوابق فرهنگی، اجتماعی، مبارزاتی

در سه دهه‌ی گذشته پیوسته به تدریس سطوح عالیه‌ی فقه و اصول، فلسفه و عرفان در حوزه‌ی تهران، و فلسفه‌ی دین وکلام، تفسیر قرآن و منطق فهم دین، در دانشگاه‌های تهران و مشهد اشتغال داشته‌ام.

مؤسس و رئیس پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی هستم، که از بزرگ‌ترین مراکز تحقیقاتی دینی و علمی غیردولتی ایران قلمداد می‌شود.

 

پژوهشگاه دارای چهار پژوهشکده می‌باشد و مجموعاً مشتمل بر بیست گروه علمی در زمینه‌های: فلسفه، معرفت‌شناسی، عرفان، قرآن‌پژوهی، فلسفه‌ی دین، کلام، منطق فهم دین؛ اخلاق، فقه و حقوق، سیاست، اقتصاد، مدیریت اسلامی؛ غرب‌شناسی، تاریخ و تمدن، فرهنگ‌پژوهی، انقلاب اسلامی، ادبیات اندیشه و… است.

پژوهشگاه که به انگیزه‌ی پرداختن به مباحث فکری معاصر و اهتمام به نقد و نوآوری در زمینه‌های بالا در بهار ۱۳۷۳ هجری شمسی / ۱۹۹۴ میلادی تأسیس شده است، علاوه بر انتشار افزون بر هشتصد اثر مکتوب از حاصل تحقیقات گروه‌های علمی خود؛ اکنون هشت مجله‌ی علمی را با عنوان‌های «قبسات» (مجله‌ی تخصصی فلسفه‌ی دین/ دارای درجه‌ی علمی پژوهشی)، «ذهن» (مجله‌ی تخصصی معرفت‌شناسی)، «اقتصاد اسلامی» (دارای درجه‌ی علمی پژوهشی)، «حقوق اسلامی» (دارای درجه‌ی علمی پژوهشی) و «کتاب نقد» (مجله‌ی فکری و انتقادی) فصلنامه‌ی بین‌المللی حکمت در زمینه‌ی فلسفه و الهیات، به زبان انگلیسی؛ و فصلنامه‌ی بین‌المللی الحکمه در زمینه‌ی نظامات اجتماعی اسلام، به زبان عربی، و ماهنامه‌ی زمانه (تاریخ و جامعه‌شناسی سیاسی ایران معاصر) منتشر می‌کند.

 

در ده سال اخیر، در پژوهشگاه، چهار دانشنامه تحت نظر بنده با عنوان‌های:

۱٫ دانشنامه‌ی امام علی(ع) (در سیزده جلد منتشر شده)

۲٫ دانشنامه‌ی قرآن‌شناسی (بیست و پنج مجلد، شش جلد آن پایان پذیرفته)

۳٫ دانشنامه‌ی حکمت نبوی(ص) (پانزده جلد، در حال تألیف است)

۴٫ دانشنامه‌ی فرهنگ فاطمی(س) (در شش جلد پایان پذیرفته است).

تدوین شده و یا در حال تدوین است.

 

مؤسس و سرپرست حوزه‌ی علمیه‌ی امام رضا(ع)هستم. حوزه‌ی امام رضا که متشکل از چهار مدرسه‌ی علمیه (رضائیه، ثامنیه، محمدیه، ومؤسسه‌ی آموزش عالی تخصصی) می‌باشد، یک مجتمع حوزوی جامع همه‌ی پایه‌ها و سطوح آموزشی حوزوی و رشته‌های تخصصی (فلسفه، کلام، حقوق عمومی، حقوق خصوصی، جزا و…) است.

 

اکنون عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی ،رئیس هیأت حمایت از کرسی‌های نظریه‌پردازی، عضو مجمع جهانی تقریب بین مذاهب اسلامی و عضو شورای سیاست‌گذاری گفت‌وگوی ادیان هستم.

 

در سال هزار وسیصد وهشتاد وهشت از سوی جشنواره‌ی بین‌المللی فارابی به عنوان نظریه‌پرداز برجسته معرفی شدم و به خاطر ارائه‌ی نظریه‌ی ابتنا، جوایز و تقدیرنامه‌هایی از سوی یونسکو، آیسسکو و ریاست جمهوری اسلامی ایران، دریافت کردم.

جهت ارائه‌ی مقاله و سخنرانی در کنفرانس‌های علمی و فکری، به کشورهای مختلف از جمله: آلمان، آمریکا، اتریش، اسپانیا، الجزایر، انگلستان، ایتالیا، بوسنی، پاکستان، ترکیه، تونس، روسیه، سریلانکا، سوئیس، سودان، سوریه، عراق، عربستان، فرانسه، قبرس، لبنان، واتیکان، هند، یونان و… سفر کرده‌ام.

کارنامه‌ی علمی اجرایی سال ۱۳۸۱

کارنامه‌ی علمی ـ اجرایی سال ۱۳۸۱

تحقیقات:

منطق فهم دین

مقاله‌ها و مقالت‌ها

پلورالیزم دین و چالش معیار؛ مجله الوحده؛ ش ۲۷۳؛ شعبان ۱۴۲۵ ق، ۲۲/۹/۸۱؛ گزارش مناظره با پرفسور جان هیک

علل گرایش به سکولاریسم؛ جام جم؛ ۹/۱۰/۸۱

منزلت و موانع عدالت؛ الهدی؛ ۸۴؛ ارائه به همایش سومین گفتگوی صلح و عدالت سنت گابریل اتریش

فلسفۀ فرج؛ کتاب نقد؛ شماره ۴؛ زمستان ۸۱

مواجهه‌ی علمی، انتقادی با مبادی تفکرات معارض:

نقد ‌ آراء جان هیک؛ پلورالیسم دینی

تدریس:

خارج اصول

منطق فهم دین، مقارنه اجتهادگرایی و قرائت پذیرانگاری و سکولاریسم؛ مشهد دانشگاه رضوی؛ ۵/۶/۸۱

نقد قرائت پذیرانگاری؛ مشهد، بسیج اساتید؛ ۱۰/۶/۸۱

منطق فهم دین ۶ و ۷؛ دانشگاه امام حسین؛ ۵/۶/۸۱

هدایت رساله‌ها‌ی حوزوی و دانشگاهی:

انتظارات بشر از دین؛ سطح چهار؛ عبدالحسین خسروپناه؛ ۲۹/۲/۸۱؛ استاد راهنما

صفات و صلاحیتهای مفسّر؛ سطح چهار؛ سید صادق موسوی؛ ۱۲/۱۰/۸۱؛ استاد راهنما

فهم قرآن، ضوابط و روشهای آن؛ کارشناسی ارشد؛ سعیده حسینیان؛ بهمن ۸۱؛ استاد راهنما

رهیافت عقلانی در فهم قرآن؛ کارشناسی ارشد؛ شادی فروهش‌فر؛ زمستان ۸۱؛ استاد راهنما

دین، فطرت و عالم ذر؛ کارشناسی ارشد؛ زهرا تولایی؛ زمستان ۸۱؛ استاد راهنما

همایش‌ها و هم‌اندیشی‌ها:

همایش اختتامیه و آئین شکرانه پایان دانشنامه امام علی ؛ تهران؛ ۹/۲/۸۱

دو بانوی مقدس، دو الگو؛ فاطمه زهرا س الگوی زن معاصر؛ تهران سازمان ارتباطات؛ ۱۵ و ۱۲/۵/۸۱

سومین گفتگوی دینی با دانشگاه بیرمنگام؛ مبانی و منابع سیاست در اسلام؛ انگلستان؛ ۲۱ و ۲۶/۹/۸۱

آیین آغاز تألیف دانشنامه فرهنگ فاطمی؛ دواعی و موانع تألیف؛ تهران؛ ۱۵/۱۰/۸۱

همایش فرهیختگان مکه؛ تهران؛ ۱۶/۱۱/۸۱

سومین گفتگوی دینی با سنت گابریل اتریش (صلح و عدالت)؛ منزلت و موانع عدالت؛ تهران، هتل آزادی؛ ۴ الی ۷/۱۲/۸۱

سخنرانی‌ها:

استاد مطهری و احیای تفکر دینی؛ بسیج اساتید، قرارگاه خاتم؛ ۱۱/۲/۸۱

فلسفه دین؛ ستاد نمازجمعه؛ دانشگاه تهران؛ ۲۷/۲/۸۱

شخصیت شهید بهشتی (احیاگر اصلاح گرا)؛ حزب تمدن اسلامی؛ مسجدنور؛ ۴/۴/۸۱

سکولاریسم؛ دانشگاه علوم پزشکی بقیهالله کرج؛ کردان؛ ۱۸/۴/۸۱

پرسش و پاسخ؛ دارالهدایه مشهد؛ ۲۶ و ۲۵/۴/۸۱

انسان‌شناسی؛ مشهد صحن امام رضاع؛ ۲۸ و ۲۷ /۴/۸۱

حقوق زن و انسان شناسی؛ مشهد آستان قدس؛ ۲۸ و ۲۷ /۴/۸۱

حضرت زهرا س؛ تهران، اکباتان، مسجد امام رضا ع؛ ۲۰ و ۱۹/۵/۸۱

انسان شناسی و حرمت حقوق زن؛ تهران، اکباتان، مسجد امام رضاع؛ ۲۲ و ۲۱ /۵/۸۱

منطق فهم دین ۶، ۷؛ دانشگاه امام حسین مشهد؛ ۵/۶/۸۱

منطق فهم دین؛ بسیج اساتید مشهد؛ ۱۰/۶/۸۱

پلورالیسم دینی؛ دانشگاه امام حسین ع، منظریه اردوگاه باهنر؛ ۱۷/۶/۸۱

شخصیت حضرت علی ع؛ پتروشیمی، هفت تیر؛ ۲۶/۶/۸۱

نقش رهبران دینی در رویارویی با بحران معنویت در جهان معاصر؛ سازمان ارتباطات اسلامی؛ ۲۸/۶/۸۱

انسداد اجتهاد؛ مرکز مطالعات و پژوهشهای حوزه، قم مدرسه فیضیه؛ ۲/۷/۸۱

کارکردهای عقل؛ اردوگاه شهید باهنر؛ ۳/۸/۸۱

حافظ و قرآن؛ ارشاد، نمایشگاه بین المللی قرآن؛ ۱/۹/۸۱

گفتمان مجدد، دستاوردها، آسیب ها و چالش‌ها؛ مرکز پژوهشهای حوزه؛ ۲۸/۹/۸۱

انقلاب در حوزه پیشینه و کنونی حوزه؛ تهران مدرسه امام رضا ع؛ ۲۵/۱۰/۸۱

دستاوردهای انقلاب اسلامی؛ مکه مکرمه، منا؛ ۲۲/۱۱/۸۱

عاشورا روز بزرگ گزینش و روز گزینشهای بزرگ؛ صدا و سیما مرکز همایش ها؛ ۱۶/۱۲/۸۱

گفتمان مجدد، دست آوردها، آسیب‌ها و چالش‌ها؛ مرکز تحقیقات حوزه؛ قم؛ ۲۸/۹/۸۱

 

مصاحبه‌ها:

دین و دنیا، دمکراسی، آزادی؛ شبکه ۴ سیما؛ برنامه زنده؛ ۱۳/۱۰/۸۱؛

تحلیل سه نسل در عاشورا؛ شبکه ۱سیما؛ برنامه زنده؛ ۲۳/۱۲/۸۱؛

عزت، آزادی و آزادگی؛ شبکه ۲ سیما؛ برنامه زنده؛ ۲/۱۱/ ۸۱؛

معرفی پژوهشگاه؛ شبکه ۴ سیما برنامه پرتو؛ ۲۳/۲/۸۱؛

مسئله جهانی‌سازی، رویکرد فلسفی؛ ۲۰/۶/۸۱؛ دانشگاه شریف

روشنفکری دینی؛ ۱۱/۸/۸۱؛ نهاد نمایندگی در دانشگاهها

درباره اظهارات کشیشان آمریکا؛ شبکه جام جم؛ ۱۵/۸/۸۱

لیله‌ًْ‌القدر؛ شبکه ۱ سیما گروه معارف «عرفان»؛ برنامه زنده؛ ۵/۹/۸۱

قرائت پذیرانگاری دین و اجتهاد؛ شبکه ۴ سیما؛ اردیبهشت و خرداد ۸۱

دانشنامه امام علی ع؛ شبکه ۴ سیما؛ ۳۰/۶/۸۱

ترجمه آثار:

مقاله منزلت و موانع عدالت؛ آلمانی؛ زمستان ۱۳۸۱

 

ملاقاتهای علمی و فکری:

رییس جمهور؛ تهران؛ ۲۱/۱۰/۸۱

وزیر ارشاد؛ تهران؛ ۱۹/۴/۸۱

بِشته از اتریش؛ تهران پژوهشگاه؛ ۸/۸/۸۱

دکتر تی‌جان؛ سودان؛ تهران پژوهشگاه؛ ۱۵/۸/۸۱

عبدالباری راشد؛ رییس آکادمی علوم افغانستان؛ تهران؛ ۴/۱۰/۸۱

کارنامه‌ی علمی اجرایی سال ۱۳۸۲

کارنامه‌ی علمی ـ اجرایی ۱۳۸۲

تحقیقات:

منطق فهم دین

مقاله‌ها و مقالت‌ها

اختناق سپید، نقد و نوآوری، بایدها و نبایدها، خطر‌ها و خطاها؛ مجله زمانه؛ شماره۷ و۸؛ فروردین ۸۲

هندسه مناسبات؛ همشهری؛ ۱۵/۲/۸۲

هیدگر؛ روزنامه رسالت؛ ۱۶/۲/۸۲

رابطه انتظار و آینده هستی؛ روزنامه قدس؛ ۲۲/۵/۸۲

موعدگرایی جوهر ادیان الهی؛ روزنامه جوان؛ ۲۷/۵/۸۲

گفتمان مجدد و متجدد؛ روزنامه ابرار؛ ۱/۶/۸۲

اجتهاد در دین پژوهی؛ روزنامه خراسان؛ ۱۲/۷/۸۲

موانع نقد و نوآوری در دین پژوهی؛ سیاست روز؛ ۱۵/۱۰/۸۲

آزادی؛ فصلنامه الهیات / دانشگاه آزاد؛ شماره یک؛ زمستان۸۲

گفتمان متجدد، دست‌آوردها، آسیبها و چالشها؛ زمانه؛ شماره ۹؛ خرداد ۸۲

دیباچه‌ای بر منطق فهم دین؛ قبسات؛ بهار ۸۲

موانع نقد و نوآوری در حوزۀ دین پژوهی؛ کتاب نقد؛ شماره ۲۷ و ۲۶؛ بهار ۸۲

تدریس:

نهادهای پایه در فهم قرآن (۲ درس)؛ قرآن؛ تهران: ستاد مشترک سپاه؛، ۵/۸/۸۲

خارج اصول؛ اصول

فصول‌الحکم؛‌ عرفان

هدایت رساله‌ها‌ی حوزوی و دانشگاهی:

ولایت از دیدگاه آیات و روایات؛ کارشناسی ارشد؛ طیبه رئیسی؛ ۳/۷/۸۲؛ استاد راهنما

دین، فطرت و عالم ذر؛ کارشناسی ارشد؛ زهرا تولایی؛ استاد راهنما

معرفت دینی و معرفت علمی؛ سطح چهار؛ محمد کاوه؛ استاد راهنما

مبانی کلام فهم دین؛ سطح چهار؛ رمضان علی تبار؛ استاد راهنما

جایگاه عقل در قرآن و احادیث؛ کارشناسی ارشد؛ اشرف امین؛ استاد راهنما

ذوبطون بودن قرآن؛ کارشناسی ارشد؛ معصومه شاهرخی؛ استاد راهنما

همایش‌ها و هم‌اندیشی‌ها:

جشنواره علامه طباطبائی؛ موانع نقد و نوآوری در ایران معاصر در حوزه دین‌پژوهی؛ قم؛ ۵/۴/۸۲

جشنواره کتاب ولایت؛ رشت؛ ۱۰/۷/۸۲؛ معرفی دانشنامه امام علی ع بعنوان اثر برتر و جایزه ویژه جشنواره

همایش یک روزه مرکز اسلامی‌ هامبورگ؛ راز جاودانگی اسلام و انطباق پذیری آن با تطورات حیات بشر؛ آلمان،‌ هامبورگ؛ ۱۱/۷/۸۲

هم‌اندیشی مؤلفان دانشنامه قرآن شناسی؛ ضرورت‌های و خطورتها؛ قم؛ ۲۹/۸/۸۲

نخستین هم‌اندیشی به مناسبت روز جهانی فلسفه؛ تهران، پژوهشگاه؛ ۱/۹/۸۲

سخنرانی‌ها:

استاد شهید مرتضی مطهری، مؤسس کلام جدید شیعی ایرانی؛ سازمان تبلیغات اسلامی

رفتارشناسی کنش سیاسی امام خمینی ره؛ سپاه قدس؛ تهران: قرارگاه خاتم الانبیاء؛ ۱۲/۳/۸۲

عدالتخواهی و آزاد اندیشی؛ بسیج دانشجوئی؛ مصلی تهران؛ ۱۷/۳/۸۲

جنبش نرم‌افزاری و تولید علم و آزاد اندیشی؛ تهران تالار سیدالشهداء؛ ۲۸/۳/۸۲

نوفهمی دینی ؛ قم؛ ۵/۴/۸۲

شرح خطبه حضرت زهرا س؛ آستان قدس، مشهد حرم حضرت رضا ع؛ ۱۱/۵/۸۲

فطرت، رازجاودانگی دین؛ سازمان تبلیغات اسلامی؛ اصفهان؛ ۲۲/۵/۸۲

نهضت نرم افزاری / اجتهاد،؛ سازمان تبلیغات اسلامی؛ ۲۳/۵/۸۲

تبیین نهضت نرم افزاری؛ دانشگاه باقرالعلوم؛ کرج اردوگاه ایثار؛ ۲۵/۷/۸۲

دو معجزه خالده، قدر و کوثر …؛ تهران مسجد فاطمیه؛ ۱۸/۸/۸۲

پژوهشهای حوزه؛ سازمان تبلیغات اسلامی؛ قم دارالشفاء؛ ۴/۱۰/۸۲

سنت‌پژوهی؛ حوزه علمیه امام رضا ع؛ مدرسه رضائیه تهران؛ ۱۳/۱۰/۸۲

هویت مدرکیت ادعیه مأثوره؛ نهاد نمایندگی؛ دانشگاه شیراز؛ ۱۷/۱۲/۸۲

نمودها و نمادها در عاشورا؛ سازمان تبلیغات اسلامی؛ تالار سیدالشهداء هفت تیر؛ ۱۷/۱۲/۸۲

آسیب شناسی روشگان معرفت دینی؛ دانشگاه قم؛ ۲۲/۱۲/۸۲

فلسفه معرفت دینی، مبانی حکمی و نظری هنر، دموکراسی قدسی؛ بوسنی و سارایوو؛ ۲۶/۲/۸۲

مصاحبه‌ها:

عرفان در اشعار حضرت امام خمینی ره؛ رادیو فرهنگ؛ پخش زنده؛ ۷/۳/۸۲

طرح کلیدی پژوهشگاه؛ شبکه خبر؛ پخش زنده؛ ۱/۵/۸۲

گفتمان متجدد و مجدد؛ خبرگزاری مهر؛ ۵/۵/۸۲

تعامل حوزه و دانشگاه؛ دبیرخانه شورای عالی انقلاب فرهنگی؛ ۲۷/۵/۸۲٫؛ تهران پژوهشگاه

ملاقاتهای علمی و فکری:

سید افتخار نقوی؛ پاکستان؛ تهران، پژوهشگاه؛ ۲۱/۳/۸۲

هیأت کاردینال تئودور از آمریکا؛ آمریکا؛ تهران، پژوهشگاه؛ ۲۶/۳/۸۲

آقایان آیت‌الله مظاهری و طباطبائی‌نژاد؛ اصفهان؛ ۲۲/۵/۸۲،

عبدالبار راشد رییس آکادمی علوم افغانستان؛ افغانستان؛ تهران، پژوهشگاه؛ ۳۱/۶/۸۲

حضرت آیت الله جوادی آملی؛ قم مسجد رفعت؛ ۱۷/۷/۸۲

عزالدین حسین زنجانی؛ مشهد مقدس؛ ۱۲/۱۰/۸۲

وزیر ارشاد یمن ؛ یمن؛ مکه؛ ۲/۱۱/۸۲

کارنامه‌ی علمی اجرایی سال ۱۳۸۳

کارنامه‌ی علمی ـ اجرایی ۱۳۸۳

تحقیقات:

منطق اکتشاف و گزاره‌‌ها و آموزه‌‌های دینی؛ منطق فهم دین

 

کتاب‌ها

فلسفه دین؛ فلسفه دین؛ سازمان انتشارات؛

علم‌النفس؛ فلسفه اسلامی؛ بنیاد حکمت اسلامی صدرا؛ تصحیح، تحقیق و مقدمه اسفاراربعه

مقاله‌ها و مقالت‌ها

فرجام قدسی تاریخ؛ تاریخ؛ قبسات؛ ۳۳؛ پاییز ۸۳

موانع نواندیشی دینی؛ نواندیشی دینی؛ قبسات؛ ۳۴؛ زمستان ۸۳

فقه و چالشها، کاستی‌ها و بایستگی‌‌های آن؛ فقه؛ کتاب نقد؛ ۳۳؛ زمستان ۸۳

سنت‌پژوهی؛ سنت؛ فقه و حقوق؛ ۳؛ زمستان ۸۳

موانع و مشکلات همزیستی فرهنگی؛ فرهنگ؛ دیالوگ؛ ۱؛ تابستان ۸۳

منزلت و موانع عدالت؛ عدالت؛ دیالوگ؛ ۲؛ زمستان ۸۳

فلسفه نو صدرائی؛ فلسفه اسلامی؛ الفارابی؛ ۳؛ خرداد ۸۳

پژوهشگاه و خاطرات شخصی؛ پژوهشگاه؛ روزنامه قدس؛ ۱۳/۷/۸۳

موانع نواندیشی در دین‌‌پژوهی؛ دین‌پژوهی؛ مشکوهًْ؛ تابستان ۸۳

بایسته‌‌های کنونی فلسفه اسلامی؛ فلسفه اسلامی؛ همشهری؛ ۲۷/۸/۸۳

آغاز دورۀ نو صدرائی ۱؛ فلسفه اسلامی؛ همشهری؛ ۷/۹/۸۳

آغاز دورۀ نو صدرائی ۲؛ فلسفه اسلامی؛ همشهری؛ ۸/۹/۸۳

جایگاه و وظیفه دینی رسانه‌‌ها؛ دین و رسانه؛ روزنامه قدس؛ ۲۰/۱۱/۸۴

یادباد / روزنامه جام‌‌جم؛ شعر؛ جام جم؛ ۲۱/۱۱/۸۳

نقدپلورالیسم جان هیک؛ پلورالیسم دینی؛ جام جم؛ ۱۶/۱۲/۸۳

سرپرستی علمی تحقیقات کلان:

دانشنامه قرآن شناسی ؛ ادامه کار جمعی

دانشنامه فرهنگ فاطمیس ؛ ادامه کارجمعی

دانشنامه امام علیع؛ سرپرستی ویراست دوم

تدریس:

اشارات و تنبیهات (نمط دوم و سوم) ؛ فلسفه اسلامی؛

منطق فهم دین؛ منطق فهم دین؛ قم، پژوهشگاه

نوآوری در سنت‌شناسی؛ سنت؛ مشهد: دانشگاه رضوی

نوآوری و سطوح و ساحات آن و کاستی‌‌ها و نادرستی‌‌های کنونی علوم؛ نوآوری؛ مشهد: دانشگاه رضوی

مبانی و منطق نظام‌‌پردازی؛ نظام‌پردازی؛ تهران، دانشگاه عالی دفاع ملی

هدایت رساله‌ها‌ی حوزوی و دانشگاهی:

مبانی کلامی فهم دین؛ منطق فهم دین؛ سطح چهار؛ رمضان علی‌‌تبار

دین، فطرت و عالم ذر؛ فطرت؛ کارشناسی ارشد؛ زهرا تولایی

معرفت علمی؛ معرفت؛ سطح چهار؛ محمد کاوه

اصول تفکر سیاسی در قرآن ؛ قرآن؛ سطح چهار؛ محمد زارع قراملکی

رابطه فقه و کلام؛ فقه و کلام؛ سطح چهار؛ محمد علی حسین‌زاده

ماهیت کلام؛ کلام؛ سطح چهار؛ مجتبی ارشاد

هدایت‌مآلی قرآن؛ قرآن؛ کارشناسی ارشد؛ نرگس السادات حسینی

نسبت وحی با سنت؛ وحی و سنت؛ کارشناسی ارشد؛ منصوره مرادی مطلق

جایگاه عقل در قرآن واحادیث؛ کارشناسی ارشد؛ اشرف امین

همایش‌ها و هم‌اندیشی‌ها:

کنگره چهل شهید؛ امنیت ملی؛ نقش شهادت و شهدا در کامیابی‌‌ها و امنیت ملی؛ علیشار؛ ۲۳/۱/۸۷

همایش حکمت مطهر؛ استاد مطهری؛ تهران سالن اجلاس؛ ۶/۲/۸۳؛ سالروز شهادت استاد مطهری

چهارمین نشست اسلام وارتدکس روسیه؛ تاریخ؛ ارائه مقالۀ فرجام قدسی تاریخ؛ روسیه، مسکو؛ ۸ و ۷ /۲/۸۳

همایش رسالت محمدی و وجه حُبی اسلام؛ حضرت خاتم؛ رسول عشق و دیانت عاشقانه؛ اتریش، وین؛ ۱۸ تا ۲۰/۲/۸۳؛ هفته وحدت

گفتگوی اسلام و مسیحیان ارمنی؛ اسلام و مسیحیت؛ ارائه مقاله «عدالت صلح از منظر اسلام»؛ بیروت؛ ۳۱/۲/۸۳؛ دومین دوره

کنگره جهانی ملاصدرا؛ فطرت؛ ارائه مقالۀ « فطرت به مثابه پنجمین دال دینی »؛ تهران؛ ۴/۳/۸۳

نشست مقدماتی توسعۀ علم و فناوری؛ تهران؛ ۱۱/۴/۸۳

همایش فهم دین؛ منطق فهم دین؛ ارائه مقاله منطق فهم دین؛ بیروت؛ ۷/۷/۸۳؛ به زبان عربی

همایش توسعه دانش و فناوری در ایران؛ نواندیشی دینی؛ ارائه مقاله موانع نواندیشی و نظریه‌‌پردازی دینی؛ تهران دانشگاه شریف؛ ۲۶ تا ۲۸/۸/۸۳

هم‌‌اندیشی اساتید؛ دین؛ مبانی نوفهمی دین؛ مشهد؛ ۱۹ /۲۰/۸۳

دانشگاه شریف همایش توسعه علم؛ توسعه علمی؛ توسعه علم و تکامل معرفت؛ تهران: دانشگاه شریف؛ ۱۹/۸/۸۳

هم‌‌اندیشی اساتید؛ نواندیشی دینی؛ مبانی نواندیشی دینی؛ مشهد: نهاد نمایندگی؛ ۱۹/۹/۸۳

سخنرانی‌ها:

عاشورا رستاخیز نهادها و نمودها؛ تهران، حسینیه بنی فاطمه؛ ۲۱/۱/۸۳

فلسفه فرج و فرجام تاریخ؛ تهران، مدرسه مطهری؛ ۱۳/۲/۸۳

حجب‌‌النور در اشعار امام‌‌خمینیره؛ تالار رازی دانشگاه تهران؛ ۱۹/۳/۸۳

نگرش حافظ به دنیا؛ قم؛ ۲۱/۳/۸۳

ضرورتهای پژوهشی در باب مذاهب اسلامی؛ قم، دانشگاه مذاهب؛ ۲۱/۳/۸۳

فلسفه انتظار؛ کرج، مسجد فاطمیه؛ ۲۹/۳/۸۳

آسیب‌‌شناسی فمنیسم؛ مشهد: دانشگاه تربیت معلم؛ ۱۶/۴/۸۳

موانع نواندیشی دینی؛ مشهد: بنیاد پژوهشهای اسلامی؛ ۱۷/۴/۸۳

مبانی و منطق نظام‌‌پردازی دینی ؛ تهران: دانشگاه عالی دفاع ملی؛ ۴/۵/۸۳

تقوی و تحصیل؛ تهران: حوزه علمیه امام رضا ع؛ ۲۴/۶/۸۳

موانع نواندیشی دینی؛ تهران:دانشگاه صنعتی شریف؛ ۲۶/۸/۸۳

ضرورت و امکان فلسفه‌‌های مضاف اسلامی؛ تهران: نهاد نمایندگی؛ ۳/۹/۸۳

مبانی نوفهمی دینی؛ مشهد: نهاد نمایندگی؛ ۱۹/۹/۸۳

ضرورت توسعه منابع اجتهاد؛ تهران: حوزه امام رضا ع مدرسه رضائیه؛ ۲/۱۰/۸۳

تولید علم و نظریه‌‌پردازی؛ مشهد: دانشگاه آزاد اسلامی؛ ۵/۱۱/۸۳

فلسفه معرفت دینی؛ مشهد: دفترتبلیغات اسلامی؛ ۱۱/۱۱/۸۳

سنت‌پژوهی؛ مشهد: بنیاد پژوهشهای اسلامی؛ ۱۵/۱۱/۸۳

مبانی نوفهمی و نظریه‌‌پردازی؛ مشهد: دفتر تبلیغات اسلامی؛ ۱۵/۱۱/۸۳

جلسات و مباحثات علمی:

شوراهای علمی گروههای ۱۲گانه،

حلقه‌‌های نقاد و معین طرح‌‌های کلیدی،

شوراهای تحریریه و پژوهش مجلات.

مصاحبه‌ها:

رؤیت هلال ماه ۱؛ خبرگزاری مهر؛ ۲۰/۸/۸۳؛ درج در سایت خبری مهر، ۲۲/۸/۸۳

فلسفه‌‌های مضاف؛ خبرگزاری مهر؛ ۱۴/۹/۸۳

فعالیت‌‌های پژوهشگاه؛ رادیو فرهنگ؛ پخش زنده؛ ۱۷/۱۱/۸۳

عاشورا، تجلی وحدت حسینی ؛ شبکه یک

برنامه « اشراق»؛ پخش زنده؛ ۲/۱۲/۸۳؛ صدا و سیما

نخبگان؛ شبکه چهار برنامه پرتو؛ پخش زنده؛ ۱۹/۱۲/۸۳

 

ترجمه آثار:

دیباچه‌‌ای بر منطق فهم دین؛ منطق فهم دین؛ مقاله؛ عربی؛ پاییز، ۸۳

فرجام قدسی تاریخ؛ تاریخ؛ مقاله؛ روسی؛ اردیبهشت ۸۳

ملاقاتهای علمی و فکری:

دیدار با هیأت قزاقی از کشور؛ قزاقستان؛ تهران، پژوهشگاه ؛ ۲۰/۳/۸۳؛

دیدار با هیأت کروات؛ بوسنی؛ تهران، پژوهشگاه؛ ۸/۴/۸۳

صدری؛ ایرانی؛ تهران، پژوهشگاه؛ ۱۷/۵/۸۳؛ سفیربوسنی

سید حسن نصرالله و فضل‌‌الله؛ لبنان؛ ۹/۷/۸۳

دیدار با هیأت واتیکان؛ تهران پژوهشگاه؛ ۲۹/۷/۸۳

آقای احمدی‌‌نژاد؛ تهران پژوهشگاه؛ ۲۴/۹/ ۸۳؛ شهردار تهران

پرفسور پیتررابرت‌‌ویل؛ انگلستان؛ تهران پژوهشگاه؛ ۳/۶/۸۳

دکتر جلالی؛ ایرانی؛ تهران پژوهشگاه؛ ۱۲/۶/۸۳؛ سفیرایران و رییس شورای اجرایی سازمان یونسکو

دیدار با مقام معظم رهبری؛ تهران دفتر معظم‌‌له؛ ۱۶/۶/۸۳

عبدالعظیم موسی،؛ امریکایی؛ تهران پژوهشگاه؛ ۲۱/۹/۸۳؛ از رهبران سیاه‌‌پوستان آمریکا

دیدار با شورای پاپی، گفتگوی ادیان واتیکان؛ تهران پژوهشگاه؛ ۲۹/۷/۸۳

کارنامه‌ی علمی اجرایی سال ۱۳۸۴

کارنامه‌ی علمی ـ اجرایی سال ۱۳۸۴

تحقیقات:

ادامه‌ی تحقیق کلیدی منطق کشف دین؛ منطق فهم دین

مطالعه‌ی مجدد و فیش‌برداری آثار جان هیک؛ پلورالیسم دینی

 

کتاب‌های منتشر شده

دین‌پژوهی معاصر؛ سازمان انتشارات؛ تهران؛ ویراست دوم و تجدید چاپ

 

مقاله‌ها و مقالت‌ها

حجب‌النور؛ کتاب نقد؛ ۳۵

فطرت به مثابه دال دینی؛ قبسات؛ ۳۶

مباحثه با جان هیک ؛ قبسات؛ ۳۶؛ پاییز ۸۴

ضرورت تأسیس فلسفه‌ی دین، منطق کشف دین و فلسفه‌ی معرفت دینی؛ قبسات؛ ۳۸

فرجام قدسی تاریخ؛ دیالوگ؛ ۳؛ ۲۰۰۵

نقد نظریه‌ی استاد معرفت در باب بطن و تأویل قرآن؛ کتاب نقد؛ ۳۵

سکولاریزم؛ روزنامه رسالت؛ ۲۸/۱/۸۴

نهضت تولید علم؛ روزنامه جوان؛ ۲۸/۱/۸۴

فلسفه‌های مضاف (۱) و (۲)؛ روزنامه‌ی همشهری؛ ۳۰و۳۱ فروردین ماه

توسعه‌ی علم و تکامل معرفت؛ روزنامه‌ی جام‌جم؛ ۱۱ اردی‌بهشت ماه؛ و کتاب نقد، شماره‌ی ۳۴

درباره‌ی بنیاد نخبگان؛ نشریه‌ی گفتگو؛ خرداد ماه ۸۴

موانع نو اندیشی و نظریه پردازی؛ نشریه مردم سالاری؛ ۲۶ و ۲۱/۷/۸۴،

هویت شرعی رؤیت هلال و طرق احراز آن (۱)؛ روزنامه همشهری؛ ۱۱ آبان ماه

موانع نواندیشی دینی؛ روزنامه سیاست؛ ۱۶/۸/۸۴،

بایستگی بسط کاربرد عقل در دین‌پژوهی؛ روزنامه همشهری؛ ۹ آذر ماه،؛ خردنامه

هویت شرعی رؤیت هلال (۲)؛ روزنامه همشهری؛ ۱۱ آذر ماه

جایگاه فرهنگ دینی؛ روزنامه قدس؛ ۲۹/۸/۸۴

بایسته‌های کنونی دین‌پژوهی؛ روزنامه قدس؛ ۲۷/۱۰/۸۴

تولید علم و نوآوری؛ روزنامه‌ی همشهری؛ ۳ اسفند ماه

آزادی اهانت!؛ زمانه؛ شماره‌های ۴۱و۴۲

 

 

سرپرستی علمی تحقیقات کلان:

سرپرستی تحقیق کلان فقه خانواده و فلسفه‌ی؛ فقه

دانشنامه قرآن‌شناسی؛ قرآن؛ ادامه‌ی کار گروهی

دانشنامه فرهنگ فاطمی؛ فاطمه زهرا(س)؛ ادامه‌ی کار گروهی،

سرپرستی ویراست دوم دانشنامه امام علیع،؛ امام علی(ع)

 

 

کرسی‌های علمی:

فلسفه‌های مضاف؛ فلسفه مضاف؛ عبدالحسین خسروپناه؛ داور؛ نظریه‌پردازی؛ اول دی‌ماه؛ قم

 

 

تدریس:

خارج اصول (مبحث اجتماع امر و نهی)؛ اصول

اشارات و تنبیهات (نمط دوم و سوم)؛ فلسفه

فلسفه‌ی معرفت دینی؛ فلسفه دین؛ هر دو هفته یک جلسه

مبانی منطق اکتشاف گزاره‌ها و آموزه‌های دینی؛ فهم دین؛ یک ترم.

 

 

هدایت رساله‌ها‌ی حوزوی و دانشگاهی:

معرفت علمی، معرفت دینی؛ سطح چهار؛ حجت‌الاسلام کاوه

مبانی کلامی فهم دین؛ سطح چهار؛ حجت‌الاسلام علی تبار

فطرت و ذر؛ کارشناسی ارشد؛ خانم تولایی

جایگاه عقل در قرآن و احادیث؛ کارشناسی ارشد؛ خانم امین

ذوبطون بودن قرآن ؛ کارشناسی ارشد؛ خانم شاهرخی

وحیانیت الفاظ و آموزه‌های قرآن؛ کارشناسی ارشد؛ خانم شفیعی

 

ارزیابی علمی:

فرآیند ظهور و بسط نظریه پلورالیسم دینی جهت؛ مقاله؛ فصلنامه قبسات، ش ۳۷

 

همایش‌ها و هم‌اندیشی‌ها:

اسماء؛ ارائه‌ی مقاله‌ی بایستگی‌های کنونی فلسفه‌ی اسلامی؛ قم؛ ۱/۲/۸۵؛ پژوهشگاه علوم انسانی

نواندیشی دینی؛ ارائه‌ی مقاله فقه و چالش‌های آن ؛ خارطوم، فرهنگستان علوم تونس؛ ۲۲ و ۲۰/۲/۸۴،؛ فرهنگستان علوم تونس

نقش ادیان در بنای تمدن بشری؛ قطر، دانشکده‌ی الهیات دوحه؛ ۸ تیر ماه،؛ دانشکده‌ی الهیات دوحه

اخلاق زیستی؛ ارائه‌ی مقاله‌ی انسان‌شناسی اسلامی؛ تهران؛ ۲۳ و ۲۴ آبان ماه ۸۴،؛ مرکز گفت‌وگوی ادیان و تمدنها با همکاری واتیکان

توسعه‌ی علم‌وفناوری؛ ارائه‌ی مقاله‌ی موانع نوفهمی‌دینی؛ تهران؛ ۲۶آبان ماه؛ دانشگاه صنعتی‌شریف

روز جهانی فلسفه؛ ارائه‌ی مقاله گستره ی کارکرد عقل در دین‌پژوهی؛ تهران؛ ۱ آذرماه،؛ پژوهشگاه

روز جهانی فلسفه؛ ارائه‌ی مقاله ضرورت تأسیس فلسفه‌های مضاف براساس حکمت اسلامی؛ قم؛ ۳ آذر ماه؛ پژوهشگاه

دین و معاصرت؛ ارائه‌ی مقاله‌ی موانع نواندیشی دینی؛ تونس، قیروان؛ ۷ آذر ماه؛ مرکز تحقیقات دانشگاه زیتونه

کنفرانس ارمنستان؛ ارسال مقاله‌ی دین و دنیای معاصر؛ ایروان؛ ۱۴ آذر ماه

هم‌اندیشی اساتید و محققان در باب نهضت تولید علم (موانع توسعه‌ی علوم انسانی)؛ ارائه‌ی مقاله‌ی موانع فرهنگی توسعه‌ی علوم انسانی؛ تهران ، پژوهشگاه علوم انسانی؛ ۱۶ بهمن ماه،؛ پژوهشگاه علوم انسانی

ادیان، صلح و خشونت؛ ارائه‌ی مقاله‌ی مبانی مدارا؛ تهران؛ ۲۶و۲۵ بهمن ماه؛ مرکز گفت‌وگوی ادیان و تمدنها با همکاری دانشگاه بیرمنگهام انگلستان (دانشکده سلی اوک)

خشونت و مدارا؛ ارائه‌ی مقاله‌ی کدام خشونت، کدام مدارا؟؛ ایتالیا؛ بهمن ماه

کنگره ۴۰۰۰ شهید؛ سخنرانی : شعر و ادب و هنر؛ تهران؛ ۱۱/۱۲/۸۴

دومین اجلاس منطقه‌ای ادیان الهی؛ سخنرانی : آزادی بیان و مسأله اهانت به مقدسات دینی؛ تهران؛ ۱۳/۱۲/۸۴

کنفرانس رهبران ادیان؛ سخنرانی در باب ماهیت حقوقی توهین به مقدسات؛ تهران؛ ۱۳ اسفند ماه؛ مرکز گفت‌وگوی ادیان

تجمع سالانه‌ی اتحاد جهانی دانشجویان مسلمان؛ سخنرانی با موضوع سرمایه‌ها و ضرورت‌های اتحاد؛ سودان، خارطوم؛ ۱۶ اسفند ماه،

همایش «گفت‌وگوی ادیان»؛ ارسال مقاله‌ اهداف و قواعد گفت‌وگوی تمدنی و دینی؛ زاگراب؛ ۱۹ اسفند ماه.

هم‌اندیشی مؤلفان دانشنامه فرهنگ فاطمیس؛ قم؛ ۱۹/۳/۸۴

 

 

سخنرانی‌ها:

بایستگی‌های کنونی فلسفه اسلامی؛ پژوهشگاه علوم انسانی؛ قم؛ ۱/۲/۸۴

ضرورتها و ضوابط تألیف؛ پژوهشگاه؛ محققان پژوهشگاه؛ قم؛ پژوهشگاه؛ ۱۹/۳/۸۴

رسالت روحانیت امروز؛ روحانیون؛ مدینه؛ سفر حج؛ ۳۱ مرداد ماه

سخنرانی در موضوع مبعث؛ دانشجویان؛ مکه؛ سفر حج؛ ۱۱ شهریور ماه

ماهیت و فلسفه‌ی غیبت؛ اصفهان؛ ۲۹ شهریور ماه،

سیطره‌ی مجاز و حیات باژگونه‌ی انسان معاصر؛ قم؛ مراسم بازگشایی مدرسه اسلامی هنر؛ ۱۸ آبان

کارکرد عقل در دین پژوهی؛ پژوهشگاه؛ کارکنان و مدیران پژوهشگاه؛ تهران: تالار علامه جعفری؛ ۱/۹/۸۴

راه و رسالت کنونی طلبه؛ حوزه‌ی علمیه‌ی امام رضا(ع)؛ تهران؛ ۲۳ آذر ماه

ماهیت و مراتب ولایت؛ تهران: دانشگاه تهران؛ نماز جمعه؛ ۳۰/۱۰/۸۴

موانع فرهنگی تولید علم؛ دبیرخانه حمایت از کرسیها؛ پژوهشگاه تالار علامه جعفری؛ ۱۶/۱۱/۸۴

آزادی بیان و اهانت به مقدسات دینی، گفتگوی ادیان؛ سازمان ارتباطات اسلامی؛ تهران: سازمان ارتباطات اسلامی؛ ۱۳/۱۲/۸۴

سیطره مجاز، جامعه و فرهنگ؛ سپاه پاسداران؛ مصلی تهران؛ ۲۴/۱۲/۸۴

 

 

جلسات و مباحثات علمی:

شوراهای علمی گروه‌های دوازده‌گانه،

حلقه‌های نقاد و معین طرح کلیدی بازپژوهی و نوسازی فلسفه‌ی اسلامی

حلقه‌های نقاد و معین طرح کلیدی اخلاق اسلامی

شوراهای تحریر و پژوهش مجلات

 

مصاحبه‌ها:

زیبایی‌شناسی و هنر؛ زیبایی‌شناسی؛ ۲۴ مرداد ماه؛ وزات ارشاد

وجه حبّی اسلام و سیره‌ی نبوی؛ سیره نبوی؛ ایام حج؛ شبکه‌ی چهار؛ ۳ شهریور ماه،؛ صدا و سیما؛ مدینه

مبعث حضرت رسولص؛ ۹/۶/۸۴؛ مدینه منوره احد

نهضت علمی امام صادقع؛ امام علی(ع)؛ اردی‌بهشت ماه؛ دانشگاه امام صادقع

نسبت آزادی با ارزشها؛ آزادی؛ ۲۷ و ۲۵/۷/۸۴؛ سازمان ارتباطات اسلامی

بایستگی‌های کنونی فلسفه؛ فلسفه؛ شبکه‌ی ۴ سیما؛ ۲۱ آبان ماه؛ صدا و سیما

فلسفه؛ فلسفه؛ شبکه‌ی ۴ سیما؛ ۱ آذر ماه؛ صدا و سیما

شهادت حضرت علیع ؛ امام علی(ع)؛ شبکه یک سیما برنامه اشراق؛ ۵/ ۸/۸۴،؛ صدا و سیما

موانع فرهنگی تولید علم و نظریه‌پردازی؛ تولید علم؛ ایسنا؛ ۱۵ دی ماه؛

درباره‌ی کتاب دین‌پژوهی معاصر؛ دین‌پژوهی؛ شبکه‌ی ۴ سیما؛ ۸ بهمن ماه؛ صدا و سیما

در مورد شهید صفدر رشادی ؛ شهید رشادی؛ روایت فتح؛ ۹/۱۱/۸۴؛

آزادی اندیشی / نقد و نوآوری؛ نقد و نوآوری؛ خبرگزاری ایسنا؛ ۱۶/۱۱/۸۴؛

درباره‌ی کرسی‌های نظریه‌پردازی؛ نظریه‌پردازی؛ شبکه‌ی ۴ سیما/ برنامه‌ی پرتو؛ ۳ اسفند ماه؛ صدا و سیما

علامه‌ی طباطبایی، موسس حکمت نوصدرایی؛ فلسفه اسلامی؛ خبرگزاری مهر؛ ۲۰ آبان ماه؛

درباره‌ی خوارج؛ خوارج؛ شبکه اول سیما؛ ۳ آبان ماه؛ صدا و سیما

 

 

ترجمه آثار:

فلسفه‌ی دین؛ مقاله؛ عربی؛ موسی ضاهر

فقه و چالش‌های آن؛ مقاله؛ عربی؛ دکتر محمدعلی آذرشب

فقه، چالش‌ها،‌ کاستی‌ها و بایستگی‌های معاصر؛ مقاله؛ عربی؛ دکتر سرور

موانع نواندیشی دینی؛ مقاله؛ عربی؛ دکتر سرور

پلورالیسم دینی و چالش معیار؛ مقاله؛ عربی؛ درج در مجله الوحده

انسان‌شناسی اسلامی؛ مقاله؛ انگلیسی؛ دکتر مُکری

مبانی مدارا؛ مقاله؛ انگلیسی؛ دکتر مُکری

اهداف و قواعد گفت‌و‌گوی تمدنی و دینی؛ مقاله؛ کروات

مباحثه با جان هیک؛ مقاله؛ انگلیسی؛ موسوی جشنی

دین و دنیای معاصر؛ مقاله؛ ارمنی؛ آبان ماه

تصویر اسلامی انسان، انگلیسی؛ مقاله؛ انگلیسی؛ آقایان نکودست و موسوی جشنی؛ درج در مجله دیالوگ ۵ / ۲۴/۸/۸۴،

فرجام قدسی تاریخ؛ مقاله؛ انگلیسی؛ آقایان نکودست و موسوی جشنی؛ درج در دیالوگ ۳ / بهار ۸۴،

موانع نواندیشی دینی؛ مقاله؛ عربی؛ آقای سرور؛ ۶/۹/۸۴

نقش دین در دنیای نو؛ مقاله؛ ارمنی؛ ۱/۹/۸۴

 

 

ملاقات‌های علمی و فکری:

گوستا و و مانوئل و آرایستگی بی‌سان رومان؛ اسپانیا؛ پژوهشگاه؛ ۷/۲/۸۴

صلاح عزالدین ؛ لبنان؛ تهران: پژوهشگاه؛ ۴/۲/۸۴

سید عمار حکیم؛ عراق؛ تهران، پژوهشگاه؛ ۲۶/۲/۸۴

عبدالباری راشد؛ افغانستان؛ تهران، پژوهشگاه؛ ۳۱/۶/۸۴

پروفسور رونالد ویچ؛ بوسنی؛ تهران، پژوهشگاه؛ ۲۸/۹/۸۴

پروفسور بشته؛ انگلستان؛ انگلیس، بیرمنگام؛ ۳/۱۱/۸۴،

شیخ مدحت؛ بوسنی؛ تهران، پژوهشگاه؛ ۱۵/۱۱/۸۴

کارنامه‌ی علمی اجرایی سال ۱۳۸۵

کارنامه‌ی علمی ـ اجرایی سال ۱۳۸۵

تحقیقات:

منطق اکتشاف گزاره‌ها و آموزه‌های دینی

ادراکات حقیقی و اعتباری

مقاله‌ها و مقالت‌ها

گستره کارکرد و کاربرد عقل در تفهم و تحقق دین؛ عقل و دین؛ فقه و حقوق؛ ۸

فلسفه مضاف؛ فلسفه‌های مضاف؛ قبسات؛ ۳۹ و ۴۰؛ بهار و تابستان ۸۵

اهداف و قواعد گفت و گوی دینی و تمدنی؛ گفتگوی ادیان؛ ماهنامه ارتباط فرهنگی؛ مهر ۸۵

سردار مهربان؛ آذر ـ دی ۸۵

هویت فرهنگی انقلاب؛ رسالت؛ ۳۰/۳/۸۵

فرهنگ‌پژوهی مقدم بر مهندسی فرهنگی؛ فرهنگ؛ نشریه مهندسی فرهنگی ؛ ۲۱ دی‌ماه ۸۵

سرپرستی علمی تحقیقات کلان:

دانشنامه قرآن‌شناسی؛ قرآن؛ ادامه کار جمعی

دانشنامه فرهنگ فاطمی(س) ؛ فاطمه زهرا(س)؛ ادامه کار جمعی

دانشنامه امام علی(ع) / کار جمعی؛ امام علی(ع)؛ سرپرستی ویراست دوم

تدریس:

خارج اصول (مبحث مفاهیم)؛ ۱۰۱ جلسه

اشارات و تنبیهات (نمط چهار و پنجم؛ ۶۳ جلسه

هدایت رساله‌ها‌ی حوزوی و دانشگاهی:

اصول تفکر سیاسی در قرآن؛ سطح سه؛ زارع قراملکی؛ ۱۸/۳/۸۵

هدایت مآلی قرآن ؛ کارشناسی ارشد؛ نرگس‌سادات حسینی؛ ۱۹/۷/۸۵

نسبت وحی با سنت؛ کارشناسی ارشد؛ خانم مرادی مطلق؛ ۲۶/۷/۸۵

رابطه فقه و کلام ؛ سطح چهار؛ حسین‌زاده؛ ۲۶/۱۱/۸۵

ارزیابی آراء منتقدان مسلمان به معرفت‌شناسی اسلامی؛ سطح چهار؛ محمدرضا بهاری

موانع فهم قرآن؛ کارشناسی ارشد؛ مهین صدیق

مبانی منطق فهم قرآن؛ کارشناسی ارشد؛ خانم جعفری

ارزیابی علمی:

فقه خانواده و فلسفه آن؛ مقاله؛ ارزیابی نهایی و نگارش مقدمه

نظارت بر تحقیق ساز و کار تحول در فقه شیعه؛ کتاب؛ سید باقری

علم وعقل از نظر میرزا مهدی اصفهانی؛ مقاله؛ فصلنامه ذهن ۲۶

الفاظ از منظر میرزا مهدی اصفهانی؛ مقاله؛ فصلنامه ذهن۲۶

فلسفۀ مضاف؛ کتاب؛

شریعۀ شهود در حکمت و معرفت؛ کتاب؛

همایش‌ها و هم‌اندیشی‌ها:

هم اندیشی مدیران پژوهشگاه؛ فلسفه‌های مضاف اسلامی؛ ماهیت امکان و انواع؛ هم اندیشی مدیران پژوهشگاه؛ اردیبهشت ۸۵

کنفرانس بین المللی حقوق ادیان و اقلیت‌های دینی؛ ماهیت حقوقی اهانت به مقدسات؛ تهران؛ فروردین ۸۵

همایش بین‌المللی بررسی آراء و نظرات علامه قطب‌الدین شیرازی؛ متناقض‌نمایی شرعانی‌انگاری حسن و قبح با تقدم عقل بر نقل؛ قم، دانشگاه مفید؛ اردیبهشت ۸۵؛ نشست مقدماتی

همایش زیبایی‌شناسی قرآن؛ روش‌شناسی کشف مفاهیم زیبایی‌شناختی قرآن؛ تهران؛ خرداد ۸۵

کنفرانس ادیان، مبنای تمدن بشری؛ ارائه مقاله: ؛ دوحه، قطر، دانشکده الهیات دوحه؛ چهارمین

همایش نکوداشت آقای محمدرضا سرشار (رهگذر)؛ رابطه ادبیات و علوم انسانی؛ تیر ۸۵

اولین هم‌اندیشی پژوهشگاههای دینی؛ قم ـ دهکده وسب؛ تیر ۸۵

کنگره بین‌المللی رهبران ادیان جهانی و سنتی؛ امنیت جهانی و تقارب و تعامل ادیان؛ آستانا ـ قزاقستان؛ ۲۳ ـ ۲۱/۶/۸۵

فرجام تاریخ از دیدگاه ادیان الهی؛ فرجام قدسی و یکپارچه‌‌ی تاریخ؛ سوئیس/ شیان؛ ۱۳ـ ۱۱/۶/۸۵

کنفرانس گفتگوی دینی با موسسه سنت گابریل در اتریش؛ ارائه مقاله: فهم فطری متن مقدس؛ اتریش؛ آبان ۸۵

کنگره بزرگداشت سیدجلال‌الدین آشتیانی به مناسبت روز جهانی فلسفه؛ ارائه مقاله فلسفه مضاف؛ قم ـ مدرسه عالی دارالشفاء؛ ۲/۹/۸۵

مهندسی فرهنگی؛ فلسفه فرهنگ و مهندسی فرهنگی؛ پژوهشگاه؛ ۱۳/۹/۸۵

همایش ملی (مهندسی فرهنگی)؛ فلسفه فرهنگ و علم فرهنگ؛ تهران، مرکز همایشهای صداوسیما؛ ۲۱ ـ ۲۰/۱۰/۸۵

همایش سلسله بحث‌های فرهنگ‌پژوهی از منظر امام خمینی(ره)؛ ماهیت و مؤلفه‌های فلسفه فرهنگ؛ مشهد دانشگاه فردوسی

کنفرانس بین المللی رهبران ادیان جهانی و سنتی؛ امنیت جهانی و تقارب و تعامل ادیان؛ قزاقستان

سخنرانی‌ها:

جایگاه اخلاق در آموزه‌های اسلام؛ کارکنان و مدیران پژوهشگاه؛ پژوهشگاه؛ ۲۶/۱/۸۵

نقش استاد مطهری در نهضت علمی معاصر؛ اعضای هیأت علمی دانشگاه علوم پزشکی بقیه‌الله؛ دانشگاه علوم پزشکی بقیه‌الله؛ ۸/۲/۸۵

ضرورت تحصیل تخصصی طلاب؛ طلاب؛ تهران: حوزه علمیه امام رضا(ع)؛ بازگشایی حوزه‌‌ی علمیه امام رضا(ع)؛ ۲۷/۶/۸۵

عیدفطر؛ بازگشت به فطرت؛ کارکنان و مدیران پژوهشگاه؛ پژوهشگاه؛ عید فطر؛ ۶/۸/۸۵

زی‌طلبگی ؛ طلاب و اساتید حوزه‌؛ حوزه علمیه امام رضا(ع)؛ میلاد حضرت رضا(ع) و جشن عمامه‌گذاری طلاب؛ ۱۱/۹/۸۵

انقلاب اسلامی ایران در آینه احادیث ؛ مسؤلان و مردم اسلامشهر؛ اسلامشهر؛ ۱۲ بهمن؛ ۱۲/۱۱/۸۵

نقد سینمای معناگرا؛ مراسم مرحوم رسول ملاقلی‌پور

تناقص‌نمایی شرعانی انگاری حسن و قبح با تقدم بر نقل؛ فرهنگستان هنر، دانشگاه مفید، قم؛ ۲۱/۲/۸۵

چیستی و مؤلفه‌های فرهنگ؛ معاونت فرهنگی دانشگاه فردوسی، مشهد؛ مشهد: دانشگاه فردوسی؛ ۸/۳/۸۵

روش‌شناسی کشف مفاهیم زیبایی‌شناختی قرآن؛ وزارت ارشاد؛ حسینیه‌الزهرا‌‌ء سازمان ارتباطات؛ ۳۱/۳/۸۵

جلسات و مباحثات علمی:

بحث فقه ربا.

حلقه نقاد فلسفه حکمت اسلامی

حلقه نقاد طرح کلیدی نظام اخلاقی اسلام

مصاحبه‌ها:

حق توهین و توطئه!(۱)؛ ۲۲/۲/۸۵؛ سازمان فرهنگی هنری شهرداری؛ درج در ویژه‌نامه نوروز ۸۵

نهضت نرم‌افزاری و شورای عالی انقلاب فرهنگی؛ نمایشگاه کتاب؛ روزنامه‌های جام‌جم و رسالت؛ ۲۲/۲/۸۵؛ غرفه شورای عالی در نمایشگاه بین‌المللی کتاب

درباره‌‌ی مرحوم محمدرضا کاشفی؛ یادبود مرحوم کاشفی؛ شبکه ۱ سیما؛ ۲۹/۳/۸۵؛ صدا و سیما

درباره‌‌ی مرحوم محمدرضا کاشفی؛ سیمای سمنان؛ ۲۰/۴/۸۵؛ صدا و سیما

پویائی فقه؛ خبرگزاری ایسنا؛ سه‌شنبه ۲۸/۵/۸۵؛ خبرگزاری ایسنا

جنبش نرم‌افزاری؛ پرتو شبکه ۴ سیما؛ ۸/۶/۸۵؛ صدا و سیما

پیرامون اظهارات توهین‌آمیز پاپ؛ رادیو فرهنگ اخبار سراسری؛ ۲۵/۶/۸۵؛ صدا و سیما

پیرامون اظهارات توهین‌آمیز پاپ؛ شبکه ۴ سیما، اخبار ساعت ۲۰؛ ۲۵/۶/۸۵

پیرامون اظهارات توهین‌آمیز پاپ؛ خبرگزاری ایسنا و مهر و باشگاه خبرنگاران جوان؛ ۲۷/۶/۸۵

اعلام آمادگی برای مناظره با پاپ؛ خبرگزاری اخلاص ترکیه؛ (آقای علی آکبولوت)؛ ۲۷/۶/۸۵

پیرامون سفر به قزاقستان جهت دومین کنگره بین‌المللی رهبران ادیان جهانی؛ شبکه خبر؛ ۵/۷/۸۵؛ به اتفاق سفرای قزاقستان و ایران

روز جهانی فلسفه و همایش سیدجلال‌الدین آشتیانی؛ شبکه خبر و خبرگزاریها؛ ۱/۸/۸۵

کرسی‌های نقد و نظریه‌پردازی؛ شبکه ۴/ برنامه پرتو؛ پخش زنده؛ ۲۹/۹/۸۵

همایش ملی مهندسی فرهنگی؛ شبکه ۲ گفتگوی ویژه خبری؛ پخش زنده ساعت ۳۰/۲۲؛ ۲۰/۱۰/۸۵

همایش ملی درباره مرحوم آیت‌الله معرفت؛ شبکه ۴ برنامه پرتو؛ پخش زنده ساعت ۳۰/۲۲؛ ۴/۱۰/۸۵

ترجمه آثار:

فلسفه دین / زبان انگلیسی؛ مقاله؛ انگلیسی؛ ابوالفضل حقیری قزوینی؛ تیر۸۵

امنیت جهانی و تقارب و تعامل ادیان؛ مقاله؛ عربی؛ شوشتری‌زاده؛ شهریور ۸۵

پایان قدسی تاریخ؛ مقاله؛ انگلیسی؛ دکتر موسوی جشنی؛ شهریور ۸۵

فلسفه دین؛ کتاب؛ عربی؛ موسی ضاهر؛ اسفند ۸۵

منزلت و موانع عدالت؛ مقاله؛ عربی؛ پرفسور عادل تئودور خوری

تصویر اسلامی انسان؛ مقاله؛ انگلیسی؛ صدرالدین موسوی‌جشنی

گستره کارکرد عقل در دین؛ مقاله؛ انگلیسی؛ ابوالفضل حقیری قزوینی؛ اسفند ۸۵

فهم فطری متن مقدس؛ مقاله؛ آلمانی؛ بانکی؛ آبان ۸۵

ملاقاتهای علمی و فکری:

فرید العطاس؛ مالزی؛ ۲۰/۳/۸۵

یریک یوتمبایو؛ سفیر قزاقستان در ایران؛ ۵/۷/۸۵؛ و آقای مهمانپرست سفیر ایران در قزاقستان

جوشیبایوف؛ قزاقستان؛ ۲۵/۷/۸۵؛ معاون وزیر امور خارجه و امور پارلمانی قزاقستان و نماینده ویژه رییس‌جمهور آن کشور

پروفسور آندره بشته؛ اتریش؛ رییس مدرسه عالی سنت گابریل ـ وین اتریش

پروفسور احمد جبار؛ فرانسه؛ ۷/۱۲/۸۵؛ محقق ریاضیات و تاریخ رضیات اسلامی

نظربایف؛ رییس‌جمهوری قزاقستان

کیف؛ رییس مجلس سنای قزاقستان

مسئولیت‌ها و عضویت‌ها

شورای عالی انقلاب فرهنگی،؛ عضو

شورای سیاستگذاری جشنواره بین‌المللی فارابی،؛ عضو

شورای تخصصی مهندسی فرهنگی شورای عالی انقلاب فرهنگی،؛ رئیس

تحریریه قبسات، ذهن، کتاب نقد،؛ عضو

شورای علمی هیات حمایت از کرسی ها و تشکیل جلسات آن؛ ریاست

موانع نواندیشی دینی؛ مقاله؛ عربی؛ دکتر سرور

 

پلورالیسم دینی و چالش معیار؛ مقاله؛ عربی؛ درج در مجله الوحده

انسان‌شناسی اسلامی؛ مقاله؛ انگلیسی؛ دکتر مُکری

مبانی مدارا؛ مقاله؛ انگلیسی؛ دکتر مُکری

اهداف و قواعد گفت‌و‌گوی تمدنی و دینی؛ مقاله؛ کروات

مباحثه با جان هیک؛ مقاله؛ انگلیسی؛ موسوی جشنی

دین و دنیای معاصر؛ مقاله؛ ارمنی؛ آبان ماه

تصویر اسلامی انسان، انگلیسی؛ مقاله؛ انگلیسی؛ آقایان نکودست و موسوی جشنی؛ درج در مجله دیالوگ ۵ / ۲۴/۸/۸۴،

فرجام قدسی تاریخ؛ مقاله؛ انگلیسی؛ آقایان نکودست و موسوی جشنی؛ درج در دیالوگ ۳ / بهار ۸۴،

موانع نواندیشی دینی؛ مقاله؛ عربی؛ آقای سرور؛ ۶/۹/۸۴

نقش دین در دنیای نو؛ مقاله؛ ارمنی؛ ۱/۹/۸۴

ملاقات‌های علمی و فکری:

گوستا و و مانوئل و آرایستگی بی‌سان رومان؛ اسپانیا؛ پژوهشگاه؛ ۷/۲/۸۴

صلاح عزالدین ؛ لبنان؛ تهران: پژوهشگاه؛ ۴/۲/۸۴

سید عمار حکیم؛ عراق؛ تهران، پژوهشگاه؛ ۲۶/۲/۸۴

عبدالباری راشد؛ افغانستان؛ تهران، پژوهشگاه؛ ۳۱/۶/۸۴

پروفسور رونالد ویچ؛ بوسنی؛ تهران، پژوهشگاه؛ ۲۸/۹/۸۴

پروفسور بشته؛ انگلستان؛ انگلیس، بیرمنگام؛ ۳/۱۱/۸۴،

شیخ مدحت؛ بوسنی؛ تهران، پژوهشگاه؛ ۱۵/۱۱/۸۴

کارنامه‌ی علمی اجرایی سال ۱۳۸۶

کارنامه‌ی علمی ـ اجرایی سال ۱۳۸۶

تحقیقات

منطق اکتشاف گزاره‌ها و آموزه‌های دینی

پژوهش در ادراکات حقیقی و اعتباری

کتاب‌های منتشر شده

مجموعۀ آثار کنگره آیت الله شاه آبادیره؛ آیت‌الله شاه‌آبادی؛ نگارش مقدمه

حریت و مدارات؛ امیرکبیر؛ اردیبهشت ۸۶؛ تهران؛ اول؛ مشتمل بر مجموعۀ مقالات و گفتارها، در حوزه اندیشۀ سیاسی/

مقاله‌ها و مقالت‌ها

گسترۀ کارکرد و کاربرد عقل در تفهم و تحقق دین؛ الحکمه؛ یک؛ زمستان ۸۶؛ تهران؛ انتشار ترجمه

عاشورا؛ رستاخیز نمودها و نمادها؛ مجله دانشگاه تمدن‌ساز؛ تهران؛ وزارت علوم، تحقیقات و فناوری

سرپرستی علمی تحقیقات کلان:

دانشنامۀ قرآن‌شناسی

دانشنامه فرهنگ فاطمی س

دانشنامه سیرۀ نبوی ص ؛ ارائۀ مبانی و منطق نظام پردازی دینی و هدایت طراحی ساختار و مدخلگزینی دانشنامه

ساز و کار تحول در فقه شیعه؛ محقق: جناب آقای سیدباقری

مصاحبت راهنمای تحقیق

عرفان سیاسی؛ نظارت بر تحقیق، پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی / محقق: قادر فاضلی

کرسی‌های علمی:

نظریه‌پردازی تعلیم و تربیت اسلام ؛ چارچوب تئوریک و کاربرد آن؛ تعلیم و تربیت اسلامی؛ دکتر خسرو باقری نوع‌پرست؛ ریاست شورای داوری؛ نظریه‌پردازی ؛ ۱۲/۲، ۶/۴، ۱۴/۹، ۲۸/۹ و ۱۰/۱۱/۸۶؛ دانشگاه تهران، دانشکدۀ قرآنشناسی و علوم تربیتی

تدریس:

خارج اصول؛ اصول فقه؛ ۱۰۱ جلسه؛ مبحث مفاهیم ـ مبحث عقل

اشارات و تنبیهات؛ فلسفه اسلامی؛ ۶۳ جلسه؛ نمط‌های چهارم و پنجم

فلسفۀ اصول فقه (بشیوۀ سامرائی)؛ اصول فقه

هدایت رساله‌ها‌ی حوزوی و دانشگاهی:

ارزیابی آراء منتقدان مسلمان به معرفت‌شناسی اسلامی؛ سطح چهار؛ محمدرضا بهاری

موانع فهم قرآن؛ کارشناسی ارشد؛ خانم مهین صدیق؛ ۲۵/۱۱/۸۶

مبانی منطق فهم قرآن؛ کارشناسی ارشد؛ خانم جعفری؛ ۲۵/۷/۸۷

مبانی کلامی فهم دین؛ سطح چهار؛ علی‌تبار؛ ۱۶/۲/۸۶

آراء در کلام جدید ؛ سطح چهار؛ مجتبی رشاد؛ ۲/۱۲/۸۶

کاربست عقل در اکتشاف معارف اعتقادی از منظر قرآن و حدیث؛ دانشکده علوم حدیث؛ کارشناسی ارشد؛ خانم زکیه اسدی؛ زمستان۸۶

ارزیابی علمی:

نجات شناسی مقایسه‌ای بین اسلام و مسیحیت؛ ادیان؛ تحقیق؛ مجتبی امامی؛ ارزیابی تفصیلی تحقیق

بیولوژی نص؛ هرمنوتیک؛ دکتر علیرضا قائمی نیا؛ ارزیابی تفصیلی تحقیق

مجموعه مقالات کنگره آیت الله شاه‌آبادیره؛ ارزیابی اجمالی

همایش‌ها و هم‌اندیشی‌ها:

کتاب دین؛ ساحات و سطوح نوآوری در دین شناسی؛ تهران: حوزه هنری؛ ۱۱/۲/۸۶؛ سازمان تبلیغات اسلامی حوزه هنری؛ همایش دوسالانه

همایش سراسری رؤسا و مدیران حوزه‌های علمیه کشور؛ ضرورت توسعه و تقویت تخصص در حوزه‌های علمیه؛ قم: مدرسه عالی دارالشفاء؛ ۲۷/۲/۸۶؛ مدرسه عالی دارالشفاء

مؤلفه‌های دانشگاه تمدن ساز مشهد؛ فلسفه تمدن؛ مشهد؛ ۹/۳/۸۶؛ دانشگاه آزاد اسلامی

مجمع جهانی اهل بیت ع ؛ تهران: سالن اجلاس؛ ۲۷/۵/۸۶؛ کنفرانس چهارسالانه

نخبگان جهان اسلام؛ تهران: پژوهشگاه؛ ۲۸/۵/۸۶؛ پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی؛ نخستین همایش

همایش ملی نخبگان جوان؛ آسیب شناسی علوم انسانی؛ تهران: سالن اجلاس سران؛ ۱۱/۶/۸۶

نکوداشت آیت‌الله شاه‌آبادی؛ نقش شاه آبادی در تکون شخصیت حضرت امام(ره)؛ تهران: تالار علامه امینی دانشگاه تهران؛ ۲۳/۸/۸۶

همایش نکوداشت آیت‌الله شاه‌آبادی؛ فطرت به مثابه مدرک دینی؛ قم: دارالشفاء؛ ۲۴/۸/۸۶

کنگره مقدماتی آیت الله محمدهادی معرفت؛ بایسته‌های قرآن پژوهی؛ تهران: پژوهشگاه ؛ ۴/۱۱/۸۶؛ پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی

همایش نهج البلاغه؛ نظریۀ دیالکتیک ـ دینامیکال اکتشاف دین؛ مشهد؛ ۲۱ و ۲۲/۴/۸۶

هم اندیشی متفکران انقلاب اسلامی؛ تهران: پژوهشگاه ؛ ۲۸/۶/۸۶

هفتۀ پژوهش؛ معیار علم دینی؛ تهران: / مرکز بین‌المللی همایش‌های صداوسیما؛ ۲۳/۹/۸۶

هم‌اندیشی گروه انقلاب اسلامی؛ تأثیر انقلاب‌اسلامی در تحول نظریه‌های علوم انسانی؛ تهران، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی؛ ۲۹/۱۱/۸۶؛ پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی

کنفرانس بین‌المللی چهارسالانه مجمع جهانی اهل بیت ع؛ کاربرد ادعیه مأثوره در استنباط گزاره‌های دینی؛ تهران: سالن اجلاس سران /؛ ۲۷/۵/۸۶

نخستین هم‌اندیشی بین‌المللی نخبگان جهان اسلام؛ ضرورت ترابط و تعامل نخبگان مسلمان؛ تهران: پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی؛ ۲۸/۵/۸۶؛ پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی

کنفرانس مولانا؛ آیا مولانا یک پلورالیست دینی است؟؛ یونان: آتن؛ ۲۵/۸/۸۶؛ ارائه مقاله

همایش بین‌المللی اتحاد ملی، انسجام اسلامی و نقش فرهنگ؛ بایستگی پایش و پالایش پیوسته و پویای فرهنگ ملل مسلمان؛ تهران، سالن اجلاس سران؛ ۱/۱۲/۸۶

اختتامیه دومین جایزۀ بین‌المللی هنر ادیان توحیدی؛ فلسفۀ هنر (نسبت دین، فطرت، هنر)؛ تهران، موزۀ ‌امام علی ع؛ ۲/۱۱/۸۶؛ سازمان فرهنگی هنری شهرداری

هم‌اندیشی اندیشه‌های نو در کلام اسلامی؛ کاستگی‌ها و بایستگی‌های کنونی علم کلام؛ مشهد، دفتر تبلیغات اسلامی؛ ۹/۳/۸۶

هم اندیشی مجله اقتصاد اسلامی؛ بایستگی‌های اقتصاد اسلامی؛ قم: پژوهشگاه؛ ۱۳/۹/۸۶

هم‌اندیشی گروه انقلاب اسلامی پژوهشگاه ؛ چالشهای انقلاب اسلامی در علوم انسانی؛ تهران: پژوهشگاه؛ ۲۹/۱۱/۸۶

همایش آیسسکو؛ پایش و پالایش پیوسته و پویان فرهنگ ملل مسلمان؛ تهران: سالن اجلاس؛ ۱/۱۲/۸۶

سخنرانی‌ها:

شخصیت و شهادت استاد مطهری ؛ استاد مطهری؛ تهران: سپاه پاسداران: قرارگاه خاتم؛ ۱۱/۲/۸۶

کارنامه تاریخی حوزه و روحانیت؛ حوزه و روحانیت؛ تهران: مسجد ابوذر؛ ۱۲/۲/۸۶

بازتاب جهانی و کارکرد جریان ساز افکار امام در جهان معاصر؛ امام خمینی؛ مشهد، حرم مطهر رضوی ع؛ سالگرد ارتحال امام ره؛ ۱۳/۳/۸۶

دستاوردهای پژوهشگاه؛ پژوهشگاه؛ تهران؛ سومین جشنواره علامۀ طباطبایی؛ ۳۱/۳/۸۶

نهج البلاغه ؛ نهج‌البلاغه؛ مهشد: آستان قدس رضوی؛ ۲۱/۴/۸۶

اعمال ماه رجب ؛ رجب المرجب؛ تهران: ‌پژوهشگاه؛ ۳۰/۴/۸۶

نظریه جامعه انگارفهم دین؛ مشهد: آستان قدس رضوی؛ ۳۱/۴/۸۶

جایگاه نقد ادبی در تحول ادوار در جوامع؛ تهران: پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه‌اسلامی؛ آیین آغاز رشتۀ نقد ادبی؛ ۷/۹/۸۶

ملاک دینی بودن علوم؛ سالن همایش‌های صدا و سیما؛ ۲۳/۹/۸۶

زیارت عاشورا؛ تهران؛ سالگرد شهید بصیری؛ ۱۳/۱۰/۸۶

روش‌شناسی علوم دینی، علم دینی؛ دفتر تبلیغات اسلامی مشهد؛ ۱۸/۱۰/۸۶

جلسات و مباحثات علمی:

حلقه‌ی نقاد طرح فلسفۀ فلسفه اسلامی،

حلقه‌ی نقاد طرح نظام اخلاقی اسلام،

شورای پژوهش و تحریریه فصلنامه‌های پژوهشگاه،

جلسات تصمیم‌گیری و مدیریت

شورای سیاستگذاری جشنواره بین‌المللی فارابی،

مصاحبه‌ها:

شخصیت و اندیشه‌های آیت الله شاه آبادی؛ سالگرد شهید شاه‌آبادی؛ خبرگزاری‌ها؛ حضوری؛ ۳۰/۲/۸۶

تا سرچشمه‌ی رضوان؛ حضوری؛ ۱۰ تا ۱۴/۳/۸۶؛ صداوسیمای مشهد

وضعیت کنونی فلسفه در حوزه؛ حضوری؛ ۲۷/۳/۸۶؛ شورای عالی حوزه‌ی علمیه قم

نهضت نرم افزاری و تولید علم؛ حضوری؛ مشهد: خرداد ۸۶؛ روزنامه‌ی قدس

مهندسی فرهنگی؛ حضوری؛ ۲/۴/۸۶؛ ماهنامه زمانه

مهندسی فرهنگی؛ ۶/۴/۸۶؛ صدا و سیما، شبکه چهارشنبه، برنامه پرتو

کارنامۀ پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی ؛ ۱۴/۹/۸۶؛ شبکه خبر

سالروز فرمان رهبری، نهضت نرم افزاری و تولید علم؛ ۳/۱۱/۸۶؛ روزنامه ایران؛ مندرج در روزنامه ایران، مورخ ۶/۱۲/۸۶

گستره کارکرد و کاربرد عقل؛ مقاله؛ انگلیسی؛ ابوالفضل حقیری

اهداف و قواعد گفتگوی دینی؛ مقاله؛ عربی؛ حسین سرور؛ ۱۵/۸/۸۶

آیا مولانا یک پلورالیست دینی بود؟؛ مقاله؛ انگلیسی؛ موسوی جشنی؛ پاییز ۸۶

ملاقاتهای علمی و فکری:

پروفسور علی العطاس؛ فلسفه و عقلانیت اسلامی؛ مالزی؛ تهران؛ ۳۰/۳/۸۶

شیخ نعیم قاسم ؛ لبنان؛ ۲۸/۵/۸۶؛ قائم‌مقام دبیرکل حزب‌الله

دکتر لئونارد…؛ فلسفه اسلامی؛ ایتالیا؛ تهران؛ ۵/۶/۸۶

حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی؛ فقه و اصول و تفسیر؛ ایران؛ قم؛ ۲۱/۶/۸۶

مسئولیت‌ها و عضویت‌ها

شورای عالی انقلاب فرهنگی،؛ عضو

هیات حمایت از کرسی های نظریه پردازی،؛ عضو

شورای سیاستگذاری جشنواره بین‌المللی فارابی،؛ عضو

شورای تخصصی مهندسی فرهنگی شورای عالی انقلاب فرهنگی،؛ رئیس

تحریریه قبسات، ذهن، کتاب نقد،؛ عضو

شورای علمی هیات حمایت از کرسی ها و تشکیل جلسات آن؛ ریاست

کارنامه‌ی علمی اجرایی سال ۱۳۸۷

کارنامه‌ی علمی ـ اجرایی سال ۱۳۸۷

تحقیقات:

تحقیق کلیدی منطق اکتشاف گزاره‌ها و آموزه‌های دینی کاربست عقل ؛ تنظیم روش‌شناسی کشف و کاربرد مفردات قرآنی

فلسفه‌ی اصول فقه (در راستای تکمیل تحقیق منطق اکتشاف دین / پایه‌ای برای طراحی اصول جدید) ؛ تنظیم ساختار تفصیلی فلسفه‌ی اصول

فلسفه‌ی دین (ارائه‌ی ساختار مباحث، برنامه‌های پیشبرد و توسعه‌ی رشته).؛ طراحی حوزه‌ی تمحض علمی

کتاب‌های منتشر شده

معرفت قرآنی (یاد نگار آیت الله معرفت) ؛ آذر ۸۷؛ نگارش مقدمه‌ی مجموعه‌ی

تماشای جمال؛ انتشارات اطلاعات؛ اردیبهشت ۸۷؛ تهران؛ سوم

خشونت و مدارا؛ کانون اندیشه جوان؛ شهریور ۸۷؛ تهران؛ دوم

مقاله‌ها و مقالت‌ها

معیار علم دینی؛ بهمن ۸۷؛ تهران

اجتهاد گرایی و قرائت پذیر انگاری دین ؛ بهمن ۸۷؛ تهران

معنا منهای معنا؛ کتاب نقد؛ ۴۶؛ بهار ۸۷؛ تهران

سیطره‌ی مجاز در ساحت هویت تاریخی؛ فصلنامۀ راهبرد فرهنگ؛ ۲؛ تابستان ۸۷؛ تهران

اجتهادگرایی و قرائت‌پذیرانگاری؛ قبسات؛ ۴۹؛ پاییز ۸۷؛ تهران

معیار علم دینی؛ ذهن؛ ۳۳؛ بهار ۸۷؛ تهران

سرپرستی علمی تحقیقات کلان:

سرپرستی علمی تألیف دانشنامه‌ی فرهنگ فاطمی (سلام الله علیها)،

سرپرستی علمی تألیف دانشنامه‌ی قرآنشناسی،

سرپرستی علمی تألیف دانشنامه‌ی سیره‌ی نبوی (صلی الله علیه و آله)،

سرپرستی تدوین مجموعه‌ی اخلاق الهی،

سرپرستی تدوین مجموعه‌ی سیر و سلوک.

مواجهه‌ی علمی، انتقادی با مبادی تفکرات معارض:

نقد پلورالیسم دینی جان هیک؛ تکمیل نقد روش شناختی، ترجمه‌ی بخش اول نقد نظریه‌

سیطره‌ی مجاز؛ مطالعه و تدوین نظریه

طرح مواجهه؛ تشکیل حلقه معین

کرسی‌های علمی:

اکتشاف دیالکتیک ـ دینامیکال دین؛ منطق فهم دین؛ علی‌اکبر رشاد؛ صاحب نظریه؛ نظریه‌پردازی؛ ۲۳/۱۱/۸۷؛ قم

تکمیل نقد پلورالیسم دینی؛ پلورالیسم دینی؛ علی‌اکبر رشاد؛ صاحب نظریه؛ نظریه‌پردازی؛ ۲۷/۱۰/۸۷؛ تمهید مقدمات برگزاری اجلاسیه‌ی علمی نقد و ارزیابی آن.

دید‌بانی در فلسفه‌ی مضاف؛ فلسفه‌های مضاف؛ خسروپناه؛ داور؛ نظریه‌پردازی؛ ۵/۲/۸۷، ۱۹/۲/۸۷،؛ قم

شبکه‌ی معرفت دینی؛ معرفت دینی؛ قائمی‌نیا؛ داور؛ نظریه‌پردازی؛ ۱۸/۷/۸۷، ۳/۱۱/۸۷؛ قم/ تهران

مصلحت در فقه امامیه؛ فقه؛ علیدوست؛ داور؛ نظریه‌پردازی؛ ۱۴و ۲۱/۱۲/۸۷؛ قم

اعجاز شناختی قرآن؛ قرآن؛ قائمی‌نیا؛ داور؛ نظریه‌پردازی؛ قم

تدریس:

خارج اصول (مباحث عقلی؛ مباحث الفاظ) ؛ ۷۷ جلسه

الاشارات و التنبیهات (نمط‌های ششم، هفتم، هشتم) ؛ ۷۰ درس

فلسفه‌ی اصول فقه (به شیوۀ سامرایی)؛ ۱۵ جلسه؛ آغاز ۱/۳/۸۷

کارگاه مبانی و ویژگی‌های مقاله‌نگاری دانشنامه‌ای ؛ ۱ جلسه؛ برای مولفان دانشنامه‌ی قرآن‌شناسی / پژوهشگاه، قم

هدایت رساله‌ها‌ی حوزوی و دانشگاهی:

ماهیت کلام جدید؛ کلام؛ حوزه قم؛ سطح چهار؛ ارشاد

مبانی کلامی حجیت کتاب ؛ قرآن؛ حوزه قم؛ سطح سه؛ سعیدی

کاربرد عقل در استنباط گزاره‌های عقیدتی؛ حوزه قم؛ سطح سه؛ دهقانی نیا

روش‌شناسی ملاصدرا در استنباط معارف عقلی از آیات و روایات؛ فلسفه اسلامی؛ حوزه قم؛ سطح چهار؛ میناگر

ارزیابی آراء منتقدان مسلمان به معرفت‌شناسی اسلامی؛ فلسفه اسلامی؛ حوزه قم؛ سطح چهار؛ بهاری

مبانی کاربرد عقل در فهم عقاید از منظر قرآن و حدیث؛ قرآن؛ دانشگاه علوم حدیث؛ کارشناسی ارشد علوم حدیث؛ خانم اسدی

بازیابی و بازآرایی مباحث عقلی علم اصول ؛ اصول؛ حوزه‌ی مشهد؛ سطح سه؛ تیموری

فلسفه‌ی معرفت دینی ؛ منطق فهم دین؛ مدرسه عالی شهید مطهری؛ کارشناسی ارشد؛ خانم رشاد

منطق و قواعد گفت و گوی تمدنی و فرهنگی ؛ تمدن‌ها؛ دانشگاه آزاد اسلامی، تهران؛ کارشناسی ارشد؛ خانم کریمی

ارزیابی علمی:

رابطه‌ی فقه و کلام؛ مقاله؛ حجت الاسلام حسین‌زاده؛ گروه فقه و حقوق

اصول و مبانی زیبایی‌شناسی در قرآن؛ مقاله؛ حجت الاسلام والمسلمین ژرفا؛ گروه ادبیات

بیولوژی نص؛ مقاله؛ منطق فهم دین؛ حجت الاسلام والمسلمین قائمی‌نیا

مقالات دانشنامه‌ی قرآنشناسی؛ ۷۴ مقاله

مقالات دانشنامه‌ی فرهنگ فاطمیس؛ ۲۰ مقاله

مقالات مجله‌ی ذهن؛ ۲ مقاله

مقالات مجله‌ی قبسات؛ ۲ مقاله

همایش‌ها و هم‌اندیشی‌ها:

آنان که می‌اندیشند؛ بررسی و نقد سنت‌گرایی و معنویت‌ورزی دکتر سید حسین نصر؛ تهران: دانشگاه تهران؛ ۱۵/۲/۸۷؛ کانون اندیشه جوان

پیامبر اعظمص؛ عرفان و معنویت‌های نوپدید ؛ نقد پروژه‌ی معنویت و دیانت جناب آقای مصطفی ملکیان؛ تهران: دانشگاه تهران؛ ۲۳/۲/۸۷؛ کانون اندیشه جوان

برنامه‌ی ملی درسی ؛ مبانی و مؤلفه‌ها و مختصات نظام آموزشیِ پرورش‌مآل؛ تهران: اردوگاه شهید باهنر؛ ۳۰/۵/۸۷؛ آموزش و پرورش

نخبگان جوان؛ رسالت نخبگان جوان، پرسش و پاسخ؛ تهران، سالن اجلاس سران؛ ۶/۶/۸۷؛ بنیاد ملی نخبگان

کنگره‌ی علامه‌ی شعرانی، بمناسبت روز جهانی فلسفه ؛ فلسفه‌ی اصول فقه در نظر شعرانی؛ قم، پژوهشگاه؛ ۲۹/۸/۸۷؛ پژوهشگاه

نکوداشت دکتر غلامعلی افروز ؛ نظام تربیت اسلامی؛ تهران، فرهنگسرای ابن‌سینا؛ ۵/۹/۸۷؛ سازمان فرهنگی هنری شهرداری

نواندیشی دینی؛ چیستی نواندیشی دینی؛ تهران، دانشگاه شهید بهشتی؛ ۲۴/۹/۸۷؛ دانشگاه شهید بهشتی

بزرگداشت آیت‌الله معرفت؛ بایستگی‌ها و چالش‌های کنونی حوزه؛ قم، پژوهشگاه؛ ۲۶/۱۰/۸۷؛ پژوهشگاه

اقتدار علمی، اقتدار ملی ؛ معیار علم دینی؛ تهران، مرکز بین‌المللی همایش‌های صدا و سیما؛ ۱۶ /۱۱/۸۷؛ دانشگاه عالی دفاع ملی

دستگاههای فرهنگی وابسته به دفتر مقام معظم رهبری ؛ استطاعت و ظرفیت پژوهشی دستگاهها؛ تهران، مصلی؛ ۶/۱۰/۸۷؛ دفتر ـ معاونت بررسی‌ها

هم‌اندیشی وزارت علوم و هیأت حمایت از کرسی‌ها‌ی نظریه پردازی، نقد و مناظره؛ نقش مثلث «منطق، اخلاق و اصول علمی» در نقد و نوآوری؛ تهران ؛ ۲/۸/۸۷؛ وزارت علوم، تحقیقات و فناوری، و دبیرخانه هیأت حمایت از کرسی‌های نظریه‌پردازی

فیلسوف فرهنگ (نکوداشت استاد دکتررضا داوری)؛ فلسفه‌ی فرهنگ؛ تهران؛ ۲۵/۸/۸۷؛ انجمن حکمت و فلسفه

هم‌اندیشی هیأت حمایت از کرسیهای نظریه‌پردازی، نقد و مناظره با دانشگاه آزاد ؛ موانع نواندیشی؛ تهران؛ ۷//۹/۸۷؛ دانشگاه آزاد، واحد علوم و تحقیقات

کنفرانس بین‌المللی وحدت ‌اسلامی؛ اهداف گفت‌‌و‌گوی دینی و تمدنی؛ تهران، سالن اجلاس سران؛ ۱۶‌/۲/۸۷؛ تقریب مذاهب

کنفرانس بین المللی گفت وگوی ادیان (ششمین دوره)؛ آیندۀ مناسبات ادیان؛ دوحۀ قطر؛ ۲۳ تا ۲۵/۲/۸۷؛ سازمان ارتباطات

بزرگداشت علامۀ عسکری ؛ اسلوب‌‌های دلالت پژوهی سنت معصوم؛ تهران: دانشگاه تهران، تالار فردوسی،؛ ۱۴/۷/۸۷؛ مجمع جهانی اهل بیت

هم‌اندیشی علمای اسلام و کلیسای اُرتدکس روس / ؛ گسترۀ کارکرد و کاربرد عقل در تفهم وتحقق دین؛ روسیه، مسکو ؛ ۲۶ و ۲۷/۴/۸۷؛ سازمان ارتباطات

هم‌اندیشی مرکز گفت و گوی ادیان با شورای جهانی‌کلیساها (w.c.c) ؛ امنیت جهانی و تقارب و تعامل ادیان؛ تهران؛ ۲۴/۹/۸۷؛ سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی

همایش بین‌المللی حقوق خانواده؛ فلسفۀ خانواده؛ تهران، تالار اجتماعات‌کاخ کشاورزی،؛ ۱۹/۱۱/۸۷؛ شورای زنان

کنفرانس وحدت اسلامی (بیست و دومین دوره) ؛ نقش اجتهاد گرایی و قرائت‌پذیرانگاری دین در هم‌گرایی و واگرایی مذاهب اسلامی؛ تهران، سالن اجلاس سران،؛ ۲۴/۱۲/۸۷؛ تقریب مذاهب

سخنرانی‌ها:

تعلیم و تربیت رسالت ذاتی حوزه؛ حوزه‌ی امام رضا(ع)؛ طلاب؛ مدرسه رضائیه؛ ۱۸/۲/۸۷

کارنامه‌ی پژوهشگاه؛ پژوهشگاه؛ کارکنان و مدیران پژوهشگاه؛ جماران؛ سومین جشنواره علامه طباطبایی؛ ۲۰/۲/۸۷

فلسفه‌ی معرفت دینی؛ پژوهشگاه؛ کارکنان و مدیران پژوهشگاه دفتر قم؛ قم، پژوهشگاه؛ سالگرد حجت‌الاسلام شهید محمد رضا کاشفی؛ ۲۶/۲/۸۷

اخلاق؛ دانشگاه علوم اسلامی رضوی؛ طلاب و دانشجویان؛ مشهد؛ هم‌اندیشی اخلاق؛ ۲۹ و ۳۰/۲/۸۷

نقد نگاه مستشرقان به میراث حکمی اسلامی؛ شهردار تهران؛ عمومی؛ تهران: مجموعه شیان؛ نکوداشت ویلیام چیتیک؛ ۲۶/۳/۸۷

علم وعمل، وصف هویتی ـ صنفی عالم دینی؛ مدرسه امام رضا؛ طلاب؛ تهران: مدرسه محمدیه؛ آیین افتتاح مدرسه‌ی علمیه [خان] محمدیه؛ ۹/۶/۸۷

کاستیها و بایستگیهای فعالیت‌های قرآنی در حوزه؛ صادقی؛ عمومی؛ تهران: مصلی؛ آیین افتتاحیه‌ی بخش حوزوی نمایشگاه قرآن؛ ۱۰/۶/۸۷

رسالت حوزه؛ حوزه امام رضا(ع)؛ طلاب؛ تهران: حوزه علمیه امام رضا(ع)؛ آیین آغاز سال تحصیلی حوزه،؛ ۱۳/۷/۸۷

موانع فرهنگی نظریه‌پردازی و نوآوری؛ دانشگاه فردوسی؛ اساتید و دانشجویان؛ مشهد: دانشگاه فردوسی؛ همایش وحدت حوزه و دانشگاه؛ ۲۶/۹/۸۷

شرح اجمالی زیارت عاشورا؛ عمومی؛ تهران: تالار دعای ندبه بهشت زهرا(س)؛ سالگرد شهید اسدی؛ ۵/۱۰/۸۷

جنگ غزه و رسالت مسلمانان؛ عمومی؛ تهران: تالار نگین غرب؛ یادواره‌ی سردار مهربان، شهید حاج صفدر رشاد؛ ۱۲/۱۰/۸۷

تولی و تبری؛ مسجد جامع امام سجاد(ع)؛ عمومی؛ تهران، مسجد جامع امام سجاد ع؛ عاشورا؛ ۱۸/۱۰/۸۷

مبنا و معنای تحول حوزه؛ حوزه علمیه امام رضا(ع)؛ اساتید و طلاب؛ تهران، مدرسه‌ی رضائیه؛ جشن میلاد امام رضا ع و آیین عمامه‌گذاری طلاب؛ ۱۹/۸/۸۷

گزارش بخش پژوهش و آموزش همایش دستگاههای وابسته به دفتر؛ معاونت بررسی‌های دفتر؛ اساتید و اعضای هیأت علمی؛ تهران، حسینیه‌ی امام خمینی؛ دستگاه‌های وابسته؛ ۷/۱۰/۸۷

جلسات و مباحثات علمی:

شورای علمی دانشنامه قرآن‌شناسی؛ ۳۴

شورای علمی دانشنامه سیره‌ی نبویص؛ ۱۲

شورای علمی دانشنامه فرهنگ فاطمیس؛ ۲۶

تحریریۀ فصلنامه‌های قبسات ؛ ۱۶

تحریریه مجله بین المللی حکمت؛ ۸

تحریریه مجله کتاب نقد؛ ۶

تحریریه مجله ذهن؛ ۱۵

تحریریه مجله الحکمه عربی؛ ۳

هیأت علمی حوزۀ علمیه امام رضاع،؛ ۵

میزگرد منطق و مبانی نظام‌پردازی دینی؛ ۲/۱۱/۸۷؛ قم

میزگرد علمی اقتدار علمی، اقتدار ملی؛ ۱۶/۱۱/۸۷؛ تهران: مرکز همایش‌های بین‌المللی صدا و سیما

میزگرد گفتمان مجدد؛ ۱۲/۲/۸۷؛ تهران: نمایشگاه بین‌المللی کتاب سرای اهل قلم

مصاحبه‌ها:

کارکرد هیأت حمایت از کرسیهای نظریه‌پردازی ؛ رسانه‌ها؛ حضوری؛ ۸/۳/۸۷؛ درج در روزنامه قدس / چهارشنبه ۲۲ خرداد ۸۷، و کرسی نیوز / پنج‌شنبه ۹ خرداد ۸۷

تحول حوزه ؛ بایدها و نبایدها‌‌ی آن؛ افق حوزه؛ حضوری؛ ۲۰/۴/۸۷؛ درج در شمارۀ ۲۰۹ هفته‌نامه / چهارشنبه، ۶/۹/۸۷

پیرامون نظام آموزش پرورش مآل؛ مجلۀ «دانشگاه تمدن ساز» وزارت علوم؛ حضوری؛ ۲/۶/۸۷؛ درج در کتاب اخلاق سیاسی

نقد سنت گرایی؛ صفحه اندیشۀ روزنامۀ همشهری؛ حضوری؛ ۶/۶/۸۷؛ درج در روزنامه همشهری به تاریخ ۱۱/۸/۸۷، با عنوان معنویت خود خوانده

نوآوری و شکوفایی؛ کیهان؛ حضوری؛ ۶/۶/۸۷؛ درج در صفحه معارف با عنوان نوگرایی و نوآوری اصول و آسیب‌ها

قابلیتهای طلاب جوان در پیگیری آرمان تحول حوزه؛ مجله خشت اول؛ حضوری؛ قم، ۶/۶/۸۷؛ درج در شمارۀ ۱۲، پاییز ۸۷، با عنوان بررسی نقش طلاب جوان در تحول حوزۀ علمیه

فرهنگ‌پژوهی؛ شبکه چهار سیما، برنامه دو قدم مانده به صبح؛ تلویزیونی؛ ۱۸/۶/۸۷

فرهنگ پژوهی ؛ شبکه چهار سیما، برنامه دو قدم مانده به صبح؛ ۲۵/۶/۸۷

برنامه های حوزۀ علمیه امام رضا ع؛ حوزه نیوز/ حضوری؛ قم، ۲۷/۶/۸۷؛ درج در سایت حوزه، با عنوان گزارشی از حوزۀ علمیه امام رضا ع و مدارس تحت پوشش، ۱۶/۱/۸۸،

حوزه‌های علمیه؛ شبکه خبر؛ ۱۴/۷/۸۷؛ گفتگوی ویژۀ خبری

ایران؛ قلۀ معرفت‌شناسی‌دینی؛ تهران، ۱۸/۸/۸۷؛ شماره اول مجله عطف آذر ۸۷، و شمارۀ ۶۶ بشری ماهنامه سازمان تبلیغات اسلامی دی ماه ۸۷، با عنوان

فلسفه اصول فقه؛ شبکه ۴ سیما/ برنامه دوقدم مانده به صبح؛ ۲۱/۸/۸۷

علم و دین زنده؛ شبکه یک برنامه این‌ شبها؛ ۳/۱۰/۸۷

تحول در حوزه تهران، پژوهشگاه،؛ مصاحبه با سایت رهبر معظم انقلاب اسلامی؛ ۶/۸/۸۷؛ درج در سـایـت www.farsi.khamenei.ir

علم نافع و اقتدار علمی؛ دبیرخانۀ همایش اقتدار علمی؛ ۱۶/۱۱/۸۷؛ درج در کتاب کنگره سراسری اقتدار ملی،

منزلت اخلاق در هندسه دیانت خاتم و ضرورت تشکیل پارلمان اخلاق؛ شبکۀ پنج سیما، ؛ ۲۴/۱۲/۸۷؛ برنامه زنده

ترجمه آثار:

فلسفه‌ی دین؛ کتاب؛ انگلیسی

دموکراسی قدسی؛ کتاب؛ انگلیسی

نقد نظریه‌ی پلورالیسم دینی جان‌هیک (نقد مفهوم شناسی و روش شناسی نظریه)؛ مقاله؛ انگلیسی

کارکرد عقل در تفهم و تحقق دین؛ مقاله؛ روسی

کارکرد عقل در تفهم و تحقق دین؛ مقاله؛ انگلیسی

معنا منهای معنا؛ مقاله؛ انگلیسی

فلسفه‌ی دین، منطق اکتشاف دین، و فلسفه‌ی معرفت دینی؛ مقاله؛ انگلیسی

سنت پژوهی؛ مقاله؛ انگلیسی

ملاقاتهای علمی و فکری:

آیت‌الله مکارم شیرازی؛ ایران؛ قم؛ ۲۹/۱/۸۷؛ دفتر آیت‌الله مکارم شیرازی

الدّالسّوقی؛ مصر؛ تهران، پژوهشگاه؛ ۳/۲/۸۷؛ استاد دانشکده الهیات دانشگاه قاهره

باقرالموسی، از عربستان؛ عربستان؛ تهران، پژوهشگاه؛ ۱۸/۲/۸۷

جعفر عبدالسلام؛ مصر؛ قم، پژوهشگاه؛ ۱۸/۲/۸۷؛ رییس رابطهًْ الجامعات الاسلامیهًْ

آیت‌الله مکارم؛ ایران؛ قم؛ ۹/۳/۸۷

آیت‌الله سبحانی؛ ایران؛ قم؛ ۹/۳/۸۷

آیت‌الله صافی؛ ایران؛ قم؛ ۹/۳/۸۷

آیت‌الله یزدی؛ ایران؛ قم؛ ۹/۳/۸۷

آیت‌الله مصباح یزدی؛ ایران؛ قم

هیات شش نفره ی علماء ادیان از سریلانکا ؛ سریلانکا؛ تهران: پژوهشگاه

صلاح الدین جورشی؛ تونس؛ تهران، پژوهشگاه

الدّالسّوقی و توفیق علی وهبه و احمد عبدالرحیم السانح؛ مصر؛ تهران، پژوهشگاه

 

مسئولیت‌ها و عضویت‌ها

پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی؛ رئیس

شورای عالی انقلاب فرهنگی،؛ عضو

شورای معین شورای عالی انقلاب فرهنگی،؛ عضو

شورای تخصصی مهندسی فرهنگی،؛ رئیس

هیأت حمایت از کرسی‌های نظریه پردازی،؛ رئیس

کارگروه آموزش و پژوهش، دستگاههای وابسته به دفتر مقام معظم رهبری (دام ظله)، و هیأت رئیسه‌ی آن،؛ عضو

تحریریه‌ی فصلنامه‌ی علمی پژوهشی قبسات،؛ عضو

تحریریه‌ی فصلنامه‌ی ذهن،؛ عضو

تحریریه‌ فصلنامه‌ی کتاب نقد،؛ عضو

هیأت امناء پژوهشگاه معارف (نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاهها)،؛ عضو

مجمع عمومی«مجمع جهانی تقریب بین مذاهب اسلامی»،؛ عضو

کمیته‌ی تصویب آیین نامه ارتقاء اعضاء هیات علمی دانشگاهها،؛ عضو

شورای سیاستگذاری گفت و گوی ادیان.؛ عضو